译文
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳(fang)香沁人。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止(zhi)息。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱(luan)。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣(sheng)人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
寒浇自恃有强大的力气,放(fang)纵情欲不肯节制自己。
白露堂中满是杂草印迹,那边(bian)红罗帐里绵绵深情。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
注释
147. 而:然而。
9.金城:即皇帝所住之城。明主:贤明的君主。《左传·襄公二十九年》:“美哉,沨沨乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。”
(4)绿玉杖:镶有绿玉的杖,传为仙人所用。
⒂〔覆〕盖。
相(xiàng):端看、仔细看。雕梁:雕有或绘有图案的屋梁。藻井:用彩色图案装饰的天花板,形状似井栏,故称藻井。
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
(11)谏诤:臣下对君上直言规劝。杜甫时任左拾遗,职属谏官,谏诤是他的职守。
⒇绥静:安定,安抚。