春宿左省
"古贤高尚不争名，行止由来动杳冥。
唯我到来居上馆，不知何道胜梁鸿。"
"倚天双剑古今闲，三尺高于四面山。
白日新年好，青春上国多。街平双阙近，尘起五云和。
洞中犹说看桃花，轻絮狂飞自俗家。
碧玉雕琴荐，黄金饰剑镡。烟缘莎砌引，水为药畦担。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散，有底机谋敌右侯。
手把玉箫头不举，自愁如醉倚黄龙。
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老，风惊渔艇一声回。
华宇知难保，烧来又却修。只应巢燕惜，未必主人留。
春宿左省拼音解释:
.gu xian gao shang bu zheng ming .xing zhi you lai dong yao ming .
wei wo dao lai ju shang guan .bu zhi he dao sheng liang hong ..
.yi tian shuang jian gu jin xian .san chi gao yu si mian shan .
bai ri xin nian hao .qing chun shang guo duo .jie ping shuang que jin .chen qi wu yun he .
dong zhong you shuo kan tao hua .qing xu kuang fei zi su jia .
bi yu diao qin jian .huang jin shi jian chan .yan yuan sha qi yin .shui wei yao qi dan .
jiu long duo bing shang chui tou .wu qiong lan duo qi zhong san .you di ji mou di you hou .
shou ba yu xiao tou bu ju .zi chou ru zui yi huang long .
wu shu fu yi ni lang lai .lu ru long ci qun mu lao .feng jing yu ting yi sheng hui .
hua yu zhi nan bao .shao lai you que xiu .zhi ying chao yan xi .wei bi zhu ren liu .
译文及注释
译文
昆仑山的(de)四面门户，什(shi)么人物由此出入？
边塞的野草啊，边塞的野草！野草枯尽时。戍边的兵士(shi)已老。山南山北雪后放睛，千里万里处处月明。明月啊，明月！远处传来胡笳一声，令人肠断欲绝。
梅花岭上的南北路(lu)口，凄风苦雨把征衣湿透。
先皇帝在延和殿召见，你慷慨激昂，纵横议论，得到了皇上的激赏。
林叶转红，黄菊开遍，又是晚秋时节，我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去，归来的大雁也没有捎来他的消息，不知道游子的去处，能往何处寄书呢？我越失望(wang)越思念，伤心得临窗挥泪(lei)，泪流不止，滴到砚台上，就用它研墨写信吧。点点滴滴，一直写到离别后，情到深处，泪水更是一发不可收，滴到信笺上，竟然把红笺的颜色给染褪了。
江(jiang)边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷，独自享受长满蘋草的水边景色，镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢？
不要想身外无数的事情，先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
熏笼玉枕有如容颜憔悴，静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御衣寒。
数年来宦游不止，已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘，自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清，她聚敛着愁眉，谁是知音与听？酒樽前的故友倘若健在，定会想念我，最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》，她那歌声尚未唱完，我的热泪先自飘零!
饱食终日无忧虑，日出而作日入眠。
春天的阴云垂落在旷野，田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放，那一株树因此明亮美丽。
到他回来的时候，我要依偎在他怀里，傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他：“那别离的凄苦真是难耐，哪有团聚在一起好度时光。”
回头看一次就肝肠寸断，好好离去吧，不要再回头了。
注释
⑴槎：竹木筏。一作“楂”，通“杈”，旁出的树枝。
未：没有。
（19）届：尽。究：穷。
28、凡再变矣：凡，总共。再，两次。
③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
③绿窗：指窗外绿景。红泪：指伤离或死别的眼泪。早雁初莺：是说春去秋来，形容时光流逝。
⑦错：涂饰。
赏析
令人多少有点奇怪的是，长期以来，汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中，才明确批驳了王逸的说法，并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后，清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作，均支持黄文焕的观点，认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战，但重点不在民族矛盾(dun)，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗，指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年，果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大，连官府也干涉不了他们。他们不是官，但势倾官府，是农村中的恶势力。
诗人(shi ren)住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株，被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风：你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢？
