首页 古诗词 奉送严公入朝十韵

奉送严公入朝十韵

未知 / 杨孝元

"手植已芳菲,心伤故径微。往年啼鸟至,今日主人非。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
努力强加餐,当年莫相弃。"
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
"高楼月似霜,秋夜郁金堂。对坐弹卢女,同看舞凤凰。
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。


奉送严公入朝十韵拼音解释:

.shou zhi yi fang fei .xin shang gu jing wei .wang nian ti niao zhi .jin ri zhu ren fei .
jiao wu shi fei ze .qie de ren shu wan .ri xi lin qing jian .xiao yao si lv xian .
nu li qiang jia can .dang nian mo xiang qi ..
.han shui bo lang yuan .wu shan yun yu fei .dong feng chui ke meng .xi luo ci zhong shi .
.gao lou yue si shuang .qiu ye yu jin tang .dui zuo dan lu nv .tong kan wu feng huang .
chi chu jin xia bai .bo shang ri chu li .yan hong luo jing zhong .shu mu sheng tian ji .
shi ren mo cuo luan chou xin .luan chou xin .ti ru xue .han deng yan meng hun yu jue .
yu feng sheng zhu shu .qing lu bao yi jin .yu wu sui yao tan .huai ren zi yuan xin .
wu sheng chuan huo miu .mei sou shuo nan qiong .lai xin ying wu yi .shen wei yi fei gong .
gong qing you ji ji .che qi he pian pian .shi lu jin zhang gui .guan cao mu fu xian .
ye hua cong fa hao .gu niao yi sheng you .ye zuo kong lin ji .song feng zhi si qiu ..
guo ke lai zi bei .da jun ju zai xi .qiu jia ru tao ni .gan yi shu pan xi ..
ru bi song zhu .chun rong dong qian .ke ye ai ran .xia yu shuang xian .
jiang shang he ren fu chui di .heng di neng ling gu ke chou .lu bo dan dan ru bu liu .

译文及注释

译文
魂啊回来吧!
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这(zhe)种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(li)(射箭的)场地(di)射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听(ting)后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入(ru)葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。

注释
⑻静扫:形容清风吹来,驱散阴云。众峰:衡山有七十二峰。突兀:高峰耸立的样子。青:一作“晴”。
最后两句是说如果能抵制外来侵略的话,那末只要擒其渠魁就行了,又哪在多杀人呢?张远《杜诗会粹》:“大经济语,借戍卒口中说出。”在这里我们相当明显的看到杜甫的政治观点。
(14)兴:助长。力:勤,努力。
98.蜚:通“飞”。纤:妇女上衣上的飘带。髾(shāo):本指妇女燕尾形的发髻,此指衣服的燕尾形的下端。
罗绶分香:指离别。秦观《满庭芳》词:“消魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分。”罗绶,
11.同交欢:一起欢乐。一作“相交欢”。
(10)曾是:怎么这样。彊御:强横凶暴。
06、拜(Ba):扒。

赏析

  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒(jue xing)之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  颈联是孔子(zi)的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫(liao fu)妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。
  此诗感情(gan qing)真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节(shi jie),呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲(chun yu)暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。

创作背景

  还有一种观点认为,《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子,这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。

  

杨孝元( 未知 )

收录诗词 (9811)
简 介

杨孝元 杨孝元(1684-1757),字介公,晚号端操子,又称蜕道人。清金匮人。潮观父。诸生。以子潮观贵。

水调歌头(中秋) / 厚戊寅

月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 俎幼荷

及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
人拥行歌路,车攒斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。"
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。


寺人披见文公 / 实寻芹

还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
词曰:
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
"旧井依旧城,寒水深洞彻。下看百馀尺,一镜光不灭。
人生屡如此,何以肆愉悦。"
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
合砖起花台,折草成玉节。天鸡弄白羽,王母垂玄发。


梅雨 / 妘丽莉

永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
渚畔鲈鱼舟上钓,羡君归老向东吴。"
遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
蒲帛扬侧陋,薜萝为缙绅。九重念入梦,三事思降神。


月夜 / 告戊寅

"暮霞照新晴,归云犹相逐。有怀晨昏暇,想见登眺目。
骤闻汉天子,征彼西南夷。伐棘开洪渊,秉旄训我师。
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
适自恋佳赏,复兹永日留。"
独立空山人莫知。攒青蓄翠阴满屋,紫穗红英曾断目。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,


代东武吟 / 隗戊子

将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。


齐桓下拜受胙 / 陶梦萱

"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
壶觞招过客,几案无留事。绿树映层城,苍苔覆闲地。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。


鹊桥仙·华灯纵博 / 太史壬午

"柳条拂地不须折,松树披云从更长。
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
不知何日见,衣上泪空存。"
为我殷勤吊魏武。"


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 东门江潜

尚甘黄绶屈,未适青云意。洞澈万顷陂,昂藏千里骥。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
"问君何所适,暮暮逢烟水。独与不系舟,往来楚云里。
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
愔愔宿帝梧,侃侃居文府。海内语三独,朝端谋六户。


古风·其一 / 图门伟杰

词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。
骧首入丹掖,抟空趋太微。丝纶逢圣主,出入飘华组。
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
无弃捐,服之与君俱神仙。"