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小重山令·赋潭州红梅

南北朝 / 曹勋

"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。
"渡口潮平促去舟,莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁,
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"


小重山令·赋潭州红梅拼音解释:

.gui lai qing bi xia .you jian man li shuang .zhuan jue qin zhai jing .xian cong ju di huang .
.jie gou li jia ming .xuan chuang si mian ming .qiu qiang gao mo bi .xiao zhai pi huan qing .
.du kou chao ping cu qu zhou .mo ci zun jiu zan xiang liu .di xiong ju san yun bian yan .
qian cheng bian shi ting yuan shi .wu gong wen zi shen kong lao .que fan yu qiao ji yi chi .
qing yin xu zan qi .xiu se zheng kan si .zhi dai hui jin ri .yin qin fan yu zhi ..
cao tang chuang di lu chun pei .shan si men qian feng mu yu .lin ru yuan lang de xiang jian .
yu shi yi ri san hui dao .dong li xian yun qi de qi ..
yun kai gu niao chu .lang qi bai ou shen .geng zuo lai nian yue .yang tai xu ban xun ..
jiang zuo cheng cha qu bu huan .bian xun yun hai zhu san shan .
ye yin lin sou wen chou chang .qi ba nian lai wu ci sheng ..
.ji ting ying zhong ren .gao ge yi jue lun .lin feng piao bai xue .xiang ri zou yang chun .
xia shi kun lun he tu wu .tong zi yu mao shui fang bi .xuan fa lv ran guang mi mi .
.xin jiao bie wo xi jing qu .chou man chun hun bu yi xing .
qie xiao yao .huan ming ding .zhong shu man bu kui yuan jing .na jiang ji mo lao bing shen .
fu ru yi qian dao .tou bi shi gan ji .di hun bu gan gan .qi qi zuo chang hua ..

译文及注释

译文
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎(jiao)洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
人世间的欢(huan)乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
  秦王(wang)派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用(yong)方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无(wu)能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假(jia)若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”

注释
足:通“石”,意指巨石。
“为赋”句:为了写出新词,没有愁而硬要说有愁。强(qiǎng):勉强地,硬要。
⒁金镜:比喻月亮。
鲁:鲁国
17.垂凤翼:双阙上饰有金凤,作垂翅状。《太平御览》卷一七九引《阙中记》:“建章宫圆阙临北道,凤在上,故号曰凤阙也。”
⑿《世说新语》:谢安在东山畜妓。毛苌《诗传》:“《北门》,刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志耳。”
3.蔽障:遮蔽、阻挠。

赏析

  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  这首诗(shou shi),从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节(jie),借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  【其六】
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物(ren wu)的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神(luan shen)迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念(si nian)之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句(liang ju)“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

曹勋( 南北朝 )

收录诗词 (5259)
简 介

曹勋 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。着有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

乌江项王庙 / 李庸

"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
"雪似鹅毛飞散乱,人披鹤氅立裴回。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"


论诗三十首·十五 / 顾光旭

风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
"隼旟归洛知何日,鹤驾还嵩莫过春。
岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"
"去年今夜在商州,还为清光上驿楼。
一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"


外科医生 / 陈越

药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"
欲求御史更分别,何似衣花岁岁香。"


望月怀远 / 望月怀古 / 洪信

"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。


小松 / 苏学程

"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
或盛或衰,虽千变与万化,委一顺以贯之。为彼何非,
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"


回车驾言迈 / 冯伟寿

"洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽,
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤。那言阮家子,更作穷途恸。"
风清月冷水边宿,诗好官高能几人。"
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"


点绛唇·桃源 / 眭石

山色城池近,江声鼓角连。不应夸战胜,知在檄蛮篇。"
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
曾随阿母汉宫斋,凤驾龙輧列玉阶。
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 王甥植

胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
那将逝者比流水,流水东流逢上潮。"
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
春风驿路归何处,紫阁山边是草堂。"


七哀诗 / 王贞仪

大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
"伊川新雨霁,原上见春山。缑岭晴虹断,龙门宿鸟还。
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。"
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。


点绛唇·春日风雨有感 / 邢允中

夜声多雁过,晚色乱云开。却自求僮仆,淹留莫谩催。"
"海国微茫散晓暾,郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险,
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。