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小雅·南山有台

金朝 / 安章

兄弟相看自为是。遂令万古识君心,为臣贵义不贵身。
角怨星芒动,尘愁日色微。从为汉都护,未得脱征衣。
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永,河渠烟敛塞天空。
"柳弱风长在,云轻雨易休。不劳芳草色,更惹夕阳愁。
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
"岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。
"由来箕踞任天真,别有诗名出世尘。不爱春宫分桂树,
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
"敷溪南岸掩柴荆,挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法,


小雅·南山有台拼音解释:

xiong di xiang kan zi wei shi .sui ling wan gu shi jun xin .wei chen gui yi bu gui shen .
jiao yuan xing mang dong .chen chou ri se wei .cong wei han du hu .wei de tuo zheng yi .
mu luo shan chuan die sui hong .liao jue yan duo gong lou yong .he qu yan lian sai tian kong .
.liu ruo feng chang zai .yun qing yu yi xiu .bu lao fang cao se .geng re xi yang chou .
duo xie qing yun hao zhi ji .mo jiao gui qu zhong zhan jin ..
.yin shi xiang shi jiu .hu ci gao lin tu .bian shi you chuan fa .ye xu rong shi gu .
.qi wei wu xin qiu shang di .nan an di li wei jia pin .jiang nan jiang bei xian wei ke .
.zhong chao pin zhi zhong wen zhang .shuang bi yi qian ci wang lang .wu ye xing chen gui di zuo .
you gan bei feng ru bai ping .ba zu wei lai shui bei gong .si xiong you zai mo nan xun .
.you lai ji ju ren tian zhen .bie you shi ming chu shi chen .bu ai chun gong fen gui shu .
wo ai pian zhang di lang xian .wan du qu shi chong xi yu .ye tan he chu su han yan .
wu di heng wu jue hou xiang .fu shuo yi zheng xian ke fu .zhou gong bu jian hen he chang .
.fu xi nan an yan chai jing .gua que chao yi ai jing ming .xian de lin yuan zai shu fa .

译文及注释

译文
信使不曾捎来远方(fang)行人的音讯,雨中(zhong)(zhong)的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而(er)降,浩荡奔流。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
  许昌有个读书人叫张孝(xiao)基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将(jiang)要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦(xian)作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。

注释
上赏其奸:奸,伪也。言贪天之功在国为伪,而上反以此赐也。
颠:顶。
7、更作:化作。
不辨俚语词:听不懂歌词的内容。
35.鸱(chī)龟曳衔:高亨(hēng)先生认为大概是古代神话,鲧(gǔn)治水的时候,有鸱龟引路,去偷息壤,鲧就听从他们。鸱,一种鸷(zhì)鸟,猫头鹰之类。曳,牵引。衔,马口铁。
⑶棹歌——渔歌。

赏析

  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  这是一首记游诗,主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后,一直过着紧张的军事生活,特别是在抗金斗争中,为了保卫南宋残存的半壁河山,进而恢复中原,他披甲执锐,率领军队,冲锋陷阵,转战南北,长期奔波,把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”,这里指很长时间以来。“征衣”,这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北,生活十分紧张,那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样,愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样,起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫,看似与记游无关,而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵,故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在,诗人竟然有了这样的机会,到齐山观览,而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭,心里怎能不愉快、不兴奋呢?“特特”,在这里有两层(liang ceng)意思,一是当特别、特地讲,起了强调、突出的作用,以承接首句意脉,一是指马蹄声,交待了这次出游是骑马去的,成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”,探赏美好的景色。“翠微”,是诗人到达的地方。这样,对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭),从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句,首句起笔突兀,如高山坠石,不知其来,似与题目无关,而实为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题,承接自然,成为首句的照应;两句相互配合,表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比,从而突出了这次出游的欣喜。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思(zai si)想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山(qing shan)烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且(bing qie)连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

安章( 金朝 )

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简 介

安章 安章,祥五子,字子蕴,号贤善,清无锡人。着有《半轩诗稿》。

秋夕旅怀 / 中涵真

不如沙上蓬,根断随长风。飘然与道俱,无情任西东。"
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
"孤云无定踪,忽到又相逢。说尽天涯事,听残上国钟。
"宿雨清秋霁景澄,广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水,
忆行时,背手挼金雀。敛笑慢回头,步转阑干角。
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。


题邻居 / 亓官婷

千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"
笑说留连数日间,已是人间一千日。
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,


玉芙蓉·雨窗小咏 / 司寇国臣

樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
密迩都忘倦,乖慵益见怜。雪风花月好,中夜便招延。"
"南去又南去,此行非自期。一帆云作伴,千里月相随。
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"


和贾舍人早朝大明宫之作 / 图门鸿福

夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
立班犹未出中行。孤吟马迹抛槐陌,远梦渔竿掷苇乡。
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 酆语蓉

"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。
枉道嫌偷药,推诚鄙效颦。合成云五色,宜作日中轮。
少妇不知归不得,朝朝应上望夫山。
梁尘寂寞燕归去,黄蜀葵花一朵开。"


江城子·中秋早雨晚晴 / 卞北晶

宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
扇合却循黄道退,庙堂谈笑百司闲。"
"刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,
"去年今夜江南别,鸳鸯翅冷飞蓬爇.今年今夜江北边,


戏赠杜甫 / 费莫琴

应是蜀冤啼不尽,更凭颜色诉西风。"
世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。
故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"
但以酒养气,何言命在天。况无婚嫁累,应拍尚平肩。"
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
密映弹琴宅,深藏卖酒家。夜宜红蜡照,春称锦筵遮。
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。


清平乐·金风细细 / 张廖鸿彩

至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
"一手携书一杖筇,出门何处觅情通。立谈禅客传心印,
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
"寸心唯自切,上国与谁期。月晦时风雨,秋深日别离。
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
见《高僧传》)"


生查子·惆怅彩云飞 / 针文雅

莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
"丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌,为我留名系仙谱。"
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
开户日高春寂寂,数声啼鸟上花枝。"
"荒原秋殿柏萧萧,何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去,


题招提寺 / 曾谷梦

"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
诀别徐郎泪如雨,镜鸾分后属何人。
"交朋来哭我来歌,喜傍山家葬荔萝。
"苍山遥遥江潾潾,路傍老尽没闲人。
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
莫问荣兼辱,宁论古与今。固穷怜瓮牖,感旧惜蒿簪。
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"