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忆秦娥·花深深

魏晋 / 张之万

塞外貔将虎,池中鸳与鸾。词人洞箫赋,公子鵕鸃冠。
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"


忆秦娥·花深深拼音解释:

sai wai pi jiang hu .chi zhong yuan yu luan .ci ren dong xiao fu .gong zi jun yi guan .
xian hua han wei luo .gu man rou kan yin .zhu jian ru shan duo .song ya xiang tian jin .
qie you jin chao hen .jun wu jiu ri qing .chou lai li xian guan .jie shi duan chang sheng ..
.da fu chen chu shui .qian si guo ren ai .xi zhao jiang liu chang .ying shen yu wu kai .
.zhou min zhi li rang .song jian de ao you .gao ting ping gu di .shan chuan dang mu qiu .
fu zhong wu yi wu .gao hua xi huang nian .luo ri lin ceng yu .xiao yao wang qing chuan .
shen lin kai yi dao .qing zhang cheng si lin .ping ming qu cai wei .ri ru xing yi xin .
.xin lv bao chu jie .nen qi sun you xiang .han lu jian shu ye .chou cong shao zi chang .
wo wen hai chao zhi .qi shi jiang yue xie .jie wen tong zhou ke .he shi dao yong jia ..
shu dai liu qing cao .qin tang mi su chen .ping sheng zhong tao li .ji mie bu cheng chun ..

译文及注释

译文
连绵的高山改变了(liao)原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不(bu)自重的桃花追逐流水而去。其七
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天(tian)涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行(xing)山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰(feng)山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺(duo)的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直(zhi)到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐(ci)予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。

注释
31、食之:食,通“饲”,喂。
⑴流霞,是神话传说中一种仙酒。《论衡·道虚》上说,项曼卿好道学仙,离家三年而返,自言:“欲饮食,仙人辄饮我以流霞。每饮一杯,数日不饥。”
醉:使······醉。
硕(shuò朔)师:学问渊博的老师。游:交游。
②“人生”句:此是和作,苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、冯应榴以为用禅语,王文诰已驳其非,实为精警的譬喻,故钱钟书《宋诗选注》指出:“雪泥鸿爪”,“后来变为成语”。
⒇杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人,这时又正作左拾遗,面对着这灾难深重的“黎元”,而且自己还喝着他们的酒,哪得不叹?哪得不仰天而叹以至泪流满面呢?
蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞,喻飞动。
原句:庞恭从邯郸反
9.屯:驻扎

赏析

  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
  曲子开头的(de)“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了(wei liao)表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天(yuan tian)下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然(sui ran)无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人(jiu ren)生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  “雨雪隔榆溪,从军度陇西。”首联破题,交代了时间、地点、事件,为下文营造了特定的氛围。首尾照应,前说下雪隔断了边塞,指隔断了回家的路,后说不要忘了回家的路。陇西一语双关,一指陇西边关要塞,可见戍边之寒远,陇又有坟墓之意,所以又指战争之残酷。(鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。)
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草(cao),园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

张之万( 魏晋 )

收录诗词 (6173)
简 介

张之万 (1811—1897)直隶南皮人,字子青。张之洞兄。道光二十七年进士。同治间署河南巡抚,督军拒捻军、太平军各部。移督漕运,助淮军堵截赖文光部。历江苏巡抚、浙闽总督。光绪中官至东阁大学士。卒谥文达。

雨不绝 / 朱丙寿

重见太平身已老,桃源久住不能归。"
"都尉今无事,时清但闭关。夜霜戎马瘦,秋草射堂闲。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
莲井偏宜夏,梅梁更若春。一忻陪雁塔,还似得天身。"
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 王象春

重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。


日出入 / 李甘

"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
嗟余无道骨,发我入太行。"
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"


与元微之书 / 詹先野

予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
邀福功虽在,兴王代久非。谁知云朔外,更睹化胡归。"
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
"江南相送隔烟波,况复新秋一雁过。闻道全军征北虏,
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"


载驱 / 任观

昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
"杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。
湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,


寻陆鸿渐不遇 / 钱高

匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
季子如今得为邻。他日知寻始宁墅,题诗早晚寄西人。"
"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 宋自道

长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
应得池塘生春草。"
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"


诫外甥书 / 冒丹书

明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"


洞仙歌·冰肌玉骨 / 柳拱辰

文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。


晴江秋望 / 燮元圃

驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
"元气浮积水,沉沉深不流。春风万顷绿,映带至徐州。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"