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逢侠者

两汉 / 李孝博

"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
王孙初命赏,佳客欲伤神。芳意堪相赠,一枝先远人。"
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
夜静江水白,路回山月斜。闲寻泊船处,潮落见平沙。"


逢侠者拼音解释:

.jiang nan zhuang zhai qian .suo gu wei shu li .xiao nv wei jie xing .jiu di lao geng chi .
chu zu qian fu yong .xing chu wu shu peng .li ting lin ye shui .bie si ru ai zheng .
xing yan xun an dao .ci sheng ming zhong xuan .cong jin zhi gui hou .bu fu yong chen pian ..
wang sun chu ming shang .jia ke yu shang shen .fang yi kan xiang zeng .yi zhi xian yuan ren ..
.he chu shen chun hao .chun shen wan cheng jia .gong men jie ying liu .nian lu jin chuan hua .
.bai fa ru jin yu man tou .cong lai bai shi jin ying xiu .zhi yu chu mu xu fang bing .
shi nian tong zai ping yuan ke .geng qian he ren ku qin men ..
chou chang bie shi hua si xue .xing ren bu ken zui chun feng ..
.dan xia huan shang qing .ba feng gu tai he .hui wo shen xiao nian .sui zao ling yu a .
shi qian cha fu jie .hou ye jie pan ni .tai sha hao ping bai .li ma yin qing zi .
jin chao ji xu feng chui luo .wen dao xiao lang zui xi duo ..
ye jing jiang shui bai .lu hui shan yue xie .xian xun bo chuan chu .chao luo jian ping sha ..

译文及注释

译文
另一个小(xiao)孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近(jin)。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳(fang)草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
   熙宁十年的秋天,彭城(cheng)发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约(yue)的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分(fen)享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕(xi),我们还嗤笑织女耕牛。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?

注释
④《殷其雷》佚名 古诗.劝以义也.召南之大夫远行从政.不遑宁处.其室家能闵其勤劳.劝以义也.
左牵黄,右擎苍:左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,形容围猎时用以追捕猎物的架势。
④无聊:又作“无憀”
89.接径:道路相连。
7、征鸿:远飞的大雁。
8.送往劳来:送往迎来。劳(láo),慰劳。
6、股:大腿。肱:胳膊由肘到肩的部分。“股肱”,意为得力的助手。这里作动词用,意为辅佐。

赏析

  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿(he yuan)望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些(zhe xie)含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安(jian an)时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  渭城为秦时咸阳故城,在长安西北,渭水北岸,其时平原草枯,积雪已消,冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为(ji wei)精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意,对仗铢两悉称;细绎方觉意脉相承,实属“流水对”。如此精妙的对句,实不多见。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

李孝博( 两汉 )

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简 介

李孝博 李孝博,字叔升,一作叔师(《金石续编》卷一六)。神宗熙宁十年(一○七七),提举永兴军、秦凤路折纳,改提举秦凤等路常平(《续资治通鉴长编》卷二八三、二九四)。哲宗元祐七年(一○九二)为都水监南外丞(同上书卷四七六)。历知楚州、提点广东刑狱。绍圣四年(一○九七)为大理寺少卿(同上书卷四九○)。事见《苏轼诗集》卷三五《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》。今录诗二首。

小至 / 公良信然

半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"
"长安风雨夜,书客梦昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。
"长檠八尺空自长,短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭,
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
一笑一言真可贵。世间何事最殷勤,白头将相逢故人。
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨宾赞,


潇湘夜雨·灯词 / 奚代枫

传声总是君王唤,红烛台前着舞衣。
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。
愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
平阳不独容宾醉,听取喧唿吏舍声。"
扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。


拂舞词 / 公无渡河 / 张简倩云

一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
"圣朝思纪律,宪府得中贤。指顾风行地,仪形月丽天。
俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 微生广山

帆影咽河口,车声聋关中。尧知才策高,人喜道路通。
擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。
除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,
与君始分散,勉我劳修饰。岐路各营营,别离长恻恻。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
嘉实缀绿蔓,凉湍泻清声。逍遥物景胜,视听空旷并。


渔家傲·送台守江郎中 / 浑亥

朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
"茫茫菰草平如地,渺渺长堤曲似城。
"风光欲动别长安,春半城边特地寒。
可得杠压我,使我头不出。"
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
侬幸无负犯,何由到而知。官今行自到,那遽妄问为。
苏秦北游赵,张禄西入秦。既变嫂叔节,仍摈华阳君。


人月圆·小桃枝上春风早 / 嵇语心

"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
"仆人驱行轩,低昂出我门。离堂无留客,席上唯琴樽。
儿生月不明,儿死月始光。儿月两相夺,儿命果不长。
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 张廖赛

草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
"悲满千里心,日暖南山石。不谒承明庐,老作平原客。
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
牵师袈裟别,师断袈裟归。问师何苦去,感吃言语稀。
谅非轩冕族,应对多差参。萍蓬风波急,桑榆日月侵。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 诸葛玉娅

霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
谢傅何由接,桓伊定不凡。应怜郡斋老,旦夕镊霜髯。"
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。


蜀道难 / 休若雪

"天皇开四极,便有东西道。万古阅行人,行人几人老。
可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。"
新墅烟火起,野程泉石间。岩廊人望在,只得片时闲。"
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 佟佳文斌

"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
音韵高低耳不知。气力已微心尚在,时时一曲梦中吹。"
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。
他日期君何处好,寒流石上一株松。"
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。