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闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

魏晋 / 张玉娘

名期五字立,迹愧九年来。此意今聊写,还希君子哀。"
木叶摇山翠,泉痕入涧扉。敢招仙署客,暂此拂朝衣。"
鸟啼花半落,人散爵方空。所赠诚难答,泠然一雅风。"
暮雨一舟吴苑来。人度深秋风叶落,鸟飞残照水烟开。
乐府闻桃叶,人前道得无。劝君书小字,慎莫唤官奴。
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,
佳期说尽君应笑,刘表尊前且不同。"
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
幽鸟不相识,美人如何期。徒然委摇荡,惆怅春风时。"
"禅空心已寂,世路任多岐。到院客长见,闭关人不知。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄拼音解释:

ming qi wu zi li .ji kui jiu nian lai .ci yi jin liao xie .huan xi jun zi ai ..
mu ye yao shan cui .quan hen ru jian fei .gan zhao xian shu ke .zan ci fu chao yi ..
niao ti hua ban luo .ren san jue fang kong .suo zeng cheng nan da .ling ran yi ya feng ..
mu yu yi zhou wu yuan lai .ren du shen qiu feng ye luo .niao fei can zhao shui yan kai .
le fu wen tao ye .ren qian dao de wu .quan jun shu xiao zi .shen mo huan guan nu .
.men xia yan heng zai jiu chuan .xie jia xie ke zui hua yan .xun hua ou zuo jiang jun shu .
jia qi shuo jin jun ying xiao .liu biao zun qian qie bu tong ..
jie xi jing guan qiu ju chu .bu dao quan men dao si pin .jin ye ren zhi lian zhuang jian .
hua hong lan zi jing .chou cao yu xin qing .liu zhan san chun se .ying tou bai niao sheng .
you niao bu xiang shi .mei ren ru he qi .tu ran wei yao dang .chou chang chun feng shi ..
.chan kong xin yi ji .shi lu ren duo qi .dao yuan ke chang jian .bi guan ren bu zhi .

译文及注释

译文
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
燕国太子(zi)喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋(lou)的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问(wen)不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹(dan),仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定(ding)貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁(pang)边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺(pu)开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
锦官城虽然说是个(ge)快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。

注释
3、不见:不被人知道
(24)耸:因惊动而跃起。
⑸相留醉:一本作“留人醉”。 
[11]夫(fú)人:那人。指向别人借书的人。
9.赖:恃,凭借。
35、长卿:汉代司马相如的字。相如:指战国时赵国人蔺相如,以“完璧归赵”功拜上大夫。《史记·司马相如传》载:“(司马)相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。”
57.缫(sāo):煮茧抽丝。而:通“尔”,你们。绪:丝头。早缫而绪:早点缫好你们的丝。

赏析

  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在(cheng zai)汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现(zhan xian)出来。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再(shi zai)自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看(yan kan)要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
主题思想
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

张玉娘( 魏晋 )

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简 介

张玉娘 张玉娘,字若琼,自号一贞居士,松阳人。生于宋淳祐十年(公元1250年),卒于南宋景炎元年(公元1276年),仅活到27岁。她出生在仕宦家庭,曾祖父是淳熙八年进士,祖父做过登士郎。父亲曾任过提举官。她自幼饱学,敏慧绝伦,诗词尤得风人体。后人将她与李清照、朱淑贞、吴淑姬并称宋代四大女词人。

怀旧诗伤谢朓 / 李天馥

小捷风流已俊才,便将红粉作金台。
"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
"绿树南阳道,千峰势远随。碧溪风澹态,芳树雨馀姿。
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
"族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。
白社已萧索,青楼空艳阳。不闲云雨梦,犹欲过高唐。"
"洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。
水殿年年占早芳,柔条偏惹御炉香。


别董大二首·其一 / 龚鼎臣

艰难推旧姓,开创极初基。总叹曾过地,宁探作教资。
"悬帆待秋水,去入杳冥间。东海几年别,中华此日还。
"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
"危亭题竹粉,曲沼嗅荷花。数日同携酒,平明不在家。
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手,杨乘歌篇李白身。
"独向山中见,今朝又别离。一心无挂住,万里独何之。
人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"
雨水淹残臼,葵花压倒墙。明时岂致此,应自负苍苍。"


冬晚对雪忆胡居士家 / 张师德

"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
"自从居此地,少有事相关。积雨荒邻圃,秋池照远山。
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。
"河水清瀰瀰,照见远树枝。征人不饮马,再拜祝冯夷。
"淅淅寒流涨浅沙,月明空渚遍芦花。
出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。
坏墙经雨苍苔遍,拾得当时旧翠翘。"
"茱萸冷吹溪口香,菊花倒绕山脚黄。家山去此强百里,


