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李遥买杖

元代 / 姚学程

"长吟重悒然,为忆山中年。清瑟泛遥夜,乱花随暮烟。
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。
"绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无手敌,新语是人知。
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
谁令日在眼,容色烟云微。"
半是半非君莫问,好山长在水长流。"
"曲台晴好望,近接梵王家。十亩开金地,千株发杏花。
"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。


李遥买杖拼音解释:

.chang yin zhong yi ran .wei yi shan zhong nian .qing se fan yao ye .luan hua sui mu yan .
huang quan ying wen xiao li si .feng yu zhang hun man ri yue .yan bo hun duan e xi shi .
.jue miao jiang nan qu .qi liang yuan nv shi .gu feng wu shou di .xin yu shi ren zhi .
ren jian you lu ru xian jia .ji ming quan fei san shan jin .cao jing yun he yi jing xie .
.wu ying tu que tian ya jiong .he bei song shao fu jian di .hu jing zuo yu kan xia man .
bai biao xing xiang jin bu zhi .pao sun peng yu bao can hou .yong pao zhen bi zui mian shi .
.ge zuo ying xu ci yu ping .jin jiang xian han ru gao ming .wen zhang jiu jia liu luan ye .
.wan ri lin han zhu .wei feng fa zhao ou .feng chi bo zi kuo .yu shui yun nan liu .
shui ling ri zai yan .rong se yan yun wei ..
ban shi ban fei jun mo wen .hao shan chang zai shui chang liu ..
.qu tai qing hao wang .jin jie fan wang jia .shi mu kai jin di .qian zhu fa xing hua .
.lao xu wei lao ji .lao ji zai chou zan .shan xia chu tou zu .ren jian jiu xi xin .
xian mian jin ri wu ren dao .zi you chun feng wei sao men ..
.dao shi ye song rui zhu jing .bai he xia rao xiang yan ting .

译文及注释

译文
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足(zu)迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏(yong)唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色(se)的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整(zheng)日轻拂着湖水。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君(jun)的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐(le)。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方(fang),突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
犹带初情的谈谈春阴。

注释
骨中香彻:梅花的香气是从骨子里透出来的。彻,透。宋魏了翁《次韵苏和甫雨后观梅》:“疏影照人骚梦冷,清香彻骨醉痕锁。”
山眼、海心:皆是比喻月亮。
③携杖:拄杖。
106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于纯狐氏女,眩惑爱之,遂与浞谋杀羿也。”
8.丹砂井:黄山东峰下有朱砂汤泉,热可点茗,春时即色微红。

赏析

  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  第(di)十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读(ye du)诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  顺流,对流,交注,一切都表明这首古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索。
  第四首:前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树,水流汩汩,孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对(cai dui)策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬(de xuan)念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对(zai dui)绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

姚学程( 元代 )

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简 介

姚学程 姚学程,字景伊,天津人。举人,官辽阳学正。有《菊坪诗钞》。

易水歌 / 倪允文

净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。


美人对月 / 葛其龙

野情随到处,公务日关身。久共趋名利,龙钟独滞秦。"
苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里,
县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。
暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 顾祖禹

饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。
一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
"移居新竹已堪看,劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨,
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落,入谿寒影雁差斜。


倪庄中秋 / 谢庄

治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
"一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
"霜杀中庭草,冰生后院池。有风空动树,无叶可辞枝。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 觉性

潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
饮血将军转战危。画角吹开边月静,缦缨不信虏尘窥。
馀雾沉斜月,孤灯照落泉。何当闲事尽,相伴老溪边。"
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"


题竹林寺 / 戴龟朋

"不斗门馆华,不斗林园大。但斗为主人,一坐十馀载。
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。


娘子军 / 裴交泰

"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽,竹杖吟中望月回。
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。


蟋蟀 / 陆均

蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
"姑苏太守青娥女,流落长沙舞柘枝。
"深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,
一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
庭前为报仙桃树,今岁花时好好开。"


祭十二郎文 / 舒杲

"黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"
"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。
"长吟重悒然,为忆山中年。清瑟泛遥夜,乱花随暮烟。
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 邱象随

"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
"剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。
就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"