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风(bei feng)·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之，也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之，而是截取了生活中的一个巧遇场面，采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受，从而(cong er)鞭挞了喜新厌旧者的灵魂，批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头：“《上山采蘼芜》佚名 古诗，下山逢故夫。”从“故夫”一词，可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用，而现在上山采摘，暗示她已经再婚。在她满载而归的时候，碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何，诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语，侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向，则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃，缘“故夫”的喜新厌旧，所以这次巧遇，她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”，犹言又怎样，话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余，不得不以实情相告。“新人虽言好”，尚属自我解嘲语，忸怩之态可掬；“未若故人姝”，才是真切语，懊悔之情如见。“颜色类相似”句，活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐，自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久，渐成旧人；弃妇转嫁他人，已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之，转觉己之“新人”，与已成他家“新人”之弃妇，颜色无复区别，岂止无复区别，从“手爪不相如”一句，知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句，余冠英有精辟(jing bi)的分析：“两句必须作为弃妇的话才有味，因为故夫说新不如故，是含有念旧的感情的，使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈，同时她不能即刻相信故夫的话是真话，她还要试探试探。这两句话等于说：既然故人比新人好，你还记得当初怎样对待故人吗？也等于说：你说新人不如故人，我还不信呢，要真是这样，你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”（《乐府诗选》）这段分析，从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词，因而是耐人寻味的。
上面写室外，下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊(ren zun)为“画圣”的吴道子的画，这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画，也表明兴致很高，所以特别挂在壁上，细细端详品鉴，绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地（今江苏南部和浙江一带）所产之茶。越地盛产茶叶，多名贵品种，诗中因用作名贵茶叶的代称，同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得，又是初次“试”饮，能享有此味者，是作者的知心好友，他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗，都是极其高雅之事，而一为独处之乐，一为交友之乐，情趣不同，而心情之恬淡闲适则相同。
到此，读者才知道，这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼，为不教莺啼而要把莺打起，而诗人却倒过来写，最后才揭开了谜底，说出了答案。但是，这最后的答案仍然含意未伸。这里，还留下了一连串问号，例如：一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井，远去辽西?这首诗的题目是《春怨》，诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺，只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些，不必一一说破，而又可以不言而喻，不妨留待读者去想象、去思索。这样，这首小诗就不仅在篇内见曲折，而且还在篇外见深度了。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”接下二句紧承诗意，以深沉的感情，凄凉的笔调，描绘了眼前乔木丛生，苍茫荒凉的景色，由景衬情，寓情于景，发出“昭王安在哉”的慨叹，表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情，抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今，对古代圣王的怀念，正是反映对现实君王的抨击，是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩，其中的道理很简单，是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。
次联诗人紧扣“相思”二字，从眼前之景写起，直抒胸臆。诗人触景生情，回忆了丈夫的音容，自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿，既表现了诗人对子安的时时不忘，更写出了子安的情韵风度，体现诗人不凡的想象力，也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵，既是谐音，又语意双关。这两句神驰思飞，乍看写景，实则言情，融情于景，以景传情，是诗人心中隐情的真实流露，也是对“春情”的具体描绘，形象鲜明，光彩照入，是全诗精华之所在，对仗工稳，用典艳秀，才媛功力，于此可见。
“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战，但重点不在民族矛盾(dun)，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗，指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年，果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大，连官府也干涉不了他们。他们不是官，但势倾官府，是农村中的恶势力。
