译文
曼卿的(de)(de)诗清妙绝伦,可他更(geng)称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不(bu)爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发(fa)的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负(fu)东篱盛开的菊花。
想昔日小(xiao)路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素(su)雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
马上要回归布(bu)山去隐居,逸兴高入云天。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
只需趁兴游赏
白发已先为远客伴愁而生。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
注释
39.施:通“弛”,释放。
⑧红蓼:生于水中者名泽蓼或水蓼,开浅红色小花,叶味辛香。
13. 而:表承接。
4.石径:石子的小路。
⑷两两轻红半晕腮:形容两朵芙蓉呈粉红色,像美人晕红的脸腮。晕腮,红脸。
13.天极:天的顶端。加:安放。
私:动词,偏爱。