首页 古诗词 秋浦歌十七首

秋浦歌十七首

元代 / 孙绍远

"太行山上云深处,谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃,
唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
还拟山阴一乘兴,雪寒难得渡江船。"
"疾愈身轻觉数通,山无岚瘴海无风。
苏小空匀一面妆,便留名字在钱塘。
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,
应不知天地造化是何物,亦不知荣辱是何主。
惜去乃尔觉,常时自相忘。相忘岂不佳,遣此怀春伤。
"樱桃花下会亲贤,风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼,
"五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。
且醉登楼客,重期出郭人。因酬郢中律,霜鬓数茎新。"
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
曾为塞北闲游客,辽水天山未断肠。"


秋浦歌十七首拼音解释:

.tai xing shan shang yun shen chu .shui xiang yun zhong zhu nv qiang .duan geng ju neng chui yu zhou .
wei ying gui yan jian tian yan .kui jian xing cang xin ci weng ..
huan ni shan yin yi cheng xing .xue han nan de du jiang chuan ..
.ji yu shen qing jue shu tong .shan wu lan zhang hai wu feng .
su xiao kong yun yi mian zhuang .bian liu ming zi zai qian tang .
.jue di po zhong cheng .shao shan sou fu bing .jin hui hu wu yan .yu di zi qi qing .
.jiu ke dong gui yuan .chang an shi shao peng .qu chou fen qi yan .xing ji zhu xiang seng .
.ge nong ju chu jin zhu mao .zhi ji li jian yong di shao .jin ri feng fei cong zi yan .
ying bu zhi tian di zao hua shi he wu .yi bu zhi rong ru shi he zhu .
xi qu nai er jue .chang shi zi xiang wang .xiang wang qi bu jia .qian ci huai chun shang .
.ying tao hua xia hui qin xian .feng yuan tong wu zhuan lu pan .die xia fen qiang mei zha che .
.wu lao feng dian wang .tian ya zai mu qian .xiang tan fu ye yu .ba shu ming han yan .
qie zui deng lou ke .zhong qi chu guo ren .yin chou ying zhong lv .shuang bin shu jing xin ..
ci de ming hun bie .gui lai hua yi xin .fen ming yi zhi gui .kan dong chu jiang bin ..
.xian yuan xing ke you dang pian .geng fu wu bu shi rong zhan .
zeng wei sai bei xian you ke .liao shui tian shan wei duan chang ..

译文及注释

译文
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
陆机是(shi)否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也(ye)有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄(xiong)鹰展翅高翔。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译(yi)
载歌载舞(wu)的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
时光不可倒流,那日神(shen)驾御的六龙天车不停循环。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺(chi)的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。

注释
(29)先帝:已故的皇帝,指汉武帝。
⑸此地:指渭水边分别之地。
(1)蟢子:小蜘蛛脚长者,俗称蟢子。
52.狺(yin2银)狺:狗叫声。
送章德茂大卿使虏:陈亮的友人章森,字德茂,当时是大理少卿,试户部尚书,奉命使金,贺金主完颜雍生辰(万春节),陈亮便写了本词赠别。
樵薪:砍柴。
⑵无家:没有房舍,没有家庭。此处说的是没有家人和自己在一起。汉班彪《北征赋》:“野萧条以莽荡,迥千里而无家。”寒食:即寒食节,亦称“禁烟节”、 “百五节”,在农历冬至后一百零五日,清明节前一二天。
①安陆:今湖北省安陆市。浮云楼,即浮云寺楼。

赏析

  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转(dou zhuan)星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒(dao),令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有(mian you)所减溺,此诗末两句即过于质木。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为(tan wei)议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。

创作背景

  《史记·宋世家》曰:“襄公之时,修行仁义,欲为盟主,其大夫正考父美之,故追道契、汤、高宗,殷所以兴,作商颂。”由此可见,《商颂》 是正考父根据商代诗篇改作,故有《《商颂·烈祖》佚名 古诗》。

  

孙绍远( 元代 )

收录诗词 (4445)
简 介

孙绍远 孙绍远,字稽仲,姑苏(今江苏苏州)人。孝宗淳熙七年(一一八○),知兴化军(明弘治《兴化府志》卷二)。十三年,供职广南西路(《粤西金石略》卷九)。着有《大衍方》十二卷(《直斋书录解题》卷一三)、《谷桥愚稿》十卷(《宋史·艺文志》),皆佚。辑有《声画集》传世。

月夜忆乐天兼寄微 / 微生艳兵

静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人兼是碧油幢。"
"云散天边落照和,关关春树鸟声多。刘伶避世唯沈醉,
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
"年来还未上丹梯,且着渔蓑谢故溪。
小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。


感遇十二首 / 袭梦安

"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
"得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机。
功名一似淮西事,只是元臣不姓裴。"
"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
"槐陌蝉声柳市风,驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在,


国风·邶风·泉水 / 左丘小倩

"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
却忆花前酣后饮,醉唿明月上遥天。
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
梦里分明入汉宫,觉来灯背锦屏空。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"


别房太尉墓 / 完颜戊午

"征人草草尽戎装,征马萧萧立路傍。尊酒阑珊将远别,
"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。
莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"
"谢病别文昌,仙舟向越乡。贵为金马客,雅称水曹郎。
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。


归燕诗 / 东郭怜雪

远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
"紫衣明主赠,归寺感先师。受业恩难报,开堂影不知。
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。
松窗梦觉却神清,残月林前三两片。"
得所浓华销歇尽,楚魂湘血一生休。
茗汲冰销熘,炉烧鹊去巢。共谈慵僻意,微日下林梢。"
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
拂旦舍我亦不辞,携筇径去随所适。随所适,无处觅。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 伊戌

长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
"三秦五岭意,不得不依然。迹寓枯槐曲,业芜芳草川。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
"索索风搜客,沈沈雨洗年。残林生猎迹,归鸟避窑烟。
莫把新诗题别处,谢家临水有池台。"
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,


沁园春·孤馆灯青 / 梁骏

凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,
纵道笔端由我得,九泉何面见袁公。"
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
红旆风吹画虎狞。带箭彩禽云外落,避雕寒兔月中惊。
绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。
未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性,浓霜千涧老松心。


清平乐·村居 / 练流逸

松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
雪峡猿声健,风柽鹤立危。篇篇一字字,谁复更言诗。"
"日日狎沙禽,偷安且放吟。读书老不入,爱酒病还深。


浪淘沙·写梦 / 磨摄提格

"无禄奉晨昏,闲居几度春。江湖苦吟士,天地最穷人。
含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开。
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。"
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
谢公难避苍生意,自古风流必上台。"
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。


葬花吟 / 单于广红

凉似三秋景,清无九陌尘。与余同病者,对此合伤神。"
"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。
柰花似雪簪云髻,今日夭容是后身。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏,唯将拯溺作良媒。
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。
如何不借平齐策,空看长星落贼围。"
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。