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题竹林寺

两汉 / 乔吉

孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
还当三千秋,更起鸣相酬。"
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。
雾散琼枝出,日斜铅粉残。偏宜曲江上,倒影入清澜。"
用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。


题竹林寺拼音解释:

meng zi si lai jiang shu lao .yan xia you zai lu men shan ..
zhu zhu xing bu jin .mang mang xiu zhe shui .lai hen bu ke e .qu hui he zu zhui .
.shuang xi shui se jin .han xi jian xian lin .xing lin xu kong jing .zhao ci can cui shen .
huan dang san qian qiu .geng qi ming xiang chou ..
bing zhao bin ke yan zou mei .yao jin shou cui guang zhao yao .si zhu jiong fa qing yi ai .
wu san qiong zhi chu .ri xie qian fen can .pian yi qu jiang shang .dao ying ru qing lan ..
yong cai dang gou xia .zhi dao ning kui you .shui wei qing yun gao .peng fei zhong bei fu ..
li she zheng lai xian .hu jiang ge zi qing .chi yi qing di xie .ju nv dou cheng ..
he wu ling nong xian .xian lang chuan wei yan .xian ni chen qiang gan .su shi chang xiang jian .
qing ni kou e hu gong shen .hong long yu gou kai tian men .shi liu hua fa man xi jin .xi nv xi hua ran bai yun .lv zhang feng shi zi yuan fu .liu jie ma ti hao wu zhu .xu kong feng qi bu qing leng .duan yi xiao guan zuo chen tu .jin jia xiang nong qian lun ming .yang xiong qiu shi wu su sheng .yuan xie han ji zhao shu gui .xiu ling hen gu tian hao li .
wei bi you shi .nai zhen nai you .wei bi you zhai .nai fa nai shou .
chu dui jiang jun ying hua qi .long xiang jie zhong cheng bao gai .yuan yang wa shang chu gao zhi .
.shan zhong liu li jing .wu wai lang ya xi .fang lang zhu yan he .dao lu sui gao di .

译文及注释

译文
借问路旁那些追名逐利的(de)人,为何不到此访仙学道求长生?
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢(ne)?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我(wo)尽可以一起享用。”
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花(hua)纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(shi)(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡(wang),又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼(bi)。长睡但把耳塞起!
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?

注释
落晖:西下的阳光。
行歌:边走边唱。负薪:背着柴禾。
⑾苍莽:郊野或天空青碧无涯貌。
12.冀、雍:古代两个州名,在今约山西、陕西、甘肃一带
濑(lài):水流沙石上为濑。
⑴银蟾:月亮。潇湘:潇水和湘水合称,均在湖南境内。
数困:指徐渭曾多次参加科举考试未能考中。
2.而:连词,并且。卒:最终。之:指褒禅山麓。

赏析

  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
其一  清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行(shi xing)教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(shi dang)(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  钱塘江在浙江省,江口是个虎口(hu kou)的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

乔吉( 两汉 )

收录诗词 (8136)
简 介

乔吉 乔吉(1280?~1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容,善词章,以威严自饬,人敬畏之”,又作吊词云:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。百年光景还争甚?空赢得,雪鬓侵,跨仙禽,路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。

调笑令·边草 / 乐正杰

"元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
绿槐十二街,涣散驰轮蹄。余惟戆书生,孤身无所赍。
谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。
"开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 太叔熙恩

"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
洛水碧云晓,吴宫黄叶时。两传千里意,书札不如诗。"
韩官迁掾曹,子随至荆门。韩入为博士,崎岖送归轮。
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。


水仙子·游越福王府 / 百里继勇

徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"
顾我倦行者,息阴何不早。少壮尘事多,那言壮年好。"
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。


巴女词 / 托宛儿

下令蠲里布,指期轻市租。闬垣适未立,苫盖自相娱。
"早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑。
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。
回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻,喙长三尺不得语,
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。


小雅·黍苗 / 闾丘雅琴

口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
新诏垂金曳紫光煌煌。马如飞,人如水,九卿六官皆望履。
凝睇万象起,朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼,而我已遐征。
最悲昨日同游处,看却春风树树新。"
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,


秋望 / 尔之山

今朝纵有谁人领,自是三峰不敢眠。"
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。
"泥沙难振拔,谁复问穷通。莫讶提壶赠,家传枕曲风。
秦商邈既远,湖海浩将经。孰忍生以戚,吾其寄馀龄。"
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
鸟下见人寂,鱼来闻饵馨。所嗟无可召,不得倒吾瓶。
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。


晚泊 / 鸟安祯

"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
歌辞妙宛转,舞态能剜刻。筝弦玉指调,粉汗红绡拭。
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 穰向秋

秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。
狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。
宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 壤驷振岚

孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节
长安隘朝市,百道走埃尘。轩车随对列,骨肉非本亲。
红旗影动薄寒嘶。渐消酒色朱颜浅,欲话离情翠黛低。
"秋塞雪初下,将军远出师。分营长记火,放马不收旗。
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。


减字木兰花·空床响琢 / 籍金

岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,
达人有常志,愚夫劳所营。旧山行去远,言归乐此生。"
得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
静觉本相厚,动为末所残。此外有馀暇,锄荒出幽兰。"