译文
平生的抱(bao)负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重(zhong)散不开。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记(ji)载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形(xing)什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋(mou)政,麟是因为圣人才现形于(yu)世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
孤(gu)云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
注释
⑵陌(mò)上:路旁。陌,田间小路。
<5>“厉”,磨刀石。“泰山若厉”,使泰山变成磨刀石一样短小,这同“使河如带”一样,也几乎是不可能的。此句意在表示久远。
⒆五处:即诗题所言五处。
(11)主君:尊称国君。尊:同“樽”,酒器。
⑵慆(tāo)慆:久。
妾:李白妻子宗氏自称。三作相:指宗氏先辈宗楚客在武后朝三次宰相。唐魏颢《李翰林集序》曰:“白始娶于许……又合于刘,刘诀。次合于鲁一妇人,生子曰颇黎。终娶于宗。”由此知之,李白先后四娶,宗氏为第四位夫人。
③探:探看。金英:菊花。
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。