小雅·巧言
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇，落花堆席睡僧轩。
一从秉箕帚，十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣，
藉糟枕麹浮酒池， ——丘丹
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽，暗中携手乍疑迟。
莫凭栏干剩留驻，内庭虚位待才臣。
丹丘凤凰隐，水庙蛟龙集。何处树能言，几乡珠是泣。
"阳数重时阴数残，露浓风硬欲成寒。
圃香知种蕙，池暖忆开莲。怪石云疑触，夭桃火欲然。 ——王起
拜井孤城里，携笼万壑前。 ——陆羽
水萍争点缀，梁燕共追随。 ——行式
小雅·巧言拼音解释:
tao chu zhen qing jiu man zun .ming yue guo xi yin diao ting .luo hua dui xi shui seng xuan .
yi cong bing ji zhou .shi zai gu huai bao .ke kan ri ri zui chong rong .
jie zao zhen qu fu jiu chi . ..qiu dan
a mu he cai bu de zhi .meng li xing yun huan shu hu .an zhong xie shou zha yi chi .
mo ping lan gan sheng liu zhu .nei ting xu wei dai cai chen .
dan qiu feng huang yin .shui miao jiao long ji .he chu shu neng yan .ji xiang zhu shi qi .
.yang shu zhong shi yin shu can .lu nong feng ying yu cheng han .
pu xiang zhi zhong hui .chi nuan yi kai lian .guai shi yun yi chu .yao tao huo yu ran . ..wang qi
bai jing gu cheng li .xie long wan he qian . ..lu yu
shui ping zheng dian zhui .liang yan gong zhui sui . ..xing shi
译文及注释
译文
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，
折下美丽的花枝，不觉又怨恨起花技，原(yuan)来打算花开时我们一起赏花共饮，谁知花开后情人一去不返不见踪影。
坐骑的青骢马花纹如连钱，初春的杨柳含裹着缕缕云(yun)烟。
新近我久已不闻鸿雁的叫声，分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤，生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨，愁(chou)云笼罩的夜晚，月光淡淡，我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远，更如何忍受那芳草连绵伸向天边，飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
长安城(cheng)的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。
饮酒娱乐不肯停歇，沉湎其中日夜相继。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣，在这个春天的早晨，女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁(ge)上正看见远处隐(yin)隐的吴地青山，如丝的杨柳枝条又泛起青色，在春风中袅袅飘荡，而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
今天我来此登楼而望，简直就是在九重天之上游览。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清(qing)波一样悠闲。
注释
28. 乎：相当于“于”。
有司:职有专司，就是专门管理某种事情的官。
⑵明灭：依稀模糊，似有若无。忽隐忽现。形容楼台山峦。
⑸藻鉴：亦称藻镜，指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜，这里比喻像镜子一样平的水面。藻，生活在水中的一种隐花植物。鉴，镜子。
⑵叶底：绿叶中间。底，底部。
赏析
此诗八章，每四句为一章(yi zhang)。第一章以菅草和白茅相束起兴，映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义，与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证，可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明，可是这里偏偏是“之子之远，俾我独兮”。一正一反，奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
另外，诗的结尾用对偶句法作结，很有特色。一般说来，对偶句多用来放在中段，起铺排的作用。这里用来作结束，而且不象两扇门(men)一样地并列（术语称为扇对），而是一开一合，采取“侧势”，读者只觉其流动，而不觉其为对偶，显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗，甚至七言绝句，也时常采用这种手法，如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”，“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
此诗只用七句话，简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献，重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王，只有开头一句涉及天，表现了周人敬天的同时，更重视人为的努力。
白云絮絮，缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪（或是缘溪）而至其巖扉，近看则“春草闭闲门”，蓬门长闭，碧草当门，道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象，那么这里的白云、芳草、静渚、闲门，则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的，白云、芳草也是静静的。门“闲”，不遇(bu yu)之人，来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然，和谐默契，不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中，悄然融入自在平静的心绪，来访不遇的怅然，似乎被这清幽、宁静的环境，带有内省参照的“禅意”所冲化，渐趋恬然。
这首诗每四句一转韵，诗意亦随之而转换，是七古体裁中典型的“初唐体”，说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇，仍然昂扬奋发的进取精神，则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
