译文
美人儿(er)卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们(men)在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
村北酸枣累累,篱(li)东寒瓜漫地。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但(dan)不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几(ji)十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传(chuan)是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生(sheng)的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾(zeng)巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
魂魄归来吧!
注释
肠千结:以千结形容愁肠难解。
(12)丁丁(zhēng):形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。
39.限:界限。巫山:指云梦泽中的阳台山,在今湖北境内,非为今四川巫山。
47.之:助词,的。道:指种树的经验。
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
⑺洗耳:皇甫谧《高士传》卷上《许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’”
[10]北碕:北边曲岸上
[2]生:古时对读书人的通称。