译文
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
国家需要有作为之君。
上月间从安西启程出发，一路上不停留急把路赶。
飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；到长安时，青枝绿叶，仿佛刚从树上摘采。
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
火云清晨刚被胡风吹断，到傍晚又随着塞雨转回。
如今若不是有你陈元礼将军，大家就都完了。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河，独自吹笙，有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过，渐渐显现黎明的天色。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名(ming)。
《清明》黄庭坚 古(gu)诗时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。 诗人指出，人生各不相同。 古代(dai)的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。 而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以(yi)后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来，原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏，面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人，喜欢饮酒而无诉讼事，好像古代无为而治(zhi)的贤明太守。年年登高，年年宴饮，那美好的景物依旧不变。
前往东园的小路，垂柳掩映；西坝的渡口，落花缤纷。
宣公听了这些话以后说：“我有过错，里革便纠正我，不是很好的吗？这是一挂很有意义的网，它使我认识到古代治理天下的方法，让主管官吏把它藏好，使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公，说道：“保存这个网，还不如将里革安置在身边，这样就更不会忘记他的规谏了。
遇见北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。
知道您经常度越祁连城，哪里会害怕见到轮台月。
饰玉宝钗可使容颜生辉，无尘明镜可以照鉴我心。
城里经历上百次战乱之后，还有几家老人在世上保全。
离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，
注释
⑧临河：去河边。濯缨：李陵赠别苏武的诗中有“临河濯长缨，念别怅悠悠”两句，本诗意思是说，“垂泪千行”就可“濯缨”，所以不用象李陵、苏武分别时那样到河中去“濯长缨”了。
⑶惝恍（chǎng huǎng）——模糊不清，这里形容草书变化无端。
4、圣人：指孔子。卒：终于。鲁：迟钝、不聪明。
13、告：觉，使之觉悟。
42.之：代词，它指癞蛤蟆。