首页 古诗词 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友

风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友

先秦 / 于巽

栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
华阴道士卖药还。"


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友拼音解释:

qi zhi shi ru zuo .fang shi qu yi kong .jia ren yi xie shou .zai wang jin bu tong .
yi chao xiao ji wei qian ke .dan mu qing yun qian li ge .li hong bie yan ge fen fei .
you wen zhu yan qi shi chun .nai zhi gan nong jie shi fu chang wu .
ci yang yu yu he chu chuan .chang you bi di sheng yun wu .jie qi si men tian shang qu ..
.chao xia bao yu su .di gao xin ben xian .ru he qu fu ke .ba zhi jian qiu shan .
bi men chang sheng de qian jin .chuang xuan ye yu can deng zai .ting yan chun feng luo xu shen .
shang huai quan ma lian .xia you gu rou qing .gui qu zai he shi .liu lei hu zhan ying .
.gui zou sheng chao xing wan li .que xian tian zhao bao fan chen .ben shi zhu sheng shou wen mo .
.hong ting jiu weng xiang .bai mian xiu yi lang .qi leng chong xuan zuo .lian shu yu dao chuang .
xian yu gui he chu .cang cang wen qie nan .hua yi xuan dao de .ling long zang yi guan .
.chao yin cang wu quan .xi qi bi hai yan .ning zhi luan feng yi .yuan tuo yi tong qian .
bu yi qian li yao .ming jia lai xiang zhao .zhong feng yuan dan qiu .deng ling yan bi xiao .
.jiong chu jiang shan shang .shuang feng zi xiang dui .an ying song se han .shi fen lang hua sui .
zhen ji qin shu man .qian wei yuan xiu lian .wo lai ru zuo ri .ting shu hu ming chan .
hua yin dao shi mai yao huan ..

译文及注释

译文
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀(xi)疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
  话没说完(wan),郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十(shi)多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算(suan)还是春天吧。
他天天把相会的佳期耽误。
北(bei)邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。

注释
不胜:禁不住。胜(shēng),承受,承担。

⑥游:来看。
霍将军:即汉代名将霍去病。这里借指当时战功卓著、以身殉国的将军。
③扶桑:传说中的神树名,据说太阳每早就从这棵树上升起。说法详见《山海经》、《十洲记》。
⑼絺(chī):细的葛纤维织的布。綌(xì):粗的葛纤维织的布。

赏析

  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  著名美学家别林斯基曾说(shuo)过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  长卿,请等待我。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门(long men)附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景(xie jing)提供巧妙的铺垫。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  此诗即使不是创体之作,也是(ye shi)李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。

创作背景

  乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  

于巽( 先秦 )

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简 介

于巽 于巽,徽宗崇宁四年(一一○五)时通判耀州(《金石萃编》卷一四六)。

寄欧阳舍人书 / 淳于广云

"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,


生查子·秋来愁更深 / 头映寒

药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。


妾薄命 / 相执徐

不知南苑今何在,借与张公三百年。"
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
清猿不可听,沿月下湘流。"
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"


武夷山中 / 沈松桢

爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"


凄凉犯·重台水仙 / 百里勇

所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。


塞鸿秋·春情 / 赏戊戌

"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。


咏路 / 端木丑

"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。


清平乐·将愁不去 / 遇西华

独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
居人已不见,高阁在林端。"
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。


春宵 / 年戊

薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 宋亦玉

"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,