题破山寺后禅院 / 李如一

"长安朔风起,穷巷掩双扉。新岁明朝是,故乡何路归。
酒飞鹦鹉重,歌送鹧鸪愁。惆怅三年客,难期此处游。"
"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。
艳笑双飞断,香魂一哭休。早梅悲蜀道,高树隔昭丘。
从此青衿与朱紫,升堂侍宴更何营。"
燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。
宫掖方为蛊,边隅忽遘迍。献书秦逐客,间谍汉名臣。
夜深吹笛移船去,三十六湾秋月明。"


送顿起 / 张白

雅韵凭开匣,雄铓待发硎。火中胶绿树,泉下劚青萍。
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
振锡摇汀月,持瓶接瀑流。赤城何日上,鄙愿从师游。"
"路长春欲尽,歌怨酒多酣。白社莲塘北,青袍桂水南。
"晋朝名辈此离群,想对浓阴去住分。题处尚寻王内史,
故国将辞宠,危邦竟缓刑。钝工磨白璧,凡石砺青萍。
景阳楼畔千条露,一面新妆待晓钟。
自是无人有归意,白云常在水潺潺。"


田园乐七首·其二 / 曹筠

后会应多日,归程自一年。贫交永无忘,孤进合相怜。"
积学萤尝聚,微词凤早吞。百年明素志,三顾起新恩。
坏堤泉落处,凉簟雨来时。京口兵堪用,何因入梦思。"
濯锦桃花水,溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。
粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。遗风丽清韵,萧散九原松。
"故人今在剡,秋草意如何。岭暮云霞杂,潮回岛屿多。
淮山桂偃蹇,蜀郡桑重童。枝条亮眇脆,灵气何由同。
"道在人间或可传,小还轻变已多年。


江城子·清明天气醉游郎 / 王庆桢

疏越舍朱弦,哇淫鄙秦筝。淡薄贵无味,羊斟惭大羹。
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
龙山晴雪凤楼霞,洞里迷人有几家。
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。
"桂枝攀得献庭闱,何似空怀楚橘归。
余怀既郁陶,尔类徒纵横。妍蚩苟不信,宠辱何为惊。
"青骢聚送谪仙人,南国荣亲不及君。椰子味从今日近,
镜湖春水绿,越客忆归否。白衣四十秋,逍遥一何久。


一剪梅·中秋无月 / 史徽

"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
"积润初销碧草新,凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚,
"压径复缘沟,当窗又映楼。终销一国破,不啻万金求。
花萎绿苔上,鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕,容听半偈还。"
仆御嫌夫懦,孩童笑叔痴。小男方嗜栗,幼女漫忧葵。
"浅学长自鄙,谬承贤达知。才希汉主召,玉任楚人疑。
一谒征南最少年,虞卿双璧截肪鲜。歌谣千里春长暖,丝管高台月正圆。玉帐军筹罗俊彦,绛帷环佩立神仙。陆公余德机云在,如我酬恩合执鞭。滕阁中春绮席开,柘枝蛮鼓殷晴雷。垂楼万幕青云合,破浪千帆阵马来。未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。连巴控越知何有?珠翠沉檀处处堆。十顷平湖堤柳合,岸秋兰芷绿纤纤。一声明月采莲女,四面朱楼卷画帘。白鹭烟分光的的,微涟风定翠湉湉。斜晖更落西山影,千步虹桥气象兼。控压平江十万家,秋来江静镜新磨。城头晚鼓雷霆后,桥上游人笑语多。日落汀痕千里色,月当楼午一声歌。昔年行乐秾桃畔,醉与龙沙拣蜀罗。
冠盖西园夜,笙歌北里春。谁怜清渭曲,又老钓鱼人。"


临江仙·孤雁 / 李良年

履道知无负,离心自要惊。何年面骨肉,细话苦辛行。"
"曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是,
他日井甃毕,用土益作堤。曲随林掩映,缭以池周回。
所恨玳筵红烛夜,草玄寥落近回塘。"
树老因寒折,泉深出井迟。疏慵岂有事,多失上方期。"
凤女弹瑶瑟,龙孙撼玉珂。京华他夜梦,好好寄云波。"
大雅何由接,微荣亦已逃。寒窗不可寐,风地叶萧骚。"
百鬼闻之形暗栗,玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。


长相思·汴水流 / 王嵩高

寻幽殊未极,得句总堪夸。强下西楼去,西楼倚暮霞。"
荣路脱身终自得,福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海,
"离离麦擢芒,楚客意偏伤。波上旅愁起,天边归路长。
酒飞鹦鹉重,歌送鹧鸪愁。惆怅三年客,难期此处游。"
九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无。"
清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧,
华阳旧隐莫归去,水没芝田生绿莎。"
"每忆闲眠处,朝阳最上峰。溪僧来自远,林路出无踪。