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烈女操

唐代 / 闵叙

忆君泪点石榴裙。"
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。
今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"
半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
"清质悠悠素彩融,长川迥陆合为空。
"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。
裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"
"飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。万里胡天无警急,
游夏无措词,阳秋垂不刊。至今群玉府,学者空纵观。
泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"


烈女操拼音解释:

yi jun lei dian shi liu qun ..
.cai bao shen zi gui .xiang huang men qi pin .wei sheng kan ji xiang .meng zi yuan yi lin .
.jia shan jian chu yue .lin he qiao wu chen .you jing ci he xi .qing guang ru wei ren .
jin zhe wu duan du shu shi .zhi hui zhi zu lao jing shen .hua she zhuo zu wu chu yong .
jie yuan shi nv .gou fu er an .ze qie fu yu .du ming yu ting .chu jie shao fu .
zi ye fa zhang ju .qing wei geng yong ge .shui zhi yu ji mo .zhong ri duan jing guo ..
ban yan hui yun xue .gao ding cheng yan xia .chao hun dui bin guan .yin ying ru xian jia .
duo shou gu qi zai shu lou .you guan zhi zuo shan ren lao .ping di neng kai dong xue you .
po suo hai shui nan .bo nong ming yue zhu .ji wo qian yi chun .yi yu xie yi ju .
.qing zhi you you su cai rong .chang chuan jiong lu he wei kong .
.qu tai song chun mu .jing wu li xin qing .ai ai yan shou cui .xin xin mu xiang rong .
qiu po qi bu nuan .ma lei ming qie ai .zhu ren qing geng zhong .kong shi jian feng cui ..
.fei peng juan jin sai yun han .zhan ma xian si han di kuan .wan li hu tian wu jing ji .
you xia wu cuo ci .yang qiu chui bu kan .zhi jin qun yu fu .xue zhe kong zong guan .
fan yan yao dan que .yang fang ru fen wei .fa sheng dang you fen .ku xiu xing yin yi ..

译文及注释

译文
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明(ming)珠,耀如落日。
可(ke)知道(dao)造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像(xiang)神仙。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
  屈(qu)原痛心怀王惑于小(xiao)人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散(san)着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?

注释
⑴江陵:唐朝时江陵府东境达今湖北潜江汉水南岸。诗中“江陵”指长江南岸之潜江,而非北岸之江陵。子安,即李亿,为朝廷补阙。《情书寄子安》题下注云:“一本题下有补阙二字。”可知李子安即李亿。但也有人认为子安为另一人。
⑴山行:一作“山中”。
涧(jiàn)户:一说指涧边人家;一说山涧两崖相向,状如门户。
危浅:活不长,指生命垂危。危:微弱 浅:指不长
2 前:到前面来。

赏析

  这首诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”,点化了作者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人(shi ren)发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美(zan mei),批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加(du jia)以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘,便把山药(shan yao)煮成的薯粥,认为赛过琼浆,于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。

创作背景

  汉武帝为何偏要选自己的侄孙女去跳这个“火坑”呢?事物的发展,因果相连。据史书记载,公元前121年(元狩二年),继淮南王刘安、衡山王刘赐之后,江都王刘建及其妻成光也同样在一场宫廷政变中以谋反罪名被赐死,并且被“夷三族”。然而幸运的是,细君在这场政治斗争中幸免于难。汉武帝之所以选择细君远嫁异邦乌孙,因为细君为罪族之后,却是皇族血统。

  

闵叙( 唐代 )

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简 介

闵叙 字鹤臞,江南江都人。顺治乙未进士,官广西提学。

柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 柴白秋

"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"
乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
烦君远寄相思曲,慰问天南一逐臣。"
钓车掷长线,有获齐欢惊。夜阑乘马归,衣上草露光。
关识新安地,封传临晋乡。挺生推豹蔚,遐步仰龙骧。
"秋堂羸病起,盥漱风雨朝。竹影冷疏涩,榆叶暗飘萧。


丁督护歌 / 公叔随山

有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
"居然鳞介不能容,石眼环环水一钟。
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
"北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气似横霓。


南歌子·游赏 / 赫连娟

"南北风烟即异方,连峰危栈倚苍苍。
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
泛菊聊斟酒,持萸懒插头。情人共惆怅,良久不同游。"
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
百舌悲花尽,平芜来去飞。"
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。


襄阳曲四首 / 出安福

自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外,飞雨白日洒洛阳。
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"


酒徒遇啬鬼 / 段干翰音

边人亲戚曾战没,今逐官军收旧骨。碛西行见万里空,
露草百虫思,秋林千叶声。相望一步地,脉脉万重情。"
"驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。
早晚阴成比梧竹,九霄还放彩雏来。"
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。
鸦飞深在禁城墙,多绕重楼复殿傍。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。


饮酒·其二 / 司空胜平

谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。
"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
富者既云急,贫者固已流。传闻闾里间,赤子弃渠沟。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"


采莲词 / 图门济乐

行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
相别竟不得,三人同远游。共负他乡骨,归来藏故丘。
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
不得画师来貌取,定知难见一生中。"
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
却向东溪卧白云。"


念奴娇·书东流村壁 / 呼延妙菡

湘江含碧虚,衡岭浮翠晶。岂伊山水异,适与人事并。
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
玉阶幂历生青草。"
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
"瘦郭有志气,相哀老龙钟。劝我少吟诗,俗窄难尔容。
"朱门退公后,高兴对花枝。望阙无穷思,看书欲尽时。


牧童词 / 嫖敏慧

野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
日暮声未和,寂寥一枯木。却顾膝上弦,流泪难相续。"
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。
公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。


鲁恭治中牟 / 靖屠维

相府开油幕,门生逐绛纱。行看布政后,还从入京华。"
"共踏长安街里尘,吴州独作未归身。
拄到高山未登处,青云路上愿逢君。"
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
故态君应在,新诗我亦便。元侯看再入,好被暂流连。"
如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。