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农家

元代 / 赵载

"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,


农家拼音解释:

.mei tan jing nian bie .ren sheng you ji nian .guan he chang wen dao .feng yu du sui yuan .
.jiu xiao yun lu qi zai xian .zeng ba chong shen ru tai he .
.ren jian jin yu feng sao jiang .niao wai zeng feng xin yin shi .
.wei can shi rou zhu en shen .ri yan pan wan wo jin qin .
.ke ya dong li ju .neng zhi jie hou fang .xi zhi qing yu run .fan rui sui jin xiang .
sheng miao zhong zhong wei dao zhu .yong zi jun shu xi zai yu .
jie wen xun jia xiong di nei .ba long tou jiao rang shui xian ..
.xian zhang feng qian de .he dang ci jian yi .bai nian shuai xiu gu .liu chi sui han zi .
gu mu lin zhong zhen chu gan .zhi jing dao xin fang shi shi .kong dan shan se yi wu duan .
ya gen she gen shui di han .shan hu chui da hong lang gan .dan kong lian hua qi duo yi shi zhe .
.yi seng jia wan wei long yin .shi shang wei zeng wen ci yin .yi cong tai wei fang gong shang .
dao xing yi ru shui .shi qing he si bing .huan tong lian she ke .lian chang rao xiang deng ..
.sao shou fu sao shou .gu huai cao qi qi .chun guang yi man mu .jun zai xi shan xi .
.bing huo xiao lin jing .long sha you qu ren .jiang tan qian xing yuan .feng wu ru ti xin .
fu ye dao yi sang .gu shen chu shu cheng .cai hao zhong bu jue .bai xue geng neng qing .
.shui jian shuang mou wu jian yi .dang yan yi qu mei chun hui .xiao xiang ye se yuan you zai .

译文及注释

译文
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子(zi)颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西(xi),那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着(zhuo)托着它。有人(ren)说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜(xi)别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔(yu)为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田(tian)地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜(cai)来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
远远望见仙人正在彩云里,
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。

注释
分茶:分茶又称茶百戏、汤戏、茶戏。它是在沏茶时,运用手上功夫使茶汤的纹脉形成不同物象,从中获得趣味的技艺游戏,大约开始于北宋初期。据北宋陶谷《清异录》记载:“近世有下汤远匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即散灭,此茶之变也,时人谓之茶百戏。”在南宋陆游《临安春雨初霁》诗中也有“矮低斜行闲作草,暗窗分乳戏分茶”之句。后世由于茶类改制,龙凤团饼已为炒青散茶所替代,沏茶用的点茶法为直接用沸水冲泡茶叶的泡茶法所替代,也就再难重现这种分茶游戏。攧(diān)竹:攧,投、掷,博戏名。游戏时颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出,视签上标志以决胜负。
⑶洛阳才子:西汉时洛阳人贾谊,年十八能诵诗书,长于写作,人称洛阳才子。这里指作者本人,作者早年寓居洛阳。
176. 死秦军:与秦军拼命,与秦军同归于尽。
27、念鬼:考虑卜鬼的事。念,考虑、思索。
浅:不长
⑤蜡泪:蜡烛燃烧时,油脂熔化,好似泪流,故称蜡泪。
225.何令彻彼岐社:彻,毁。岐,地名,今陕西岐山县东北,周人曾在此立国。社,祭祀土地神的庙。王逸《章句》:“武王既诛纣,令坏邠(bīn)岐之社,言已受天命而有殷国,因徙以为天下之太社也。”

赏析

  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒(ju jiu)杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之(gong zhi)所在。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  其二
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅(bu jin)令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

赵载( 元代 )

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简 介

赵载 赵载,字子厚,梓潼(今属四川)人。光宗绍熙四年(一一九三)进士(清嘉庆《四川通志》卷一二三)。为怀安军教授。事见民国《金堂县续志》卷九。

边城思 / 孙文川

明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,


采菽 / 滕元发

相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,


咏雨 / 黄泰亨

欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 樊珣

隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
朝宗动归心,万里思鸿途。"
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。


放言五首·其五 / 刘醇骥

树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,


初发扬子寄元大校书 / 溥洽

谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。


山坡羊·燕城述怀 / 元希声

地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"


江南 / 吴文英

下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"


寒花葬志 / 蔡伸

久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。


生查子·新月曲如眉 / 严公贶

"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"