译文
君子知道(dao)学得不全不精就不算是完(wan)美,所以诵读群书以求融会(hui)贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿(yuan)去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这(zhe)般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌(ge),执着金杯饮酒来欣赏它了。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌(mo)上归家。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
注释
⑤周:右的假借。
(9)超尘埃:即游于尘埃之外。尘埃,比喻纷浊的事务。遐逝:远去。
(26)谟猷(yóu):谋画,谋略。
12.伯牙弦绝:《吕氏春秋·本味》载,伯牙鼓琴,钟子期听之,知其志在太山、流水,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。此处是将辛弃疾引为知音。
⑨金吾:原指仪仗队或武器,此处指金吾卫,掌管京城戒备,禁人夜行的官名,汉代置。《唐两京新记》云:”正月十五日夜,敕金吾弛禁,前后各一日以看灯,光若昼日。”
⑷太山一掷轻鸿毛:太山,即泰山。此句谓为知己不惜舍命相报也。太山,喻性命也。司马迁《报任安书》:“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”此用其意。