译文
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的(de)乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一(yi)样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况(kuang)自己精力尚(shang)沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子(zi)盼望着返家。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
忽然听到(dao)《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
日照城隅,群乌飞翔;
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
注释
羹:带汁的肉。《尔雅·释器》:“肉谓之羹。”
(13)乍:初、刚才。
⑤刈(yì):割。
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
51.郁陶:忧思深重。
[16]投躯:舍身;献身。国殇(shāng):为国牺牲的人。
(25)这句是说:假使看不到还有免不了的弊病,一味认为已安已治,这就是愚昧无知。