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咏萤火诗

唐代 / 夏子龄

"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
每岁秋夏时,浩大吞七泽。水族窟穴多,农人土地窄。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"


咏萤火诗拼音解释:

.ou zuo guan dong shi .zhong pei luo xia you .bing lai cong duan jiu .lao qu ke jin chou .
.lin ting yi chu su feng chen .wang que ping jin shi yao jin .song ge qing kan shan se jin .
yi chang xin yu kou .jing nian si zi yan .qu guo gu fei le .gui xiang wei bi huan .
mei sui qiu xia shi .hao da tun qi ze .shui zu ku xue duo .nong ren tu di zhai .
you si gu rou qin .pai bie cong zi shi .you si shi li jiao .bo lan xiang bei qi .
qi xia wu ren ju .you zai duo sui nian .you shi ju yuan niao .zhong ri kong feng yan .
.yue shui nian jiang mu .shao jin dao wei cheng .dan sha bu ken si .bai fa zi xu sheng .
zhong bin wu ju qi .qun liao qie qun xun .wu qing yi ri zui .yong kao jiu ri qin .
ping zhang li yu jiang yuan xin .yan hui shi jie dao yang zhou ..
yuan liu xuan gai shao chi chu .jian mo guang cai yi qian chu .peng ju feng yun zhu hou qu .
quan shi an tian zhu .yan xia shi hu qiu .yu fang ren lan ze .yi yong si ping zhou .
hu wei nan rong zu .yang chang yi fu lun .xing cang yu tong sai .yi qie ren tao jun ..

译文及注释

译文
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一(yi)并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
唉!你们可怜的女儿(er)呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
一进门老(lao)范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁(shui)?如此狼狈?
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分(fen)离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面(mian)。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
北方不可以停留。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳(liu)般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛(cong)生的小路通向荒芜小园。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照(zhao)看,迷迷糊(hu)糊看不清爽。

注释
⑿致:尽。
42.师襄:春秋时鲁国的乐官,名襄,相传孔子曾向他学琴。
几何 多少
(124)陶仲文——明世宗最信任的方士。
(17)人生如此;指上面所说的山中赏心乐事。
厅事:指大堂。
是:指《夕阳楼》李商隐 古诗。

赏析

  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷(zai mi)蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然(chang ran),亦生怜惜之心。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  “ 画帘(hua lian)”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限(wu xian)”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听(rang ting)者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖(zuo lin)雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力(yi li)放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

夏子龄( 唐代 )

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简 介

夏子龄 夏子龄,字百初,号祝三,晚号憩园,江阴人。道光丙申进士,授礼部主事,历官直隶候补知府。有《莞尔轩诗存》。

春望 / 季天风

"年年老去欢情少,处处春来感事深。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。


惜分飞·寒夜 / 公西保霞

谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
岂唯云鸟尔,吾亦引吾雏。"


送桂州严大夫同用南字 / 乌孙付敏

醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
人间所重者,相印将军钺。谋虑系安危,威权主生杀。
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。


塞翁失马 / 仲孙寄波

不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"


相思令·吴山青 / 桥庚

莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
"我为宪部入南宫,君作尚书镇浙东。老去一时成白首,
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"


午日处州禁竞渡 / 甲梓柔

请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"


四怨诗 / 司徒正毅

虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"


南涧 / 谷梁兰

秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
景象春加丽,威容晓助严。枪森赤豹尾,纛咤黑龙髯。
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
而我两不遂,三十鬓添霜。日暮江上立,蝉鸣枫树黄。
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。


游龙门奉先寺 / 完颜醉梦

彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。"
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"


咏雨 / 星承颜

玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。