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琵琶行 / 琵琶引

唐代 / 王之科

少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
灵光草照闲花红。"
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"


琵琶行 / 琵琶引拼音解释:

shao nian luo po chu han jian .feng chen xiao se duo ku yan .zi yan guan ge jing shui xu .chang yu mo cuo huan bi guan .yi chao jun wang chui fu shi .po xin shu dan xue xiong yi .hu meng bai ri hui jing guang .zhi shang qing yun sheng yu yi .xing pei luan nian chu hong du .shen qi fei long tian ma ju .wang gong da ren jie yan se .jin zhang zi shou lai xiang qu .dang shi jie jiao he fen fen .pian yan dao he wei you jun .dai wu jin jie bao ming zhu .ran hou xiang xie wo bai yun .
chui liu jin di he .ping sha cui mu lian .bu zhi wang yi shao .he chu hui qun xian ..
ji hou san chuan leng .qiu shen wan mu shu .dui qin wu yi shi .xin xing fu he ru ..
.bai yu dui bian jiang jing heng .kong han er shi si tan sheng .lao wu zheng zhan xuan yuan guo .
jiang lun pei zhu zi .wen zhang de jiu peng .shi yuan duo shang ji .shuai bing hen wu neng ..
.yan guan tai man di .zhong ri zuo teng teng .shu qi leng yi ge .mu yun cui zhu deng .
yu feng dan zhao zi ni xiang .zhu zhuan long wen yu yin guang .
ling guang cao zhao xian hua hong ..
shui ge ju tang shi er feng .kuo bu wen weng fang li yue .xian xun du lao zhai bian song .
tong shi duo qing huai gu ke .bu fang wei fu diao ling jun ..
ye lan niao que xiang zheng chu .lin xia zhen seng zai ding zhong ..
.jing nian li jun shao huan yu .wei xi gan ge jian yin tu .
qiang qiang ji ji fu yan ying .jian jin zhong tong mu zhuan ming .
jin jiang pi ma jing yan chen .lv su guan he feng mu yu .chun geng ting zhang shi yi min .
tao li you kan bie zuo qi .qing hou ri gao pian zhao zhuo .wan lai feng ji jian li pi .
shang ci wu yi ke .ru he meng xue shuang ..
.yin he zuo ye jiang ti hu .sa bian kun wei wan xiang su .
ji du fang jun liu wo zui .weng xiang jie zhi jiu xin kai ..

译文及注释

译文
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
让我们(men)的友谊像管仲和乐毅一样(yang)在历史上千载传名。
  屈原痛心怀王惑于小人之(zhi)言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来(lai)辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政(zheng)事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
流水好像对我充满了情意,傍晚(wan)的鸟儿随我一同回还。
霜神青女和月中嫦娥(e)不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
暖风软软里
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
四十年来,甘守贫困度残生,
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。

注释
黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,这指老人。垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,这里指小孩子。(借代修辞)髫,小孩垂下的短发。
(11)仰射云:仰射云间飞鸟。
⑶相倚:形容荷叶密密层层地依偎在一起。
47.少解:稍微不和缓了些。
42.之:代词,它指癞蛤蟆。
同: 此指同样被人称道。
238.感天抑墬:谓“感动天地”。王逸《章句》:“晋太子申生为后母骊姬所谮(zèn),遂雉经而自杀。”洪兴祖《补注》:“《左传》云,狐突适下国,遇太子曰:‘夷吾无礼,余得请与帝矣’,又曰‘帝许我罚有罪矣,敝于韩’。此言申生之冤感天抑墬,而谁畏惧之乎?”

赏析

  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种(zhe zhong)类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格(ge),是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时(sui shi),家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为有补于世而已。”
  黄生曰:写有景之景,诗人类能之。写无景之景,惟杜独擅场。此诗上半,当想其虚中取意之妙。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式(yu shi),把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  “绝代有《佳人》杜甫 古诗,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。”开头两句点题,上句写其貌之美,下句写其品之高。又以幽居的环境,衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂,点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲,处境之苦,隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状,笔调含蓄蕴藉。
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

王之科( 唐代 )

收录诗词 (4295)
简 介

王之科 王之科,清康熙年间(1662~1723)福建泉州人。

伯夷列传 / 似己卯

"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 恭赤奋若

"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。


长相思令·烟霏霏 / 潜星津

儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。


楚江怀古三首·其一 / 薛午

有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 滕冰彦

闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。


送春 / 春晚 / 宇子

闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。


折桂令·登姑苏台 / 欧庚午

飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
系之衣裘上,相忆每长谣。"
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
清景终若斯,伤多人自老。"


游侠篇 / 仲孙家兴

"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,


念奴娇·书东流村壁 / 帛妮

人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。


少年游·草 / 银锦祥

至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。