首页 古诗词 水龙吟·载学士院有之

水龙吟·载学士院有之

元代 / 史干

"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑,窗外高低辨翠微。
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"
蟾蜍东去鹊南飞,芸香省中郎不归。"
"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。


水龙吟·载学士院有之拼音解释:

.you lai tian di you guan jiong .duan he lian shan jie yao ming .
san zhou xiang hai xiao lun wei .zuo yu zhi chi kui yan he .chuang wai gao di bian cui wei .
di zhi you ni fu shuang tan .qiang tou zhi dong ru yan lv .zhen shang feng lai song ye han .
jia an sheng qi xiao .yuan yan fu nv luo .lan rao si wu xian .wei gan zhuo ying ge ..
jin lu yan ai wei .yin gang can ying mie .chu hu du pei hui .luo hua man ming yue .
xie he jie da shi .chu ru bing deng yong .wu qi zeng yu yong .ru guan gui suo cong .
xi you tiao lin mo .gao seng zhu shi jian .wei ken li yao zu .lai ci fu he yan ..
jin ri yi cong chou li qu .ming nian geng mo gong chou lai ..
chan chu dong qu que nan fei .yun xiang sheng zhong lang bu gui ..
.cu cu sheng you ya .ying ying yi wu xian .wu xian yi wei shen .you ya sheng yi wan .
shen yuan ke lai ren wei qi .huang li zhi shang zhuo ying tao .
lv huan nv ban han chou bie .shi jin dang nian du chong si ..
.hao liang zhuang hui man xiang zheng .wei bi ren qing zhi wu qing .
.jie de sui yuan ban .chan ming fang chu guan .xin jing yi jiu si .gu guo yu shui huan .
.jiu bing juan qin zhen .du xing lai fang jun .yin feng gui ma ke .gong dui chu xi yun .
.dan ding fen ming yin xiang bie .kuang wen lai chu ge yun tao .qing xuan bi luo fei he wan .
wo sheng sui nu li .rong tu nan zi zhi .tu wei ji jiao ge .qie can diao jian zi .

译文及注释

译文
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
天空中银河不断转动、星移斗(dou)转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去(qu)绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意(yi)深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督(du)责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚(xu)并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。

注释
⑶带湖:在信州(今江西上饶)北灵山下。
⑼掉臂:甩动胳膊走开,表示无所眷顾。鲁褒《钱神论》“空手掉臂,何所希望。”
《楚辞·河伯》云:“乘白鼋兮逐文鱼,气汝游兮河之渚。”白龟殆白鼋之讹欤?
瀚海;沙漠。这里指内蒙古东北西拉木伦河上游一带的沙漠。
63、痹(bì):麻木。
⑷君:对人的尊称,相当于“您”。
(46)临邛道士鸿都客:意谓有个从临邛来长安的道士。临邛:今四川邛崃县。鸿都:东汉都城洛阳的宫门
(15)庵忽:疾速,这里喻死亡。

赏析

  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  此诗开头两句,诗人(shi ren)先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以(he yi)在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官(bian guan)华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  第三段提出结论,也就是本文的中心:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”这话无疑是正确的。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路(xiao lu)都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和(ji he)韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

史干( 元代 )

收录诗词 (1748)
简 介

史干 史干,眉州(今四川眉山)人。高宗绍兴中进士(清嘉庆《眉州属志》卷一○)。

苏堤清明即事 / 游丙

神体自和适,不是离人寰。"
龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"


题小松 / 噬骨伐木场

摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。
忽然更向君前言,三十六宫愁几许。"
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
能来小涧上,一听潺湲无。"


天问 / 应友芹

"春景照林峦,玲珑雪影残。井泉添碧甃,药圃洗朱栏。
斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"


五柳先生传 / 濮阳杰

"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,
"与君兄弟匡岭故,与君相逢扬子渡。白浪南分吴塞云,
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
正愁闻更喜,沈醉见还醒。自是天才健,非关笔砚灵。"


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 火淑然

泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"
"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
长恐舞时残拍尽,却思云雨更无因。"
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
两国道涂都万里,来从此地等平分。


酬朱庆馀 / 章佳子璇

春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
名早缘才大,官迟为寿长。时来知病已,莫叹步趋妨。"
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。


四言诗·祭母文 / 公孙成磊

吾音中羽汝声角,琴曲虽同调不同。"
若数西山得道者,连予便是十三人。"
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。
摩久见菱蕊,青于蓝水色。赠君将照色,无使心受惑。"
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
"柳老春深日又斜,任他飞向别人家。
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。


剑阁铭 / 乌孙润兴

出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
"楚谣襦袴整三年,喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺,
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
"自知年几偏应少,先把屠苏不让春。
城成六国亡,宫阙启千门。生人半为土,何用空中原。
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
旧国门徒终日望,见时应是见真身。"
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。


真兴寺阁 / 沐戊寅

"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
况加禄仕后,衣食常温饱。又从风疾来,女嫁男婚了。
玷灭随心正,瑕消夺眼明。琢磨虹气在,拂拭水容生。
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"


论诗三十首·其四 / 农睿德

愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"
江南无限萧家寺,曾与白云何处期。"
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
共相唿唤醉归来。
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
不知诏下悬车后,醉舞狂歌有例无。"