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酹江月·夜凉

唐代 / 李玉英

漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
魏阙横云汉,秦关束岩崿。拜迎罗櫜鞬,问遗结囊橐。 ——李正封
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,
迟引萦花蝶,偏宜拾翠人。那怜献赋者,惆怅惜兹辰。"
古调诗吟山色里,无弦琴在月明中。 ——赵嘏


酹江月·夜凉拼音解释:

zhang bin fu zhen wen yuan ke .dao zhi zong heng si hu lang ..
yin gou zong ji geng wu ru .chang you zuo ce fei xiao niao .wei xia jiang zhong mi li yu .
dang shi kan xiao wang seng bian .dai yu jiang xin tuo sheng ming ..
shi xiang lei ting qi .jiang sha ding nai qi .yue seng lai zuo xia .qin ke hui ti shi .
qiao ren gui ye jing .yu di qi bian zhou .chu mu qian shang gan .jiang xing you zhu liu .
chao lai hua e lou zhong yan .shu qu geng ge ya song jian ..
wei que heng yun han .qin guan shu yan e .bai ying luo gao jian .wen yi jie nang tuo . ..li zheng feng
zhen zhong fen qi yi bei jiu .qiang jia can fan shu yin shi ..
zao kai qing di chun feng guo .yi xia heng e ye yue lou ...ma yin ming yue pu ..
han jiao fu die pu liu xu .gu qi lan man chui lu hua .liu quan bu xia gu ting yan .
chi yin ying hua die .pian yi shi cui ren .na lian xian fu zhe .chou chang xi zi chen ..
gu diao shi yin shan se li .wu xian qin zai yue ming zhong . ..zhao gu

译文及注释

译文
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没(mei)到他家门的一半。第二年春天,大水落下(xia),云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和(he)皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤(he),非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说(shuo):“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
因为她在都(du)市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦(ku)劳动的养蚕人!
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。

注释
17.亦:也
⑿草头露:草头的露水,一会儿就干掉,比喻生前富贵不长久。
⑥棣萼:《诗》:“棠棣之华,萼不韡韡。”棣萼,以比喻兄弟。
⑶迢递:遥远的样子。重城:一道道城关。
⑺鲁殿:汉时鲁恭王在曲阜城修的灵光殿。馀:残馀。谢玄晖诗:“荒城迥易阴。”徐摛诗:“列楹登鲁殿。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“殿本景帝子鲁共王所立。”《后汉书注》:殿在兖州曲阜县城中。
(39)或得日,或否:有的被日光照着,有的没有照着。

赏析

  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义,感情沉郁,寄托遥深,传达给读者的是感受,而不是具体情事,达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”的境地。
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人(shi ren)对隐逸生活的留恋。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  首联“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无(yu wu)虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之(zi zhi)所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛(heng di),酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  这是一首留别之作,却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以抒怀,将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  这首诗是初唐五律(wu lv)的名篇,格律已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  崇祯五年十二月,余住西湖。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

李玉英( 唐代 )

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简 介

李玉英 玉英,锦衣千户李雄女也。父死,弟承祖,幼继母焦氏有子,谋夺其荫,毒杀承祖,出其妹桂英而诬玉英以奸,指所作《送春》、《别燕》诗为证论死。玉英上疏奏辨,世宗察其冤事,得白。

与赵莒茶宴 / 锺离苗

五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
洛浦风流雪,阳台朝暮云。闻琴不肯听,似妒卓文君。
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 厚惜萍

几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 玄辛

回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
盗啅接弹惊。脱实自开坼, ——孟郊
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"


对雪 / 侯雅之

"朗玉微瑕在,分明异璞瑜。坚贞宁可杂,美恶自能殊。
如今不重文章士,莫把文章夸向人。
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,


蝶恋花·一别家山音信杳 / 蔚伟毅

"破额幞头衫也穿,使君犹许对华筵。
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。


莲藕花叶图 / 邗森波

"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。


秋日 / 濮阳兰兰

海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。


忆钱塘江 / 百里彤彤

"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
"高歌阆风步瀛洲, ——皎然
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
"寄隐霜台客,相思粉署人。 ——崔子向
百氏六经,九流七略。 ——裴济
向来忘起灭,留我宿花宫。 ——齐翔"


水仙子·游越福王府 / 谌雁桃

"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。 ——升上人
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
当并舂陵发,应开圣历长。微臣时一望,短羽欲飞翔。"
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"


六么令·夷则宫七夕 / 令狐会

"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。