译文
长(chang)安城头,伫立着一只白头乌鸦,
当年的(de)吴国宫廷院闱现在已(yi)经变得冷冷清清,当年的广陵亭台(tai)殿堂也已经变得十分荒凉。
我(wo)被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终(zhong)。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设(she)立九卿。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意(yi)地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来(lai)身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
注释
⑶粉悴烟憔:意为懒施粉脂,形容憔悴。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
[34]坛:堂中。罗:罗列;布满。虺(huǐ悔):毒蛇。蜮(yù育):相传能在水中含沙射人的动物。形似鳖。一名短狐。
入:收入眼底,即看到。
④不庭:不来进贡。不虞:意料不到的事。