译文
自己坐在空空的(de)大(da)堂里回忆往昔,以(yi)茶代酒,喝(he)着聊着。
山上(shang)有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
延年益(yi)寿得以不死,生命久长几时终止?
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
虽然住在城市里,
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使(shi)我怀念。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
披着蓑衣走在细雨绵(mian)绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
注释
⑷帘中女儿惜春莫:“帘中”与上句为顶针续麻格。“莫”,“暮”的古字。
(18)入:接受,采纳。
④胸次:胸中,心里。尘:杂念。这句说作者专心读书,胸无杂念,
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
肠千结:以千结形容愁肠难解。
肃霜:犹“肃爽”,双声连语。这句是说九月天高气爽。