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代悲白头翁

元代 / 董德元

济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
名宦意已矣,林泉计何如。拟近东林寺,溪边结一庐。"
"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。


代悲白头翁拼音解释:

ji shi cai wu qu .mou shen zhi bu zhou .ying xu gong xin yu .wan shi yi shi xiu ..
wo wei han qi tan qi jue .xu zuo chang ge shi zhong shuo .yi qi si gua chen shi duo .
wen huang yu lai juan .zhu e deng shang xi .ti er leng qiu dian .si fu wen han yi .
.bu yu ren jing jie .si men kai xiang shan .mu zhong han niao ju .qiu yu bing seng xian .
she tou hu yu ku xing xing .ru yan du wei si jing guo .si su ming fei yan lu ting .
hong lou fu jia nv .jin lv xiu luo ru .jian ren bu lian shou .jiao chi er ba chu .
bi ci ye yuan duo zhang ai .bu zhi huan de jian er wu .
li luan shi gu xiang .gu rou duo san fen .jiang nan yu jiang bei .ge you ping sheng qin .
ming huan yi yi yi .lin quan ji he ru .ni jin dong lin si .xi bian jie yi lu ..
.wai qiang huo wei tui .zhong rui jin fang zhan .yi xi feng yu lai .yan liang sui shu bian .
.yan an tou feng shi shi fang .rao li xin ju wei shui huang .xian you ri jiu xin yong juan .
quan jun bian shi chou jun ai .mo bi xun chang zeng li yu ..
shang dao feng zhi ding .mu xuan shen huang huang .gao di you wan xun .kuo xia wu shu zhang .
fu gui lai bu jiu .shu ru wa gou shuang .quan shi qu you su .pie ruo shi huo guang .

译文及注释

译文
这里的(de)欢乐说不尽。
  君子认为:“郑庄公在(zai)这件事上(shang)是符合礼(li)制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨(tao)伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连(lian)累后人,可以说是知礼了。”
魂魄归来吧!
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身(shen)。
楫(jí)
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉(su)他寒衣已经寄来。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?

注释
⑦一晌(音shǎng):一会儿,片刻。一作“饷”(音xiǎng)
适:偶然,恰好。
2.新用事:刚刚掌权。用事:指当权,掌管国事。
④物理:事物之常事。
117.阳:阳气。
⑿悄悄:忧貌。

赏析

  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞(bian sai)(bian sai)景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们(wo men)首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  第二联“楼观沧海日,门对浙江潮”,上句写的是远景,海上日出,光芒四射,红霞满天。下句写的是近景,江潮澎湃,白浪滔滔。入胜境而观佳处,开人胸怀,壮人豪情,怡人心境,这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流(gu liu)芳的佳句。这里的字句并不奇异,辞藻也不繁富,然而却能给人以特殊的美感。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

董德元( 元代 )

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简 介

董德元 董德元(1096—1163),字体仁,江西省乐安县流坑人,南宋恩榜状元。生于绍圣三年(1096)。累试不第,特奏补文学。绍兴十八年(1148)中进士举,殿试时欲点为第一,以有官之故,改为进士第二名,赐“恩例与大魁等”,时称“恩榜状元”。历官秘书省正字、校书郎、监察御史、殿中侍御史、吏部侍郎。绍兴二十五年(1155),任参知政事,掌左仆射(副宰相)职权。[1] 秦桧死,罢为资政殿学士提举江州太平兴国宫,寻被论落职。隆兴元年(1163)卒,年六十八。

鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 陈棨

苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"


巴江柳 / 黄曦

胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。


京都元夕 / 陈旸

定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。


闻笛 / 萨纶锡

"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,
岁暮竟何得,不如且安闲。"
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
"开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,
唯应夜识深山道,忽遇君侯一报恩。"


登柳州峨山 / 陆云

但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 龙从云

"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至,
传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
三十再登朝,一登还一仆。宠荣非不早,邅回亦云屡。


答苏武书 / 吴曹直

"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
苍然屏风上,此画良有由。"


卜算子·答施 / 张锡爵

隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。


减字木兰花·空床响琢 / 乃贤

"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。
乡心坐如此,秋风仍飒然。"


忆秦娥·与君别 / 蔡宗尧

今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月,野人尊前醉送春。
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
四十心不动,吾今其庶几。"
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。