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满江红·咏竹

金朝 / 林观过

多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
"渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。
今朝嫁得风流婿,歌舞闲时看读书。"
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚,黄金马镫照旄头。


满江红·咏竹拼音解释:

duo xing le tian jin shi bing .bu zhi he yao ku zhi wu .
zuo ke cong rong bai ri chang .bie hou xuan cheng zhuang sou meng .shu lai hu bao hui xiu wang .
.du tou feng wan ye fei pin .jun qu huan wu wo ru qin .
.xiang huo yi lu deng yi zhan .bai tou ye li fo ming jing .
chao kai mu luo jian ren lao .wu ren wei bao dong jun dao .
jin chao jia de feng liu xu .ge wu xian shi kan du shu ..
xiang lai xia shi qian shan shui .yi shi cang wu wan li tian ..
.ku le xin you wo .qiong tong ming ren ta .zuo qing zhang han jiu .xing chang jie yu ge .
.ke lai chu ye li .yao jiu zi kai feng .lao jian duo gui si .pin wei chang bing rong .
.jin lian fu chu shui lin lin .feng wai xiang sheng wa di chen .
jian bu bu wei shang lv si .ci zhong jian jian huan tu qing ..
ran hou neng ming zhi shun er he tai he .gu wu suo yi yin tai he .kou zhi shun .
zuo jian yao xing luo cai zhou .qing cao pao jin fan ri jiao .huang jin ma deng zhao mao tou .

译文及注释

译文
昨天屋内外还挤满了人,今(jin)天在门外就如此冷落了。
  因此没(mei)有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头(tou)苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来(lai)游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十(shi)五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采(cai)摘幽香的鲜花,夏天在茂(mao)密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。

注释
孝廉:汉代以来选拔人才的一种察举科目,即每年由地方官考察当地的人物,向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官
⑶憔悴:瘦弱,面色不好看。
⑴淡荡——水动荡的样子,此指风吹不动。
⑹析:剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理,如《晋春秋》记载:“谢安优游山水,以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义,主要是一种哲学理趣,与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣。
35数:多次。
[3]六叶阶蓂[míng]初秀:阶前蓂荚初生六叶。传说此草月初日生一叶。已生六叶知为初六。

赏析

  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行(tong xing)。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  丈夫外(wai)行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节(man jie)奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性(ling xing)的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。

创作背景

  此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。

  

林观过( 金朝 )

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简 介

林观过 林观过,字自知,号退斋,闽县(今福建福州)人。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。理宗端平间知新昌(清康熙《新昌县志》卷三)。累官分差粮料院(《淳熙三山志》卷三一)。今录诗三首。

江畔独步寻花七绝句 / 尔甲申

时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
奈何贪狼心,润屋沉脂膏。攫搏如勐虎,吞噬若狂獒。
江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"


小重山·柳暗花明春事深 / 西门怀雁

烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
阶下败兰犹有气,手中团扇渐无端。"
高才何必贵,下位不妨贤。孟简虽持节,襄阳属浩然。
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
"一岁重阳至,羁游在异乡。登高思旧友,满目是穷荒。
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"


清江引·春思 / 巫马自娴

"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。称意那劳问,请钱不早朝。"
尔解分飞却回去,我方从此向南行。"
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
"送出南溪日,离情不忍看。渐遥犹顾首,帆去意难判。
端州江口连云处,始信哀猿伤客心。"
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
乍疑鲸喷浪,忽似鹢凌风。呀呷汀洲动,喧阗里巷空。


水调歌头·游览 / 相执徐

菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
"山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。
冰兔半升魄,铜壶微滴长。薄帷乍飘卷,襟带轻摇飏.
"引手强篸巾,徐徐起病身。远心群野鹤,闲话对村人。
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。


赠刘司户蕡 / 滕琬莹

"山城树叶红,下有碧溪水。溪桥向吴路,酒旗夸酒美。
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"
"穷通应计一时间,今日甘从刖足还。
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
当时天下无甲兵,虽闻赋敛毫毛轻。红车翠盖满衢路,


柳梢青·吴中 / 夏侯栓柱

胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
王母来瑶池,庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠,摇曳紫霞裾。
峨眉风景无主人,锦江悠悠为谁绿。"
最恨临行夜,相期几百般。但能存岁节,终久得同欢。"
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
路转金神并,川开铁马横。拥旄差白羽,分辔引红缨。


九日 / 露帛

"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
六义虽粗成,名字犹未扬。将军俯招引,遣脱儒衣裳。
"大堤花里锦江前,诗酒同游四十年。
我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客,尧放巢由作外臣。
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"


张衡传 / 藏沛寒

兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
"我种东峰千叶莲,此峰毛女始求仙。
"旧业丛台废苑东,几年为梗复为蓬。
皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
广池春水平,群鱼恣游泳。新林绿阴成,众鸟欣相鸣。


酒泉子·楚女不归 / 司马凡菱

几看春草绿,又见塞鸿过。未有进身处,忍教抛薜萝。"
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
义交外不亲,利交内相违。勉子慎其道,急若食与衣。
自予去幽谷,谁人袭芳杜。空留古苔石,对我岩中树。"


蜀道难 / 颛孙彩云

存句止此,见《方舆胜览》)"
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。"
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
不知待得心期否,老校于君六七年。"
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"