诗人(shi ren)住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株，被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风：你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢？
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风(bei feng)·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之，也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之，而是截取了生活中的一个巧遇场面，采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受，从而(cong er)鞭挞了喜新厌旧者的灵魂，批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头：“《上山采蘼芜》佚名 古诗，下山逢故夫。”从“故夫”一词，可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用，而现在上山采摘，暗示她已经再婚。在她满载而归的时候，碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何，诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语，侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向，则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃，缘“故夫”的喜新厌旧，所以这次巧遇，她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”，犹言又怎样，话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余，不得不以实情相告。“新人虽言好”，尚属自我解嘲语，忸怩之态可掬；“未若故人姝”，才是真切语，懊悔之情如见。“颜色类相似”句，活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐，自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久，渐成旧人；弃妇转嫁他人，已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之，转觉己之“新人”，与已成他家“新人”之弃妇，颜色无复区别，岂止无复区别，从“手爪不相如”一句，知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句，余冠英有精辟(jing bi)的分析：“两句必须作为弃妇的话才有味，因为故夫说新不如故，是含有念旧的感情的，使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈，同时她不能即刻相信故夫的话是真话，她还要试探试探。这两句话等于说：既然故人比新人好，你还记得当初怎样对待故人吗？也等于说：你说新人不如故人，我还不信呢，要真是这样，你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”（《乐府诗选》）这段分析，从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词，因而是耐人寻味的。
上面写室外，下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊(ren zun)为“画圣”的吴道子的画，这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画，也表明兴致很高，所以特别挂在壁上，细细端详品鉴，绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地（今江苏南部和浙江一带）所产之茶。越地盛产茶叶，多名贵品种，诗中因用作名贵茶叶的代称，同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得，又是初次“试”饮，能享有此味者，是作者的知心好友，他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗，都是极其高雅之事，而一为独处之乐，一为交友之乐，情趣不同，而心情之恬淡闲适则相同。
到此，读者才知道，这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼，为不教莺啼而要把莺打起，而诗人却倒过来写，最后才揭开了谜底，说出了答案。但是，这最后的答案仍然含意未伸。这里，还留下了一连串问号，例如：一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井，远去辽西?这首诗的题目是《春怨》，诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺，只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些，不必一一说破，而又可以不言而喻，不妨留待读者去想象、去思索。这样，这首小诗就不仅在篇内见曲折，而且还在篇外见深度了。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”接下二句紧承诗意，以深沉的感情，凄凉的笔调，描绘了眼前乔木丛生，苍茫荒凉的景色，由景衬情，寓情于景，发出“昭王安在哉”的慨叹，表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情，抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今，对古代圣王的怀念，正是反映对现实君王的抨击，是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩，其中的道理很简单，是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。
次联诗人紧扣“相思”二字，从眼前之景写起，直抒胸臆。诗人触景生情，回忆了丈夫的音容，自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿，既表现了诗人对子安的时时不忘，更写出了子安的情韵风度，体现诗人不凡的想象力，也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵，既是谐音，又语意双关。这两句神驰思飞，乍看写景，实则言情，融情于景，以景传情，是诗人心中隐情的真实流露，也是对“春情”的具体描绘，形象鲜明，光彩照入，是全诗精华之所在，对仗工稳，用典艳秀，才媛功力，于此可见。
