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清平乐·池上纳凉

唐代 / 黄图安

王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。
谁见孤舟来去时。"
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"


清平乐·池上纳凉拼音解释:

wang ba zhong si yin yan dou .qing leng chi shui guan yuan shu .wan wu cang jiang xin dan ru .
su mu qing feng du .yi wei yin jing xie .wei ting an song shi .you jian luo yun xia .
shui jian gu zhou lai qu shi ..
fu si qu wu xuan feng hua .zuo zhong qi sheng cheng jue yi .xian ren liu bo he neng ji .
bi chuang song yue wu dong chun .zhou ke jing guo dian jiao xu .wu nv nan yin ge ji chu .
tai kong liu su yue .san wu he ming ming .guang yao qin bai ri .xian yu mi zhi jing .
.tong su gao zhai huan shi jie .gong kan yi shi fu zai shan .
shui luo hai shang qing .ao bei du fang peng .yu jun nong dao jing .xie shou ling xing hong ..
yue jiong cang zhu dou .yun xiao chu jiang he .geng can shuai xiu zhi .nan mo gong ming ke ..
gu shan ge he chu .luo ri xian gui yi .cang hai kong zi liu .bai ou bu xiang shi .
jun wang cang long que .jiu men shi er kui .qun gong chao ye ba .guan jian xia dan chi .
.hao yue sheng lin biao .gong tang man qing hui .jia bin zi yuan zhi .shang yin ye he qi .
fu ming zhi he yong .sui yan bu cheng huan .zhi jiu gong jun yin .dang ge liao zi kuan ..

译文及注释

译文
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了(liao)。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求(qiu)仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍(shu)米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天(tian)大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
想到国事家事,愁得我双鬓灰(hui)白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只(zhi)有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”

注释
期行: 相约同行。期,约定。
⑸远行人:离家在外的人,这里指作者自己。
故:原来。
⑶过:经过。
离:即“罹”,遭受。
110.扬荷:多作《阳阿》,楚国歌曲名。
霜刃:形容剑锋寒光闪闪,十分锋利。

赏析

  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪(tang xian)宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看(mian kan)来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力(li)。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比(pai bi)手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说(yu shuo)还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。

创作背景

  758年(唐肃宗乾元元年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。

  

黄图安( 唐代 )

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简 介

黄图安 黄图安(?~1659) ,字四维,奉天人。明末清初官员。山东承宣布政使司东昌府堂邑县(今山东省聊城市东昌府区人)。明崇祯十年(1637)中进士,授推官,历保定府推官、庐江知县,迁吏部主事、吏部员外郎。其后,改任易州道。清军入关,他率部归降,仍任原职。以镇压农民起义军有功升任甘肃巡抚,旋改调宁夏巡抚。后清廷以故意规避罪将其革职。顺治九年(1652)因范文程力请,以佥都御史再任宁夏巡抚。顺治十四年(1657)考满,加副都御史衔。后,他以“举荐非人罪”被降5级,不久卒。清顺治十五年(1658年),宁夏巡抚黄图安疏浚唐徕渠和汉延渠。

效古诗 / 袁宗道

雁翼营通海月明。始看晋幕飞鹅入,旋闻齐垒啼乌声。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
焦声散着群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。"
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
却羡故年时,中情无所取。
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 范镇

裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
方随地脉转,稍觉水晶寒。未果变金骨,归来兹路难。"
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
日月渝乡思,烟花换客愁。幸逢苏伯玉,回借水亭幽。
"一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。


横江词·其四 / 陈掞

桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
猵獭游渚隅,葭芦生漘湄。坎埳四十里,填游今已微。
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。


凛凛岁云暮 / 释法恭

"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 岐元

一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"


冬夜书怀 / 罗洪先

缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,


六盘山诗 / 高绍

步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
"星象移何处,旌麾独向东。劝耕沧海畔,听讼白云中。
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。
无人荐子云,太息竟谁辨。"


奉济驿重送严公四韵 / 柯逢时

云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
烟水乘湖阔,云山适越初。旧都怀作赋,古穴觅藏书。
前期今尚远,握手空宴慰。驿路疏柳长,春城百花媚。
北上登蓟门,茫茫见沙漠。倚剑对风尘,慨然思卫霍。
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
公门自常事,道心宁易处。"
学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"


清明呈馆中诸公 / 汪元方

萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
"江有枫,其叶蒙蒙。我友自东,于以游从。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
"东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。


读山海经·其十 / 李吕

时复一延首,忆君如眼前。"
适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。
"青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
临流一相望,零泪忽沾衣。"
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
一川草长绿,四时那得辨。短褐衣妻儿,馀粮及鸡犬。