全诗分三章，每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出：“就首章而观，日室迩人远者，男求女之词也。就次章而论曰：‘子不我即’者，女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方(yi fang)在追求，一方在盼望，两种图景，一样心愿。本来是好端端的美满姻缘，却遭到某种社会原因的阻挠，使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容，在《诗经》中是屡见不鲜的，但这首诗却通过两个不同的典型场景，让男女主人公分别登场，在望而不见的特定环境中倾诉衷曲，有境有情，充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴，描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形，很相像，故诗人触景生情，产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”，可能是青梅竹马，两小无猜，关系非常亲密。可是，自从“童子”佩带觽、套上韘以来，对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具，男子佩觽并没有严格年龄限制，与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载：“子事父母，左佩小觽，右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”，故毛传谓觽是“成人之佩”，佩韘则表示“能射御”。当时，贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家，侍奉父母；对外已有能力从政，治事习武。正因为如此，所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘，便觉得自己是真正男子汉了，一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的，可是这一变化，在那多情的女诗人眼里，不过是装模作样假正经罢了，实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是，本来他们在一起无拘无束，亲昵得很，而现在他却对自己疏远了，冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带，无一不惹她生气，看了极不顺眼，甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”，处处显示出一副成熟男子的模样，而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼，正包含着她似娇还嗔的情态，从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
此诗为送别之作，需要为落第之友着想，因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望，鼓励朋友振作精神他日再试。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事，想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后，擅宠骄贵，终因骄妒失宠，退居长门宫，愁闷悲思，闻司马相如工文章，遂奉黄金百斤，令为解愁之辞，相如为作《长门赋》，中云：“左右悲而垂泪兮，涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮，屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。”故诗曰：“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载：“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事，后经劝说，不得已而“分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将，建节出使西南少数民族地区，“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。”故诗曰：“夕驻临邛杯。”
第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
另外，诗的结尾用对偶句法作结，很有特色。一般说来，对偶句多用来放在中段，起铺排的作用。这里用来作结束，而且不象两扇门(men)一样地并列（术语称为扇对），而是一开一合，采取“侧势”，读者只觉其流动，而不觉其为对偶，显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗，甚至七言绝句，也时常采用这种手法，如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”，“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
此诗只用七句话，简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献，重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王，只有开头一句涉及天，表现了周人敬天的同时，更重视人为的努力。
白云絮絮，缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪（或是缘溪）而至其巖扉，近看则“春草闭闲门”，蓬门长闭，碧草当门，道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象，那么这里的白云、芳草、静渚、闲门，则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的，白云、芳草也是静静的。门“闲”，不遇(bu yu)之人，来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然，和谐默契，不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中，悄然融入自在平静的心绪，来访不遇的怅然，似乎被这清幽、宁静的环境，带有内省参照的“禅意”所冲化，渐趋恬然。
这首诗每四句一转韵，诗意亦随之而转换，是七古体裁中典型的“初唐体”，说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇，仍然昂扬奋发的进取精神，则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
全诗分三章，每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出：“就首章而观，日室迩人远者，男求女之词也。就次章而论曰：‘子不我即’者，女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方(yi fang)在追求，一方在盼望，两种图景，一样心愿。本来是好端端的美满姻缘，却遭到某种社会原因的阻挠，使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容，在《诗经》中是屡见不鲜的，但这首诗却通过两个不同的典型场景，让男女主人公分别登场，在望而不见的特定环境中倾诉衷曲，有境有情，充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴，描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形，很相像，故诗人触景生情，产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”，可能是青梅竹马，两小无猜，关系非常亲密。可是，自从“童子”佩带觽、套上韘以来，对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具，男子佩觽并没有严格年龄限制，与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载：“子事父母，左佩小觽，右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”，故毛传谓觽是“成人之佩”，佩韘则表示“能射御”。当时，贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家，侍奉父母；对外已有能力从政，治事习武。正因为如此，所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘，便觉得自己是真正男子汉了，一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的，可是这一变化，在那多情的女诗人眼里，不过是装模作样假正经罢了，实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是，本来他们在一起无拘无束，亲昵得很，而现在他却对自己疏远了，冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带，无一不惹她生气，看了极不顺眼，甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”，处处显示出一副成熟男子的模样，而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼，正包含着她似娇还嗔的情态，从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
