首页 古诗词 金陵五题·石头城

金陵五题·石头城

近现代 / 杨徽之

叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
禀异才难状,标奇志岂同。驱驰如见许,千里一朝通。"
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。
"昔人从逝水,有客吊秋风。何意千年隔,论心一日同。
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。
长戟与我归,归来同弃置。自酌还自饮,非名又非利。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
我今愿求益,讵敢为友生。幸君扬素风,永作来者程。"
关山蔼已失,脸泪迸难收。赖君时一笑,方能解四愁。"
"钟声清禁才应彻,漏报仙闱俨已开。双阙薄烟笼菡萏,
积岁方编瑞,乘春即省刑。大官陈禹玉,司历献尧蓂.


金陵五题·石头城拼音解释:

dao pei zhang ren xing .chang kong a rong qi .ci qu yun xiao jin .kan jun yi zu chi ..
bing yi cai nan zhuang .biao qi zhi qi tong .qu chi ru jian xu .qian li yi chao tong ..
liu xin bu gan xuan shi ru .jian xiu jiao miao kai chen lv .yi an xiu zheng qian rui tu .
.xi ren cong shi shui .you ke diao qiu feng .he yi qian nian ge .lun xin yi ri tong .
pei xiang quan sheng za .chao yi yu fu qin .jiu zhong qing suo bi .san xiu zi zhi xin .
chang ji yu wo gui .gui lai tong qi zhi .zi zhuo huan zi yin .fei ming you fei li .
gong fu wei zhi nan xun ao .xu zhi kong zi miao tang bei .bian shi qing xiang zhong zhi bao ..
.bo lao dong qu he xi huan .yun zong wu xin yi du shan .
jiang quan fen gu qu .yan xia lian guan cong .chang you xu yi chi .huan yan wu bu tong .
.ci shi xi nian zheng zhan chu .zeng jing yong ri jue ren xing .
wo jin yuan qiu yi .ju gan wei you sheng .xing jun yang su feng .yong zuo lai zhe cheng ..
guan shan ai yi shi .lian lei beng nan shou .lai jun shi yi xiao .fang neng jie si chou ..
.zhong sheng qing jin cai ying che .lou bao xian wei yan yi kai .shuang que bao yan long han dan .
ji sui fang bian rui .cheng chun ji sheng xing .da guan chen yu yu .si li xian yao ming .

译文及注释

译文
人世间的(de)欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事(shi)都(du)像东流的水一样一去不复返。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧(wo)在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
孤独的情怀激动得难以排遣,
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
祈愿红日朗照天地啊。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒(dao)映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
常恐那肃(su)杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
昔日游历的依稀脚印,

注释
(3)窃:偷偷地,暗中。
40.强(qiǎng)步:勉强散散步。步:散步,步行,动词。
8.荐:奉献。
甘露:即甘露寺,位于今江苏省镇江市北固山后峰。建于国东吴甘露元年(265),后屡毁屡建。相传为刘备东吴招亲之处。
若 :像……一样。
款曲:衷肠话,知心话。

赏析

  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  这首歌谣的前四句概括(gai kuo)描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情(de qing)味。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅(ru ya)悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及(zheng ji)反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐(nian tang)玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情达意,却也有高下之分。  
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治(zheng zhi)上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔(xiang ge)并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

杨徽之( 近现代 )

收录诗词 (5971)
简 介

杨徽之 杨徽之(921~1000)宋代官员、宋初第一代诗人中的佼佼者。字仲猷,建州浦城(今属福建)人。后周显德二年举进士甲科,起家校书郎,集贤校理,累官右拾遗。因文才出众,曾奉诏参与编辑《文苑英华》,负责诗歌部分。真宗时官至翰林待读学士。为人纯厚清介,守规矩,尚名教,尤恶非道以干进者,后患足疾而卒,谥文庄。

河中石兽 / 武重光

稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
不向天涯金绕身。"
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,


论诗三十首·二十五 / 岚心

"山前白鹤村,竹雪覆柴门。候客定为黍,务农因燎原。
早晚瑶阶归伏奏,独能画地取关西。"
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
"野寺寻春花已迟,背岩惟有两三枝。
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
沙馆行帆息,枫洲候吏还。乘篮若有暇,精舍在林间。"
不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦,年年三十升仙人。"
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 笔暄文

人逢毂阳望,春似永和年。顾我非工饮,期君行见怜。
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
随分独眠秋殿里,遥闻语笑自天来。"
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
昔人未为泉下客,若到此中还断肠。"
"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,
神祇戴元圣,君父纳大麓。良将授兵符,直臣调鼎餗.
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 焦辛未

新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。
"鞞鼓喧喧对古城,独寻归鸟马蹄轻。
饬装去未归,相追越城闉。愧无青玉案,缄佩永不泯。"
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 越小烟

洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。


水调歌头·和庞佑父 / 万俟丙申

营被数惊乘势破,将经频败遂生全。密招残寇防人觉,
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。
古刹栖柿林,绿阴覆苍瓦。岁晏来品题,拾叶总堪写。"
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食,野鹤高飞避俗人。
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"
歌发一声山水绿。春暧鱼抛水面纶,晚晴鹭立波心玉。
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。


咏芙蓉 / 候白香

"补衲随缘住,难违尘外踪。木杯能渡水,铁钵肯降龙。
移轮不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看云雾秋卷,
"日入溪水静,寻真此亦难。乃知沧洲人,道成仍钓竿。
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
簪缨盛西州,清白传素风。逢时有舒卷,缮性无穷通。
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,
大隐本吾心,喜君流好音。相期悬车岁,此地即中林。"
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"


明月夜留别 / 乌孙翰逸

"垂朱领孙子,从宴在池塘。献寿回龟顾,和羹跃鲤香。
便欲移家逐君去,唯愁未有买山钱。"
人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。


咏荔枝 / 璇欢

夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
"何独文翁化,风流与代深。泉云无旧辙,骚雅有遗音。
孔席亡颜子,僧堂失谢公。遗文一书壁,新竹再移丛。
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。
"返照满寒流,轻舟任摇漾。支颐见千里,烟景非一状。
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,


凉州馆中与诸判官夜集 / 汝翠槐

丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
晚笋难成竹,秋花不满丛。生涯只粗粝,吾岂讳言穷。"
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。