首页 古诗词 青阳

青阳

明代 / 陈旅

西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
"寒岩飞暮雪,绝壁夜猿吟。历历和群雁,寥寥思客心。
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
客异干时客,僧非出院僧。 ——段成式
欲迎先倒屣,亦坐便倾杯。饮许伯伦右,诗推公干才。 ——白居易
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。


青阳拼音解释:

xi shi bu hen huan sha pin .zuo wei yu lie che zhong xiang .fei zuo jun wang zhang shang shen .
jian xiong shi guo fen ming jian .ying shi kong huai xu zi jiang ..
wen dao qi xi chun bu dao .hua shi huan yi gu yuan wu .
.zi lian san shi wei xi you .bang shui xun shan guo que qiu .
.pian pian gui jin sai yuan hong .yin yin jing kai zhe hu chong .wei bei li chou chun se li .
.han yan fei mu xue .jue bi ye yuan yin .li li he qun yan .liao liao si ke xin .
.shang zhu dang chu ou wei cheng .ci shi shui he geng guan qing .
.ze jing qing ya bu ke tong .hu lan lin ai gong ming meng .jiu xi pu ying fei hua wai .
wan xia you zhi ji .xin qiu bie you qing . ..quan qi
yan can hong zhu chang geng lan .huan cu chao ke ye wei yang ..
suo yi qu shou chen ai qi .qi xian cui duan chong si xiu .bian bie bu zeng feng hao shou .
ke yi gan shi ke .seng fei chu yuan seng . ..duan cheng shi
yu ying xian dao xi .yi zuo bian qing bei .yin xu bo lun you .shi tui gong gan cai . ..bai ju yi
.shen xiang xian zhong lao .sheng ya ben huo ran .cao tang shan shui xia .yu ting niao hua bian .
ye hong dui wan jing .ju leng jie kong lei .bu de shi xiang fang .nan jiang dao zi kai ..
.qi xiu qing xian yao mo qun .lu shan you qu zhi qiu wen .yi neng tan hu qiong sao ya .
.wen gu chun sheng zhi .chen you jin dian rong .yun sui tian shang zhuan .feng ru yu yan qing .

译文及注释

译文
九重宫中有谁理会劝谏书函。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能(neng)像窦宪那样战胜(sheng)敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天(tian)气寒冷,霜雪满地(di)。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操(cao)持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门(men)雄关,远隔千里,遥遥相望。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
我真想让掌管春天的神长久做(zuo)主,
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
魂魄归来吧!
无数的春笋生满竹林(lin),不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。

注释
(74)有气力:有权势和力量的人。推挽:推举提携。
30、第:房屋、府第。
③乌丝二句:意谓在丝绢上写就鲜红的篆文,好像那天上清晰的明星一般。乌丝阑纸,指书写作画用的丝绢。参见《菩萨蛮》(乌丝画作回文纸)注①。 娇红,鲜艳的红色。 历历,清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟.冬,众星何历历。” 春星,星斗。
(23)鬼录:死人的名录。
[2]皇帝:指明太祖朱元璋。
枳:一种灌木类植物,果实小而苦。也叫【枸橘】,果实酸苦。

赏析

  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨,《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”,解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”,解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后,解此篇为“守成也”,云:“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也。”
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地(tian di)并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪(ru jian)草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入(shen ru)诗人的遭遇、心情、意趣。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王(cheng wang))年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重(pian zhong)于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归(lie gui),大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

陈旅( 明代 )

收录诗词 (7847)
简 介

陈旅 (1288—1343)元兴化莆田人,字众仲。幼孤,笃志于学,不以生业为务。以荐为闽海儒学官。游京师,虞集见其文,称其博学多闻。荐除国子助教。出为江浙儒学副提举。顺帝至正初,累官国子监丞卒。有《安雅堂集》。

地震 / 释正一

逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
咏吟君称首,疏放我为魁。忆戴何劳访,留髡不用猜。 ——裴度
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 徐淑秀

"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
"清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"


登太白峰 / 李昌邺

闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
栖闲那可久,鸳鹭待行联。 ——崔子向"
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧, ——韩愈
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。


人月圆·小桃枝上春风早 / 王连瑛

四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"


摸鱼儿·对西风 / 张元荣

耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。 ——孟郊
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
"寒岩飞暮雪,绝壁夜猿吟。历历和群雁,寥寥思客心。
资忠履孝,阅礼敦诗。明德惟馨,自天祐之。 ——汤衡"


司马季主论卜 / 吕鼎铉

一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。"
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
泛滥虽无定,维持且自专。还如圣明代,理国用英贤。"


点绛唇·高峡流云 / 萧黯

翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
《零陵总记》)
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
朝冠飘彩纮。爵勋逮僮隶, ——韩愈
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。


于园 / 邵瑞彭

歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
鱼跳上紫芡,蝶化缘青壁。 ——皮日休
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋


株林 / 赵万年

他日白头空叹吁。"
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
散才徒仰鲍,归梦远知秦。 ——台上


春词 / 桑调元

一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
浅深浮嫩绿,轻丽拂馀香。好助莺迁势,乘时冀便翔。"
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
"如生小小真,犹自未栖尘。 ——郑符
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,