此诗为送别之作，需要为落第之友着想，因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望，鼓励朋友振作精神他日再试。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事，想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后，擅宠骄贵，终因骄妒失宠，退居长门宫，愁闷悲思，闻司马相如工文章，遂奉黄金百斤，令为解愁之辞，相如为作《长门赋》，中云：“左右悲而垂泪兮，涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮，屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。”故诗曰：“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载：“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事，后经劝说，不得已而“分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将，建节出使西南少数民族地区，“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。”故诗曰：“夕驻临邛杯。”
创作背景
这首词是宋徽宗建中靖国元年（1101年）作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。
曾唯( 明代 )
收录诗词 (8949) 首
简 介
曾唯 曾唯，字原鲁，号约庵。海南临高人。明世宗嘉靖间贡生。授广州府训导，升徐闻教谕。编有志稿。清道光《琼州府志》卷三五、光绪《临高县志》卷一二有传。
浣溪沙·清润风光雨后天
石耳泉能洗，垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
"昔日偏沾雨露荣，德皇西幸赐嘉名。
空净祥烟霁，时光受日温。愿从初地起，长奉下生尊。"
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密，暗养鸣蛩砌草深。
"烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。
鸓鼠啼书户，蜗牛上研台。 ——皮日休
昔岁寻芳忻得侣，江堤物景尽情看。
正殿云开露冕旒，下方珠翠压鳌头。
同赋山居七夕
离筵一曲怨复清，满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐，
且饮一杯消别恨，野花风起渐离披。"
志彼哲匠心，俾其来者识。"
不圆争得破，才正又须倾。人事还如此，因知倚伏情。"
缺啮心未理，寥寥夜猿哀。山深石床冷，海近腥气来。
日落千峰上，云销万壑间。绿萝霜后翠，红叶雨来殷。
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。"
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装，金鞭频策骐驎马。
宿赞公房
恋寝嫌明室，修生愧道书。西峰老僧语，相劝合何如。"
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯，柳丝妨路翠毵毵。
却假青腰女剪成，绿罗囊绽彩霞呈。
"闻君孤棹泛荆谿，陇首云随别恨飞。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜，莫挑唯恐堕成灰。
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉，夜开红灶捻新丹。
酒罢长叹息，此叹君应悲。乱中吾道薄，卿族旧人稀。
别后或惊如梦觉，音尘难问水茫茫。"
酬彭州萧使君秋中言怀
平湖春渚知何限，拨破闲投独茧纶。"
忽闻梅福来相访，笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。
"明时应不谏，天幕称仙才。聘入关中去，人从帝侧来。
狂鲸时孤轩，幽狖杂百种。 ——韩愈
功智争驰淡薄空，犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤，
江浮残照阔，云散乱山横。渐去湓城远，那堪新月生。"
宛马随秦草，胡人问汉花。还伤李都尉，独自没黄沙。"
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片，幂历轻含凤竹丛。
鲁颂·駉
"云僧凿山井，寒碧在中庭。况是分岩眼，同来下石瓶。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断，世态如汤不可探。
惠化成观俗，讴谣入赋诗。同欢王道盛，相与咏雍熙。"
愿欲披云见，难堪候晓过。 ——李纵
华毂苦嫌云路隔，衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
"显达何曾肯系心，筑居郊外好园林。
"秋思枕月卧潇湘，寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢，
乌足迟迟日宫里，天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条，
鹧鸪天·送廓之秋试
沧洲春暮空肠断，画看犹将劝酒杯。"
"旧客东归远，长安诗少朋。去愁分碛雁，行计逐乡僧。
"战国从今却尚文，品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨，
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。"
头垂碎丹砂，翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀，清厉比归凯。 ——韩愈
八音动繁会，九变叶希声。和云留睿赏，熏风悦圣情。
唯有上层人未到，金乌飞过拂阑干。"
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日，潜涨涟漪欲动鱼。
元宵饮陶总戎家二首
老却东堂射策年。潭底看身宁有异，镜中引影更无偏。
静闭街西观，存思海上仙。闲听说五岳，穷遍一根莲。"
尔形才似削，尔貌不如昨。本为是凡姿，谁教染丹雘.
韵长飘更远，曲度静宜听。泛响何清越，随风散杳冥。
旆亡多空杠，轴折鲜联辖。剟肤浃疮痍，败面碎黥gp. ——韩愈
镇嵩知表德，定鼎为铭勋。顾鄙容商洛，徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
喷勒金铃响，追风汗血生。酒亭留去迹，吴坂认嘶声。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远，巨楫垂风遂济川。
自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字
"野麋蒙象暂如犀，心不惊鸥角骇鸡。
谪向人间三十六。"
干文初见泰阶平，日月常遵阁道行。
不话兴亡事，举首思眇邈。吁哉未到此，褊劣同尺蠖。
"大石岭头梅欲发，南陵陂上雪初飞。
啄场翙祥gu，畦肥翦韭z1， ——韩愈
风起即千里，风回翻问津。沈思宦游者，何啻使风人。
出谷情何寄，迁乔义取斯。今朝乡陌伴，几处坐高枝。"
洞箫赋
年如流去水，山似转来蓬。尽日都无事，安禅石窟中。"
"宿有乔林饮有溪，生来踪迹远尘泥。
深红浅绿状不得，日斜池畔香风来。红能柔，绿能软，
欲游蟠桃国，虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝，何人在岩廊。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服，关山无处寄归心。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考，驻乐题诗得出联。
一鼎雄雌金液火，十年寒暑鹿麑裘。
"挂却朝冠披鹤氅，羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭，
悯农二首
当歌谁擐袖，应节渐轻躯。恰与真相似，毡裘满颔须。"
"谁寄湘南信，阴窗砚起津。烧痕碑入集，海角寺留真。
步月，寻溪。 ——严维
"晚亚古城门，凭高黯客魂。塞侵秦旧国，河浸汉荒村。
"多难全高节，时清轸圣君。园茔标石篆，雨露降天文。
"知君归觐省，称意涉通津。解缆汀洲晓，张帆烟水春。
新词欲咏知难咏，说与双成入管弦。
地衣初展瑞霞融，绣帽金铃舞舜风。