“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
创作背景
另一说，此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳，途经汉江（指襄阳附近的汉水）时所作。
李秉钧( 魏晋 )
收录诗词 (3823) 首
简 介
李秉钧 李秉钧,一名秉均，字子桂，号石樵。台湾苗栗县人、长住台湾台北艋舺，耕读传家，清代贡生，日治后曾任台北县参事、旧惯调查会委员、台湾日日新报编辑。长于诗文书画，师承黄中理。曾参加日本人“玉山吟社”诗会活动，着有《石樵集》八卷，已散佚。部份收录于《台湾日日新报》。
柏林寺南望
"名随春色远，湖外已先知。花尽方辞醉，莺残是放时。
"乱泉飞下翠屏中，名共真珠巧缀同。一片长垂今与古，
萧萧和断漏，喔喔报重城。欲识诗人兴，中含君子情。"
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞，双鹤移时只有苔。
"丞相南征定有无，幕中谁是骋良图。
洞庭取异事，包山极幽景。念尔饱得知，亦是遗民幸。"
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝，紫阳宫远雁书稀。
浮云横暮色，新雨洗韶光。欲散垂□恨，应须入醉乡。"
齐天乐·与冯深居登禹陵
清香一炷知师意，应为昭陵惜老臣。"
必有学真子，鹿冠秋鹤颜。如能辅余志，日使疏其源。"
"明日添一岁，端忧奈尔何。冲寒出洞口，犹校夕阳多。
"马首寒山黛色浓，一重重尽一重重。
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计，云帆尤觉有归情。
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此，闲尽炉灰却是疑。
高低无处不泉声。映岩日向床头没，湿烛云从柱底生。
"水寒孤棹触天文，直似乘槎去问津。
渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思
杖斑花不一，尊大瘿成双。水鸟行沙屿，山僧礼石幢。
归来重过姑苏郡，莫忘题名在虎丘。"
恰值小娥初学舞，拟偷金缕押春衫。
"斩蛟青海上，射虎黑山头。（见《纪事》）。
一唱凝闲云，再谣悲顾兽。若遇采诗人，无辞收鄙陋。"
殷勤莫笑襄阳住，为爱南溪缩项鳊。"
解帙展断书，拂床安坏椟。跳梁老蛙黾，直向床前浴。
落叶欹眠后，孤砧倚望间。此情偏耐醉，难遣酒罍闲。"
惠子相梁
君披鹤氅独自立，何人解道真神仙。"
"知心似古人，岁久分弥亲。离别波涛阔，留连槐柳新。
砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦，橘垂朱实压荆扉。
君卿唇舌非吾事，且向江南问鳆鱼。"
至哉先哲言，于物不凝滞。"
暮春经楚县，新月上淮山。道路空瞻望，轩车不敢攀。"
洛浦少高树，长安无旧山。裴回不可驻，漠漠又空还。"
水国君王又姓萧，风情由是冠南朝。
秋日诗
虎节龙旗。瓦解冰碎，瓜分豆离。斧抵耋老，干穿乳儿。
带月栖幽鸟，兼花灌冷泉。微风动清韵，闲听罢琴眠。"
纤洪动丝竹，水陆供鲙炙。小雨静楼台，微风动兰麝。
风怒边沙迸铁衣，胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入，
方知万钟禄，不博五湖船。夷险但明月，死生应白莲。
"狂歌狂舞慰风尘，心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月，
"牛斗正齐群木末，鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹，
菅茅丰草皆沾润，不道良田有旱苗。"
寒食寄郑起侍郎
"四时为第一，一岁一重来。好景应难胜，馀花虚自开。
"细声频断续，审听亦难分。仿佛应移处，从容却不闻。
槟榔自无柯，椰叶自无阴。常羡庭边竹，生笋高于林。
乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达，每嫌伊霍少诗篇。
今日流莺来旧处，百般言语殢空枝。"
谢公留赏山公唤，知入笙歌阿那朋。"
"遥夜看来疑月照，平明失去被云迷。挂岩远势穿松岛，
"高下寻花春景迟，汾阳台榭白云诗。
新秋
知有殿庭馀力在，莫辞消息寄西风。"
"遥遥去舸新，浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤，乡多钓浦人。
谁谓长渠千载后，水流犹入故宜城。"
泉冷无三伏，松枯有六朝。何时石上月，相对论逍遥。"
"水物轻明淡似秋，多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草，
浪勐惊翘鹭，烟昏叫断鸿。不知今夜客，几处卧鸣篷。"
落叶和云扫，秋山共月登。何年石上水，夜夜滴高层。"
"宿雨川原霁，凭高景物新。陂痕侵牧马，云影带耕人。
贺新郎·梦冷黄金屋
帘外无人报水筒。行药不离深幌底，寄书多向远山中。
玉皇赐妾紫衣裳，教向桃源嫁阮郎。
今此陇民属，每岁啼涟涟。"
远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基，
鸳鸯刚解恼离心，夜夜飞来棹边泊。"
嘶风重诉牵盐耻，伯乐何妨转眼看。"
"兰汀橘岛映亭台，不是经心即手栽。满阁白云随雨去，
整羽庄姜恨，回身汉后轻。豪家足金弹，不用污雕楹。"
洗兵马
高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健，谷连荆楚鬼神妖。
新正定数随年减，浮世惟应百遍新。"
近来桃李半烧枯，归卧乡园只老夫。
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼，带露虚疏或贮襟。
暖鱼依水浅，晴雁入空翻。何处阳和力，生萍不驻根。"
疏慵真有素，时势尽无能。风月虽为敌，林泉幸未憎。
只好携桡坐，唯堪盖蓑睡。若遣遂平生，艅艎不如是。"
喜气全归教化中。落地遗金终日在，经年滞狱当时空。
三岔驿
萍沼宽于井，莎城绿当山。前期招我作，此景得吟还。"
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦，逐梭齐上玉人机。
手指既已胼，肌肤亦将瘯。一苞势欲陊，将撑乏寸木。
更被夜来风雨恶，满阶狼藉没多红。"
"百战辛勤归帝乡，南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力，
"喧喧蹄毂走红尘，南北东西暮与晨。谩道青云难得路，
就焙尝茶坐诸客，几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力，
童麋来触犀，德力不相及。伊无惬心事，只有碎首泣。