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天香·蜡梅

元代 / 戴轸

"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。
故友多朝客,新文尽国风。艺精心更苦,何患不成功。"
春归似遣莺留语,好住园林三两声。"
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。


天香·蜡梅拼音解释:

.ge yan hua cao yuan meng meng .hen ge lai shi lu bu tong .
jin chao shui liao san qian li .hu de liu jing yi zhi shu ..
ju ying liu yuan ji .fang yu liao qian cheng .jie jing sui yun yi .chang qu qi bu ping .
gu you duo chao ke .xin wen jin guo feng .yi jing xin geng ku .he huan bu cheng gong ..
chun gui si qian ying liu yu .hao zhu yuan lin san liang sheng ..
wu ru hua guang xiao ren chun .yi yu qing feng shang yun ge .zai qi qiu yu guo long jin .
.wei ting jue ding si wu lin .jian jin san qian shi jie chun .dan jue xu kong wu zhang ai .
.chai yan yi shang xiu chun yun .qing yin shan shu xiao zhuan wen .
dang lu shui zeng fang shao wei .man you cai hua jie wei da .xian xun ou niao zan wang ji .
wen dao si bin qing miao qing .ya sheng jin zai xie jia lou ..
.an shi feng liu wu nai he .yu jiang chi ji huan qing e .
geng ni gong jun he chu qu .qie lai tong zuo zui xian sheng ..
sheng chao qing jing jian chen xian .ou feng you ke tong qing jiu .zi you qian zou chi jian shan .

译文及注释

译文
面对(dui)着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高(gao)楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美(mei)好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是(shi)(shi)我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
桂木作栋梁啊(a)木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁(shui)有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成(cheng)朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血(xue)互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?

注释
⑵双阙(jue):古代宫门前两边供瞭望用的楼,代指帝王的住所。
⑸月近人:倒映在水中的月亮好像来靠近人。
24.何异于此医哉:与这个医生有什么不同呢?
故人:老朋友。此处指任立政、霍光、上官桀等人。
《山海经》:从极之渊,深三百仞,维冰夷恒都焉。冰夷,人面,乘两龙。郭璞注:冰夷,冯夷也。
(11)无能为也已:不能干什么了。为,做。已,同“矣”,语气词,了。
欣然:高兴的样子。

赏析

  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一(xie yi)枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出(fa chu)响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线(xian);下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重(de zhong)要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路(xing lu)难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
  在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

戴轸( 元代 )

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简 介

戴轸 戴轸,德庆州人。明武宗正德间贡生。官吴县县丞。事见清光绪《德庆州志》卷一〇。

极相思·题陈藏一水月梅扇 / 平玉刚

邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"
鬓动悬蝉翼,钗垂小凤行。拂胸轻粉絮,暖手小香囊。


螃蟹咏 / 颛孙薇

宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。"
金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安春,
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
"塞草黄来见雁稀,陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓,
池塘烟未起,桑柘雨初晴。步晚香醪熟,村村自送迎。"
淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 司寇丙子

绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。
风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。
休咎占人甲,挨持见天丁。
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
"应从玉指到金徽,万态千情料可知。
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。


蔺相如完璧归赵论 / 简幼绿

"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
清漏焚香夕,轻岚视事朝。静中看锁印,高处见迎潮。
从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。


踏莎行·小径红稀 / 谷梁培

不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
"丝声繁兮管声急,珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听,
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"


初夏即事 / 东门巳

虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
五灯绕身生,入烟去无影。
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
举手一挥临路岐。"
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。


南乡子·乘彩舫 / 颖诗

肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危,山花斗日禽争水。
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,


经下邳圯桥怀张子房 / 夏侯新杰

"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
"弱羽怯孤飞,投檐幸所依。衔环唯报德,贺厦本知归。
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
花寺听莺入,春湖看雁留。里吟传绮唱,乡语认歈讴。


怀沙 / 马佳建军

"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
莺啼寂寞花枝雨,鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续,
勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。"
"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 呀依云

沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
(见《泉州志》)"
"为客囊无季子金,半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重,
木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云,客人似得婵娟梦。