译文
望帝那美好的(de)心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
百川奔腾着东流到大海,何时才能重(zhong)新返回西境?
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
堤上踏青赏春的游人如(ru)织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有(you)出外游历天下的志愿,但是因为学(xue)业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭(ting)学君那样去游历,还能够实现吗?
陛下圣寿三(san)干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
魂魄归来吧!
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
注释
(20)耆(qí)、艾修之:国内元老大臣把这些规谏修饬整理。耆,六十岁的人。艾,五十岁的人。
1、西施:吴越春秋:越得苎萝山鬻薪之女,曰西施,郑旦,饰以罗谷,教以容步,三年学成而献于吴。
(16)晡(bū)食:晚餐。晡,申时,下午三至五时。
⑻攻玉:谓将玉石琢磨成器。朱熹《诗集传》:“两玉相磨不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。”
⑸至:《全唐诗》校:“一作到。”
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
⑽宓(fú)妃:古代传说,伏羲氏之女名宓妃,溺死于洛水上,成为洛神。这里借指三国时曹丕的皇后甄氏。相传甄氏曾为曹丕之弟曹植所爱,后来曹操把她嫁给曹丕。甄后被馋死后,曹丕把她的遗物玉带金缕枕送给曹植。曹植离京途径洛水,梦见甄后来相会,表示把玉枕留给他作纪念。醒后遂作《感甄赋》,后明帝改为《洛神赋》。魏王:指魏东阿王曹植。
4.青于蓝:比蓼蓝(更)深。于:比。