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近现代 / 张维

野烧枯蓬旋,沙风匹马冲。蓟门无易过,千里断人踪。"
"青衿离白社,朱绶始言归。此去应多羡,初心尽不违。
北州城破客降胡。玉窗挑凤佳人老,绮陌啼莺碧树枯。
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
徒步求秋赋,持杯给暮饘。力微多谢病,非不奉同年。"
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
白面儿郎犹巧宦,不知谁与正干坤。"
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
"春在门阑秋未离,不因人荐只因诗。半年宾馆成前事,
只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,
"疏雨从东送疾雷,小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去,
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"


蝉拼音解释:

ye shao ku peng xuan .sha feng pi ma chong .ji men wu yi guo .qian li duan ren zong ..
.qing jin li bai she .zhu shou shi yan gui .ci qu ying duo xian .chu xin jin bu wei .
bei zhou cheng po ke jiang hu .yu chuang tiao feng jia ren lao .qi mo ti ying bi shu ku .
qian xun lian xie chang nian zai .liu chu hua kai xia ri xiao .ji kong hua fen qing zhang gu .
.min di gao seng chu di feng .seng you man xi gua chui song .
tu bu qiu qiu fu .chi bei gei mu zhan .li wei duo xie bing .fei bu feng tong nian ..
yin chan wei chu jin wu zai .geng shang ceng lou tiao hai tao ..
bai mian er lang you qiao huan .bu zhi shui yu zheng gan kun ..
.nan gui lai qu bie .qiong xiang zuo qing tai .yi zhan bao li jiu .shu zhi ling luo mei .
.lu lang dao chu jue feng sheng .shu jun liu lian ya xiang qing .luan hou jiang shan bei yu xin .
.chun zai men lan qiu wei li .bu yin ren jian zhi yin shi .ban nian bin guan cheng qian shi .
zhi dai yan chen bao tian zi .man tou shuang xue wei bing ji ..
ji lun nu ji shan hu cui .ling yun zheng bin bu yao zhe .shi liu ye zhong qin su guang .
.shu yu cong dong song ji lei .xiao ting liang qi jing mei tai .juan lian yan zi chuan ren qu .
.ye yin he chu zui xiang yi .chun jing xuan he hao ru shi .gao xia mai miao xin yu hou .
yan bi qian xing lei .tou shu yi ba shuang .shi shu bu de li .shui yu wen cang cang ..

译文及注释

译文
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个(ge)个落魄断魂。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说(shuo):“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都(du)要求(qiu)惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到(dao)郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料(liao),火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
树林深处,常见到麋鹿出没。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
杨柳青青江水宽又平,听见情(qing)郎江上踏歌声。

注释
三辅豪:三辅有名的能吏。
16、媵:读yìng。
12.业:以……为业,名词作动词。
(37)苏武(?—前60):西汉杜陵(今陕西西安东南)人,武帝前100年(天汉元年),出使匈奴被扣,坚持十九年不屈。说“二十年”是举其整数。
⑶霜风凄紧:秋风凄凉紧迫。霜风,秋风。凄紧,一作“凄惨”。

赏析

  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水(tou shui)而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  此诗可分成四个层次。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句(ci ju)应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写(ji xie)闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一(chu yi)派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。

创作背景

  这首诗出自《李太白全集》卷八,是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山,也是蜀地的代称。李白是蜀人,因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品,大约作于开元十三年(725年)以前。

  

张维( 近现代 )

收录诗词 (5531)
简 介

张维 蜀人,字公言。尝为僧,还俗。善二王书法,尤得怀素骨力。王嗣宗荐试御书院,自负其能,遂遭众人排挤,止得隶秘阁。真宗景德末书郑州开元寺新塔碑,一时称绝。后贫困以终。

晚次鄂州 / 汪荣棠

唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
应念衔恩最深者,春来为寿拜尊前。"
游塞闻兵起,还吴值岁饥。定唯荒寺里,坐与噪蝉期。"
"因极还应有甚通,难将粪壤掩神踪。
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"


踏莎行·杨柳回塘 / 吴中复

《吟窗杂录》)"
春愁不破还成醉,衣上泪痕和酒痕。"
"半因同醉杏花园,尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发,
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"
"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 孟行古

昨日红儿花下见,大都相似更娉婷。
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。
"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
"九陌低迷谁问我,五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业,
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。"


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 何琪

"卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。
莫言一匹追风马,天骥牵来也不看。
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
"江南才子许浑诗,字字清新句句奇。
天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。"
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别,长被春教寂寞归。
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 柳恽

当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
"殷璠裁鉴英灵集,颇觉同才得旨深。
满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"


曳杖歌 / 吴藻

饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
人生长短同一轨,若使威可以制,力可以止,
持谢君王寄幽怨,可能从此住人间。
碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。
止竟多情何处好,少年长抱少年悲。"


减字木兰花·莎衫筠笠 / 李珏

罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
客是凄凉本,情为系滞枝。寸肠无计免,应只楚猿知。"
穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
"虽近曲江居古寺,旧山终忆九华峰。
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
近年明主思王道,不许新栽满六宫。"
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。


少年游·草 / 岑德润

碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。
快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 徐汉倬

"二京曾见画图中,数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外,
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
干人不得已,非我欲为之。及此终无愧,其如道在兹。"
"南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。
"前年送我曲江西,红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上,
越人若见红儿貌,绣被应羞彻夜薰。
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔,离魂空伴越禽飞。


襄阳曲四首 / 来复

数树秋风满庭月,忆君时复下阶行。"
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
若教比并红儿貌,枉破当年国与家。
"欲别不止泪,当杯难强歌。家贫随日长,身病涉寒多。
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发,道傍菰叶碎罗巾。
闲伴白云收桂子,每寻流水劚桐孙。犹凭律吕传心曲,
"白发根丛出,镊频愁不开。自怜空老去,谁信苦吟来。
得所浓华销歇尽,楚魂湘血一生休。