首页 古诗词 悯农二首·其二

悯农二首·其二

五代 / 李四光

静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
皎皎珠同净,漂漂梗共流。洁容无变染,圆知有谦柔。
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
九嶷天一半,山尽海沈沈。"
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。


悯农二首·其二拼音解释:

jing ta xuan deng zuo .xian men dui lang jiong .xiang si pin dao ci .ji fan zui huan xing ..
li li wen xian shu .ling ling chu jian zhang .zi kong lai duan xu .sui yue san qi qiang .
ruo neng xie shou sui xian ling .jiao jiao yin he du que qiao ..
jiao jiao zhu tong jing .piao piao geng gong liu .jie rong wu bian ran .yuan zhi you qian rou .
.lv bin xian sheng zi chu lin .meng guang tong le ye yun shen .gong geng wei shi gu ren cao .
.song yu feng qiu he qi bei .xin en wei ji hao kai mei .ban sheng yuan lu pin jing sui .
.jia sheng zeng yu jin zhang bei .guan shu jin ju he song jian .qi de gao zhai lin jing qu .
.chui xu chang si fa .qi shi se ru yi .zui yan qing tian xiao .yin qing tai hua di .
jiu yi tian yi ban .shan jin hai shen shen ..
pian xue qiao ji lu .gu xiang juan nen he .ping lan kan ru hua .shi ting zhu zhi ge ..
ji wo cuan qun shu .xiang feng xin yu yu .gui lai mu jiang shang .yun wu yi pi fu .

译文及注释

译文
我在(zai)高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
越王勾践把吴国灭了之(zhi)后,战士们都衣锦还乡。
  在家庭(ting)中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆(si)饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘(yun)。
怎么能够忍受如(ru)此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下(xia)映出光辉。
不让娇嫩可爱的鲜花(hua)落到碧绿的青苔上。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。

注释
52.不肖(xiào):原意是不像先辈(那样贤明),后来泛指儿子不成材、不成器。肖:像,似。
凤翘:古代女子凤形的头饰。
②转转:犹渐渐。
(35)色:脸色。
②霜根:《竹》李贺 古诗根表面有白粉,似霜。
③沫:洗脸。
⑤流连:不断。

赏析

  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽(de hui)妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的(mian de)知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复(ri fu)一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深(shen shen)藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  二、抒情含蓄深婉。
  二、抒情含蓄深婉。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

李四光( 五代 )

收录诗词 (1472)
简 介

李四光 李四光(1889年10月26日—1971年4月29日),字仲拱,原名李仲揆,湖北黄冈人,蒙古族,地质学家、教育家、音乐家、社会活动家,中国地质力学的创立者、中国现代地球科学和地质工作的主要领导人和奠基人之一,新中国成立后第一批杰出的科学家和为新中国发展做出卓越贡献的元勋,2009年当选为100位新中国成立以来感动中国人物之一。 李四光创立了地质力学,并为中国石油工业的发展作出了重要贡献提出新华夏构造体系三个沉降带有广阔找油远景的认识,开创了活动构造研究与地应力观测相结合的预报地震途径。

题诗后 / 拓跋利利

"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
活禽生卉推边鸾, ——段成式
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。


墨池记 / 公羊会静

"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
"素翟宛昭彰,遥遥自越裳。冰晴朝映日,玉羽夜含霜。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
威凤池边别,冥鸿天际翔。披云见居守,望日拜封章。 ——刘禹锡
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"


离骚 / 哈以山

"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
□□□□□□□,□□□□□□□。"
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
河洲搴宿莽,日夕泪沾缨。因之唁公子,慷慨此歌行。"
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,


无题·凤尾香罗薄几重 / 子车爱景

大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"


过华清宫绝句三首·其一 / 图门翌萌

"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 子车忆琴

从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
"妙有分二气,灵山开九华。 ——李白
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"
若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,


清平乐·凤城春浅 / 赫连海

复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
影连香雾合,光媚庆云频。鸟羽飘初定,龙文照转真。
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,


送母回乡 / 迮甲申

家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。


闾门即事 / 司徒珍珍

皎皎无瑕玷,锵锵有珮声。昆山标重价,垂棘振香名。
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
"高阁聊登望,遥分禹凿门。刹连多宝塔,树满给孤园。
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 亓官云龙

"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"