译文
耕种过(guo)之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
河水日夜向东流,青山(shan)还留着哭声呢!
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船(chuan)载酒驶于水中一样危险。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误(wu)积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好(hao)之中,受其迷惑而结果陷于困穷(qiong),难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
注释
⑷盖:车盖,代指车。
当偿者:应当还债的人。
(13)踟蹰(chí chú):徘徊不前貌。
⑹空楼:没有人的楼房。
⑸筝(zhēng):乐器,十三弦。