大雅·既醉
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客，粉壁犹怀桂苑仙。
诗侣酒徒消散尽，一场春梦越王城。"
晓陌携笼去，桑林路隔淮。何如斗百草，赌取凤凰钗。
天涯时有北来尘，因话它人及故人。
易生唯白发，难立是浮名。惆怅灞桥路，秋风谁入行。"
"不是上台知姓字，五花宾馆敢从容。（《上成汭》，
"握兰将满岁，栽菊伴吟诗。老去慵趋世，朝回独绕篱。
"解印东归去，人情此际多。名高五七字，道胜两重科。
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙，梦抛尘世铁为船。
"紫云团影电飞瞳，骏骨龙媒自不同。
大雅·既醉拼音解释:
jiu ju nan wen cao ping yan .jin an zheng ban tong xiang ke .fen bi you huai gui yuan xian .
shi lv jiu tu xiao san jin .yi chang chun meng yue wang cheng ..
xiao mo xie long qu .sang lin lu ge huai .he ru dou bai cao .du qu feng huang cha .
tian ya shi you bei lai chen .yin hua ta ren ji gu ren .
yi sheng wei bai fa .nan li shi fu ming .chou chang ba qiao lu .qiu feng shui ru xing ..
.bu shi shang tai zhi xing zi .wu hua bin guan gan cong rong ...shang cheng rui ..
.wo lan jiang man sui .zai ju ban yin shi .lao qu yong qu shi .chao hui du rao li .
.jie yin dong gui qu .ren qing ci ji duo .ming gao wu qi zi .dao sheng liang zhong ke .
zhi yao cheng lai zao jue yan .xiao nie zi yun jin zuo que .meng pao chen shi tie wei chuan .
.zi yun tuan ying dian fei tong .jun gu long mei zi bu tong .
译文及注释
译文
连绵的青山似乎非要把我留住，百转千回层层围住这崖州郡城。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩，烈日烤得粗锦褪了色，项羽仍然没有醉。
春山上的烟雾即将散去，淡色的天空上，星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上，流着离别的泪水，天已经接近黎明。
哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？
将军身著铠甲夜里也不脱，半夜行(xing)军戈矛彼此相碰撞，凛冽寒风吹到脸上如刀割。
两朵芙蓉渐渐地红起，像美人(ren)半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受(shou)，为什么这两朵芙蓉花(hua)不对别人开放？
拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马(ma)蹄”。
家家户户都在一边观赏秋月，一边《乞巧》林杰 古诗（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
南门城外的一片郁郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。
人生应当饮酒尽欢，在半醉半醒中最好。长安大雪漫天，阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望，盼望我的归来。江南春来早，请赠我梅花一枝，让我早早感到春天的温暖和明媚。
试使夷齐饮此水，终当不改(gai)清廉心。
流水为什么去得这样匆匆，深宫里却整日如此的清闲。
注释
219. 如姬：安釐王宠妃。
①秋蕊香：词牌名，双调48字， 仄韵，又有同名慢词，双调97字，平韵。
⑴蝶恋花：又名“凤栖梧”、“鹊踏枝”等。唐教坊曲，后用为词牌。双调，六十字，上下片各四仄韵。
（72） 比翼鸟：传说中的鸟名，据说只有一目一翼，雌雄并在一起才能飞。
⑷灞陵：在今陕西省西安市东，是汉文帝的陵墓所在地。当地有一座桥，为通往华北、东北和东南各地必经之处。《三辅黄图》卷六：“文帝灞陵，在长安城东七十里。……跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳送别。”伤别：为别离而伤心。
29、代序：指不断更迭。
⑻燕（yān）然：古山名。即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。东汉永元元年，车骑将军窦宪领兵出塞，大破北匈奴 ，登燕然山，刻石勒功，记汉威德。见《后汉书·窦宪传》。
卷帘人：有学者认为此指侍女。
赏析
最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟，绋纚维之”，以大缆绳系住杨木船起兴，并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的，诸侯为天子殿国安邦，天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子，天子葵之；乐只君子，福禄膍之”；是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉，亦是戾矣”，两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(miao mo)了出来。
欧阳修诗的首联“节物岂不好，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢？－－这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱。”要理解这两句，先须了解“感
次句写《山中》王维 古诗红叶(hong ye)。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
首先，赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复，这在绝句中是不大可能的。其次，这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓，不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情，而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者，赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为，一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者，究竟指代什么，文中含混不定。
这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境，写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重，强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来，两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反，展现在读者面前的是“青苔满地”，比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来，这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界，无苔，有苔，多苔之差是巨大的，王安石用无苔以表现“净”，刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”，这首诗满地之苔则因久雨初晴，其中差异不能不辨，这是提高鉴赏能力的有效方法。
第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的，所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
此诗从语义上分析，有两重意义，一是文本的表层语义，二是作为引申隐喻的深层语义。
