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卜算子·风雨送人来

近现代 / 汪大经

"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。


卜算子·风雨送人来拼音解释:

.xi ye cheng xiu huan .dong yu fan gu lin .lai cheng tan zi xue .gui shi yue ren yin .
wei xue qing xian bei .he neng fang lao weng .yu zhi jin ri hou .bu le wei che gong ..
.qiu feng ru shu hu .li ren qi chen chao .shan jun duo feng yu .xi lou geng xiao tiao .
shi lv du shan mi .tou lin she bei ti .jin jiang du ye yi .pian zhi dui ying qi .
xiang lai song xing chu .hui shou zu xiao yan .bie hou ruo jian zhi .wei yu yi pan fan ..
wu ti gui fang qiu .feng mie lai gui ji .mian si hong ya shu .yu wang cang hai ge .
.fang jiang mang song li .jiu yi xi zhai ju .cao mu wu xing ci .xian xia yi shan chu .
jie shi hai bei men .yu kou wei chao xian .li li yi han qi .niao niao chi bai tian .
qu zui bu ci liu ye yue .yan xing zhong duan xi li qun ..
fei xi cheng feng shi .hui liu dang ri hui .zhou xing yi hai ruo .xi meng shi jiang fei .
.nan hu mei quan shi .jun zi wan you qi .wan ao pei lin fan .yan yu gong jian kui .
.ye ru dan yang jun .tian gao qi xiang qiu .hai yu yun han zhuan .jiang pan huo xing liu .
zhu seng jin zhu bu xiang shi .zuo ting wei zhong ji wang nian ..
xi lin you bian yi .bei zou jin ting shu .jing shui heng bai yan .zhou cheng yin han shu .
dang yang gu zhou chu shui chun .xiang zhu jiu ban si di zi .jiang li chu lv yuan sao ren .
ruo liu zhang xing qi .fu qiao yong kan ren .you yan ri shang zao .geng xiang jiu long jin ..
ai ai jun rong jing .xiao xiao jun yu kuan .xi yin he jiao mu .shu ying shang men han .

译文及注释

译文
莫要笑话满头白发的老翁还(huan)头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人(ren)生万事,何似对酒当歌?
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
不过在临去之时,我还是流下了(liao)慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中(zhong)还是惦念着北方的英明的君王,
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现(xian)在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再(zai)顿足离去。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。

注释
②宝月山:在杭州城外,与清波门相近。
②槛:轩廊临水的栏干。依依,隐约貌。
⑻“雪沫”句:谓午间喝茶。雪沫乳花:形容煎茶时上浮的白泡。宋人以讲茶泡制成白色为贵,所谓“茶与墨正相反,茶欲白,墨欲黑”(宋赵德麟《侯鲭录》卷四记司马光语)。唐曹邺《故人寄茶》:“碧波霞脚碎,香泛乳花轻。”东坡《西江月》:“汤发云腴酽白,盏浮花乳轻圆。”午盏:午茶。
(10)令族:有声望的家族。
13.令:让,使。
准备物资和亲自参与,所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行,以免扰乱正常的主产秩序。

赏析

  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的(ren de)美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗,托物言志的。因而,此诗中的《病牛》李纲 古诗,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在(ta zai)另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  最后两句,诗人设想(she xiang)晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可(yuan ke)知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴(yin yin)细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景(chun jing)物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  人生在世也就那么三、四十年的好日子,真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  直到最后一句,不仅没有写到歌声,反而宕开笔端,写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京,从桥上望过去,那一轮明月正遥挂天际,洒下如霜的清光,给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱,全城变得朦胧、幽邃,更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合,然而这一句实际上却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词之妙。此时,那男女齐唱“春乐府”的歌声,不仅响彻全城,而且在月光中也更加清亮,仿佛从地上直飘向月宫。这一句,作者是以景衬声,在诉诸视觉的月色中,暗暗包含了诉诸听觉的歌声,这样一衬,歌声似乎显得“形象化”了,好像看得见,摸得着,更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排,使得诗歌最后更加耐人含咀,神味隽永,情韵不匮。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

汪大经( 近现代 )

收录诗词 (5592)
简 介

汪大经 (1741—1809)浙江秀水人,侨寓松江,字书年,号秋白,又号西村。贡生。工书画。有《借秋山居诗文钞》。

点绛唇·金谷年年 / 左延年

"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
永日不知倦,逾旬犹谓亟。如何酌离尊,移棹巴城侧。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔,
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
依稀成梦想,影响绝徽音。谁念穷居者,明时嗟陆沉。"


采莲词 / 何良俊

"林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
"闲堂闭空阴,竹林但清响。窗下长啸客,区中无遗想。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"


从军行七首·其四 / 释海评

纬卿陷非罪,折我昆吾锋。茂挺独先觉,拔身渡京虹。
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
上人飞锡杖,檀越施金钱。趺坐檐前日,焚香竹下烟。
散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。


六州歌头·长淮望断 / 饶良辅

跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
越国山川看渐无,可怜愁思江南树。"
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。


咏邻女东窗海石榴 / 宋聚业

"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
顾我抢榆者,莫能翔青冥。游燕非骐骥,踯躅思长鸣。"
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.


小星 / 汤炳龙

皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
画角知秋气,楼船逐暮潮。当令输贡赋,不使外夷骄。"
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。


雪夜感怀 / 郑浣

岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"
"解印归田里,贤哉此丈夫。少年曾任侠,晚节更为儒。
春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。来今自昔无终始,


与朱元思书 / 黄洪

"新宫骊山阴,龙衮时出豫。朝阳照羽仪,清吹肃逵路。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
"长安此去欲何依,先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥,
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。
叶干坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。


德佑二年岁旦·其二 / 蒋伟

梅花一夜遍南枝。初开窗阁寒光满,欲掩军城暮色迟。
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
所嗟累已成,安得长偃仰。"
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
"江上初收战马尘,莺声柳色待行春。
"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。


少年游·并刀如水 / 姚倩

照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。