译文
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记(ji)载,传记百家(jia)之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭(ting)所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并(bing)非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
为何贤臣品(pin)德虽同,却遭受不同结局?
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟(jing)似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
且等到客散酒醒深夜(ye)以后,又举着红烛独自欣赏残花。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
停下船吧暂且借(jie)问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
注释
无使滋蔓(zī màn):不要让他滋长蔓延,“无”通“毋”(wú)。
48. 孝悌:敬爱父母和兄长。悌,tì。
⑺堪:可。
[68]狐疑:疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃,故此内心产生了疑虑。
【门衰祚薄,晚有儿息】
(80)丁年:成丁的年龄,即成年。这里强调苏武出使时正处壮年。
⑷罗巾:丝制手巾。