诗人跋涉异乡，旅途艰辛，又恰逢秋日，慨然而萌怀乡之感，则成为一种必然。可诗人在诗中，却有意识地不直接言明，而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出，从而形成强烈的对比，借此，含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是，一种叫作“乡愁”的东西，也就隐逸于其中，弥漫于其中。
文章第四段是议论，带有总结意味。以感慨语气，举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例，说明肉体虽然会死，但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸，不可问矣”，但“其气浩然，常留天地之间”，使“百年之后”登临梅花岭者，“无不泪下如雨”，倍受感动，就象亲见了烈士，“忠烈之面目宛然可遇(yu)”。词气之间，充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄，表明烈士精神长存，不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神，也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢，无烈士骨殖，故文章亦侧重于表彰史可法的精神，由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
颈联以工稳的对仗，揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”，尽管个人的力量是渺小的，尽管生命是短暂的，但是为了拯救国难，“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比，鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情，诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”，这一句是说，岁月不饶人，满鬓飞霜，无法重获青黑之色，抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向，可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢？这两句直抒胸臆，是全诗之眼。
诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处一个“开”字，即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
这是一首感人至深的诗章，以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛，从衰草落笔，时令当在严冬。郊外枯萎的野草，正迎着寒风抖动，四野苍茫，一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人，自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露，但由于是紧承上句脱口而出的，应接自然，故并不给人以平淡之感，相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调，起了提挈全篇的作用。
此诗既叹百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(miao mo)了出来。
欧阳修诗的首联“节物岂不好，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢？－－这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱。”要理解这两句，先须了解“感
次句写《山中》王维 古诗红叶(hong ye)。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
首先，赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复，这在绝句中是不大可能的。其次，这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓，不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情，而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者，赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为，一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者，究竟指代什么，文中含混不定。
这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境，写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重，强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来，两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反，展现在读者面前的是“青苔满地”，比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来，这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界，无苔，有苔，多苔之差是巨大的，王安石用无苔以表现“净”，刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”，这首诗满地之苔则因久雨初晴，其中差异不能不辨，这是提高鉴赏能力的有效方法。
第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的，所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
此诗从语义上分析，有两重意义，一是文本的表层语义，二是作为引申隐喻的深层语义。
诗人跋涉异乡，旅途艰辛，又恰逢秋日，慨然而萌怀乡之感，则成为一种必然。可诗人在诗中，却有意识地不直接言明，而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出，从而形成强烈的对比，借此，含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是，一种叫作“乡愁”的东西，也就隐逸于其中，弥漫于其中。
文章第四段是议论，带有总结意味。以感慨语气，举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例，说明肉体虽然会死，但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸，不可问矣”，但“其气浩然，常留天地之间”，使“百年之后”登临梅花岭者，“无不泪下如雨”，倍受感动，就象亲见了烈士，“忠烈之面目宛然可遇(yu)”。词气之间，充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄，表明烈士精神长存，不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神，也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢，无烈士骨殖，故文章亦侧重于表彰史可法的精神，由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
颈联以工稳的对仗，揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”，尽管个人的力量是渺小的，尽管生命是短暂的，但是为了拯救国难，“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比，鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情，诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”，这一句是说，岁月不饶人，满鬓飞霜，无法重获青黑之色，抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向，可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢？这两句直抒胸臆，是全诗之眼。
诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处一个“开”字，即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
这是一首感人至深的诗章，以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛，从衰草落笔，时令当在严冬。郊外枯萎的野草，正迎着寒风抖动，四野苍茫，一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人，自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露，但由于是紧承上句脱口而出的，应接自然，故并不给人以平淡之感，相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调，起了提挈全篇的作用。
此诗既叹百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
创作背景
公元前一九六年，淮南王英布起兵反汉；由于其英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布，最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县（今属江苏省），把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，共同欢饮十数日。一天酒酣，刘邦一面击筑，一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》；而且还慷慨起舞，伤怀泣下（见《汉书·高帝纪》）。席间由120人歌唱助兴，刘邦击筑伴奏，气氛极为热烈，和大家一起饮酒，在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗，抒发了他远大的政治抱负，也表达了他对国事忧虑的复杂心情。
王鏊( 宋代 )
收录诗词 (9254) 首
简 介
王鏊 王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
减字木兰花·广昌路上
两情含眷恋，一饷致辛酸。夜静长廊下，难寻屐齿看。"
"一登高阁眺清秋，满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水，
紫溪旧隐还如此，清夜梁山月更明。"
"日烈风高野草香，百花狼藉柳披猖。连天瑞霭千门远，
黄叶归田梦，白头行路吟。山中亦可乐，不似此同襟。"
"庵前古折碑，夜静念经时。月皎海霞散，露浓山草垂。
临川试问尧年事，犹被封人劝濯缨。"
无因永夜闻清啸，禁路人归月自沈。"
悼亡诗三首
戟户尽移天上去，里人空说旧簪缨。"
洗处无瑕玷，添时识满盈。兰亭如见用，敲戛有金声。"
"月坠西楼夜影空，透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列，
"驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。
为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。"
平潮晚影沈清底，远岳危栏等翠尖。（上见《海录碎事》）
"堤树生昼凉，浓阴扑空翠。孤舟唤野渡，村疃入幽邃。
"思量前事不堪寻，牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路，
诉衷情·青梅煮酒斗时新
莫怪杜鹃飞去尽，紫微花里有啼猿。"
双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒，细嚼频斟弗停手。
"院宇秋明日日长，社前一雁到辽阳。
清流环绿筱，清景媚虹桥。莺刷初迁羽，莎拳拟拆苗。
大知高士禁愁寂，试倚阑干莫断肠。"
"家枕三湘岸，门前即钓矶。渔竿壮岁别，鹤发乱时归。
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美，弗使当道禁横行。"
"南游曾共游，相别倍相留。行色回灯晓，离声满竹秋。
自洛之越
"曲江真宰国中讹，寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用，
"竹房开处峭，迥挂半山灯。石磬敲来穴，不知何代僧。
道向危时见，官因乱世休。外人相待浅，独说济川舟。"
"翠染琅玕粉渐开，东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去，
拥鹤归晴岛，驱鹅入暖泉。杨花争弄雪，榆叶共收钱。
"共待辉光夜，翻成黯澹秋。正宜清路望，潜起滴阶愁。
泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。"
可中更践无人境，知是罗浮第几天。"
鹦鹉灭火
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒，闲卧临窗燕拂书。
不辞更住醒还醉，太一东峰归梦频。"
"步步入林中，山穷意未穷。偏逢僧话久，转与鹤栖同。
招得香魂爵少翁，九华灯烛晓还空。
"谏省垂清论，仙曹岂久临。虽专良史业，未畏直臣心。
"碧树凉生宿雨收，荷花荷叶满汀洲。登高有酒浑忘醉，
"空知勇锐不知兵，困兽孤军未可轻。
须知道德无关锁，一闭干坤一万年。"
发淮安
"彤云将欲罢，蝉柳响如秋。雾散九霄近，日程三伏愁。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落，岂随龟雁住方塘。
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事，每年风景是他乡。
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹，衣冠千古漫荒丘。
长围既合刀临项，犹惜金钱对落晖。"
"苌弘血染新，含露满江滨。想得寻花径，应迷拾翠人。
早知涉世真成梦，不弃山田春雨犁。"
玄兔丧子啼江春。咨嗟长史出人艺，如何值此艰难际。
送灵澈
大凡君子行藏是，自有龙神卫过湖。
累年无的信，每夜望边城。袖掩千行泪，书封一尺金。
神鼎已干龙虎伏，一条真气出云端。"
仙桂终无分，皇天似有私。暗松风雨夜，空使老猿悲。"
红袖不干谁会，揉损联娟澹眉。
"客卧涪江蘸月厅，知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀，
日影才添线，鬓根已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。"
太公悬命临刀几，忍取杯羹欲为谁。"
贼退示官吏
合调歌杨柳，齐声踏采莲。走堤行细雨，奔巷趁轻烟。
"应节谁穷造化端，菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷，
如今父老偏垂泪，不见承平四十年。"
朝既蒙襞积，夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸，其奈难踟蹰。
是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。"
"风雨萧萧，石头城下木兰桡。烟月迢迢，金陵渡口去来潮。
"楚水萧萧多病身，强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷，
银缸照残梦，零泪沾粉臆。洞房犹自寒，何况关山北。"
在武昌作
我趣转卑师趣静，数峰秋雪一炉香。"
"谁言吾党命多奇，荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客，
吏扫盘雕影，人遮散马乘。移军驼驮角，下塞掾河冰。
"碍竹妨花一径幽，攀援可到玉峰头。
"路过章台气象宽，九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫，
见《福州志》）"
三主礼闱年八十，门生门下见门生。"
兴亡竟不关人事，虚倚长淮五百年。"
贾客词
"人间寺应诸天号，真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪，
"微雨微风寒食节，半开半合木兰花。
"饮筵博席与心违，野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡，
"不用牵心恨画工，帝家无策及边戎。
木叶纵未落，鬓丝还易生。西风正相乱，休上夕阳城。"
小山罢绕随湘客，高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切，
巢树禽思越，嘶风马恋羌。寒声愁听杵，空馆厌闻螀。
草杂芝田出，泉和石髓流。更嫌庭树老，疑是世间秋。"