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绸缪

近现代 / 区龙贞

传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
才能辨别东西位,未解分明管带身。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
不及红花树,长栽温室前。"
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。


绸缪拼音解释:

chuan cheng yu bie yi xian ruo .gou neng xiao ci cheng zu duo .jie ru niu ma wei meng ze .
feng liu bao shu xi .shi shi kuan zhuang shu .xiu ruan yi wen ling .ju qing dan si hu .
fu lian chu hua luan .yang kui peng wu ke .chao dong yu chao mu .qiu feng ju nai he .
miu ru liang you ci .sheng teng yi zai si .zai ling pei xian jin .yi jiu lv dian wei .
cui gu mei jiu gan ci pin .sheng sheng quan zui ying xu zui .yi sui wei can ban ri chun ..
cai neng bian bie dong xi wei .wei jie fen ming guan dai shen .
jian wen yu pei xiang .shi bian zhu lv zhu .yao jian chuang xia ren .pin ting shi wu liu .
bu ji hong hua shu .chang zai wen shi qian ..
.wen jun ze pan shang chun cao .yi zai tian men jie li shi .
hui su xing hai yuan .lun jiao yi qi zeng .yi xin tun bo xie .lu li ba song heng .
ni ning fei you ri .yin chen hao shui tian .neng lai tong su fou .ting yu dui chuang mian ..
cai zhan ling yun chi .e cheng shi shui lin .kui ku you xiang ri .peng duan ji ci chun .
yu zuo xian you wu hao ban .ban jiang chou chang que hui chuan ..
zi dang nian lao lian mei shi .dan sha lian zuo san zhu tu .xuan fa kan cheng yi ba si .

译文及注释

译文
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候(hou),居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风(feng)肃肃吹来,山谷林间顿时变得(de)清爽凉快。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模(mo)糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也(ye)就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
  少妇试穿金丝(si)缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开(kai),因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。

注释
〔34〕抹:向左拔弦,也称为“弹”。
②敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
(3)霰(xiàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶莹洁白。
⑵最是:正是。处:时。
(50)莫逮:没有人能赶上。

赏析

  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来(lai)却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的(ta de)失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般(yi ban),体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。

创作背景

  杜甫原在朝中任左拾遗,因直言进谏触怒权贵,被贬到华州。乾元元年(758年)底,杜甫暂离华州,到洛阳、偃师探亲。第二年三月,唐军与安史叛军的邺城之战爆发,唐军在相州(治所在今河南安阳)大败,安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷,叛军必将西攻长安,那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时,刚好看到了紧张的备战气氛,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),并在回华州后,将其修订脱稿。

  

区龙贞( 近现代 )

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简 介

区龙贞 区龙贞,一作龙祯,字象先。顺德人。明神宗万历三十八年(一六一〇)进士。初授漳浦令,历任福建漳浦、河北魏县知县,户部郎中、广西左江兵备道,升滇南屯道左参政。为忌者所中,以年老例致仕,卒年八十四。有《辽阳全书》、《沧浪洞诗稿》等集。清康熙《顺德县志》卷八有传。

永王东巡歌·其二 / 赤听荷

壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
"反照前山云树明,从君苦道似华清。


夏日三首·其一 / 崇安容

妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
未死终报恩,师听此男子。"
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。


山下泉 / 米夏山

柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
"前回一去五年别,此别又知何日回。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
本是多愁人,复此风波夕。"


燕歌行二首·其二 / 声宝方

"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
独有使君年太老,风光不称白髭须。"
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"


小重山·春到长门春草青 / 乌孙念蕾

扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 钞念珍

湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。


忆秦娥·山重叠 / 巫恨荷

孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
前春文祖庙,大舜嗣尧登。及此逾年感,还因是月崩。
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。


九歌·礼魂 / 费莫建利

"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
"柳眼梅心渐欲春,白头西望忆何人。
料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。


新婚别 / 左丘怀蕾

能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。


鲁颂·泮水 / 捷翰墨

前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
螗蜋虽怒谁尔惧,鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮,