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黍离

明代 / 邬柄

出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"


黍离拼音解释:

chu chu ming ze yi .you cong ji he shu .yin kan ke jin zhu .xiao juan du can shu .
ren sheng shi huo guang .tong shi shao yu sai .si ji shu wang lai .han shu bian wei zei .
yi yao you he zai .chan chu shi jian nan .zhao fei yin dian sui .lin ying bai hong zan .
xian mian qiu yue bo tian kai .li hua pian pian gan kun chan .kan rui fan fan zao hua zai .
.jun shi yan xiao zhe gui shen .sheng chao fang qie yong ru zhen .
.han si bai ge ceng .shi wu liang san seng .xie xue sao bu jin .ji yuan huan de ying .
san hua luo di jun you zai .xiao fu an qi zuo ri sheng ..
de feng yi guan sheng .reng guan shu gui tong .you yan dai feng gao .wei ren xiang hua song ..
fei ri zhi ze .fu yun zhi huo .jie wo huai ren .you xin ru zhi .
feng shuang he chu su long jiao .xun seng shi deng lin tian jing .zhu yao qiu ya dao pu liu .
gui she ni wang huo long lai .ying er ri chi huang po sui .cha nv shi can bai yu bei .
.lin shui deng shan zi you qi .bu tong you zi mu he zhi .xian mian mo zuo shen kan shang .
bao er fu .fou er tai .jin tui wang lai ding jiao hui .xian er wang .ming er hui .
yi piao cang shi jie .san chi zhan yao xie .jie zao qun xun jiu .neng kai qing ke hua .
.yi shi zhu qin zun .shi jie da ya yan .ye guo qiu zhu si .zui da lao seng men .
dang jiang ru yan shi .si shi wen zao lei .wei shi xin si wo .yu jin bu ran hui ..

译文及注释

译文
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你(ni)们又在哪勾留?
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易(yi)拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
日月光华照耀,嘉(jia)祥降于圣人。
故交中(zhong)还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行(xing)走。
且停杯,侧耳听——琵琶声(sheng)声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
一会儿在这儿,一会儿又忽(hu)然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础(chu)。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴(ke)又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。

注释
⑵时:片时、偶尔的意思,晴:一作“作”,暝:黄昏。
⑦邦族:乡国和宗族。
⑥春风面:春风中花容。
⑴飐(zhǎn):风吹颤动。
(9)怳(huǎng):丧神失意的样子。
使:出使

赏析

  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一(de yi)面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的(wei de)余地。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得(xian de)波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  柳永的俚词特色多方言口语,既通(ji tong)俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一(wan yi),而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  【其五】
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空(si kong)(si kong)曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  这样,诗的格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

邬柄( 明代 )

收录诗词 (8855)
简 介

邬柄 邬柄,字德久,晋陵(今江苏常州)人。与贺铸有唱和(《庆湖遗老诗集补遗》)。

咏新荷应诏 / 赫连晓曼

"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
新安江色长如此,何似新安太守清。"
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,


七律·和柳亚子先生 / 多夜蓝

十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。


蜀道后期 / 公叔英

野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
"三千功满去升天,一住人间数百年。


庆清朝·榴花 / 干问蕊

见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,


天仙子·走马探花花发未 / 茅辛

千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
不得登,登便倒。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 苏夏之

月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。


西江月·夜行黄沙道中 / 帛辛丑

刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。


南园十三首 / 慕容慧丽

羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"


景帝令二千石修职诏 / 耿癸亥

北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"


黄鹤楼记 / 万俟倩

"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"