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小雅·鼓钟

近现代 / 陆汝猷

先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"


小雅·鼓钟拼音解释:

xian ming shi xiang da .wei yu huan xiang yi .yi wang jin men zhao .san kan huang niao fei .
wang wang wu xin yun .you qi qian long chu .reng wen qi zu hou .fo zi ji diao yu .
fan fang shi chu si .zhong can reng yin chuang .ming chao zai wo ye .ku jian chen sha huang .
he qin zhi zhuo ji .gong zhu man wu gui .qing hai jin shui de .xi rong shi bao fei ..
yi ren jin du bu .yi si neng jian fa .yong huai yan feng sao .qian zai chang ku ku .
dao bei feng du shi .gao zhai jian yi chuan .zi neng qu xi shi .wu yi zhao qing quan .
zuo zhe jian qiong shu .gao tan sui yu shang .wu lun zai qian quan .yi shi an cang huang .
.chen man lai wu zeng .tang heng dan fu qin .ren jie zhi yin shui .gong bei bu tou jin .
bai qin han wu bian .wu tai su yu shou .zhi jun xin xing yuan .mei shang hai bian lou ..
shi jing shui xiang shi .yu qiao ye shi gui .bu xu qi ma wen .kong wei xia ou fei ..
han shui fu gua wu yue shi .ba jun yi xiu chang he qu ..
zhao qin tong jing ji .guo long zi jian nan .wen dao peng lai dian .qian men li ma kan ..

译文及注释

译文
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既(ji)然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天(tian)下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一(yi)生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船(chuan)儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万(wan)人马都踌(chou)躇不前。地形如此的地方(fang),不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶(shou)位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。

注释
(68)陷穽(jǐng)圈套,祸难。
峯(fēng)峯次低昴(mǎo):山峰高耸直触昴星。这里是夸张的写法。峯峯:这里是很高之意。昴,星宿名,二十八宿之一。
侵沴(lì):恶气侵人。沴:恶气。
⑴成都的武侯祠附在先主庙中,夔州的孔明庙则和先主庙分开,这是夔州的孔明庙。
⑵吠:狗叫。

赏析

  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多(shi duo)么悔恨!
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  第一首:日暮争渡
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字(deng zi)词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏(ti yong)郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

陆汝猷( 近现代 )

收录诗词 (9761)
简 介

陆汝猷 字子嘉,承如子。同治丁卯优贡,浙江候补知县,着有金粟斋诗钞。

相见欢·深林几处啼鹃 / 端木明明

秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"


贺新郎·纤夫词 / 蓝己巳

楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
征鸟无返翼,归流不停川。已经霜雪下,乃验松柏坚。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。


衡阳与梦得分路赠别 / 问宛秋

登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
二章四韵十二句)


二月二十四日作 / 桑云心

暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"


己亥杂诗·其二百二十 / 申屠碧易

"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。


定风波·重阳 / 诸葛半双

功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。


点绛唇·春日风雨有感 / 碧鲁梓涵

"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,
豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。衣冠迷适越,藻绘忆游睢。
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。


大有·九日 / 富察南阳

一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。


踏莎行·碧海无波 / 卞问芙

岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。


灵隐寺 / 钟离卫红

啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。