秋夜月·当初聚散
见《吟窗杂录》）"
古岸崩欲尽，平沙长未休。想应百年后，人世更悠悠。"
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒，眼暗看书每愧灯。
雷解圜丘毕，云需曲水游。岸花迎步辇，仙仗拥行舟。
徒云寄麟泣，六五终难就。资斧念馀生，湖光隐圭窦。
"伏龙山横洲渚地，人如白苹自生死。
嵯峨夏云起，迢递山川永。登高望去尘，纷思终难整。"
近臣谁献登封草，五岳齐唿万岁声。"
掺袂何所道，援毫投此辞。"
绮罗香未歇，丝竹韵犹迟。明日踏青兴，输他轻薄儿。"
"西望香炉雪，千峰晚色新。白头悲作吏，黄纸苦催人。
秋夜月·当初聚散拼音解释:
jian .yin chuang za lu ...
gu an beng yu jin .ping sha chang wei xiu .xiang ying bai nian hou .ren shi geng you you ..
dan jing shu kuo bing xiang ling .pi shang dui ke pian chou jiu .yan an kan shu mei kui deng .
lei jie yuan qiu bi .yun xu qu shui you .an hua ying bu nian .xian zhang yong xing zhou .
tu yun ji lin qi .liu wu zhong nan jiu .zi fu nian yu sheng .hu guang yin gui dou .
.fu long shan heng zhou zhu di .ren ru bai ping zi sheng si .
cuo e xia yun qi .tiao di shan chuan yong .deng gao wang qu chen .fen si zhong nan zheng ..
jin chen shui xian deng feng cao .wu yue qi hu wan sui sheng ..
chan mei he suo dao .yuan hao tou ci ci ..
qi luo xiang wei xie .si zhu yun you chi .ming ri ta qing xing .shu ta qing bao er ..
.xi wang xiang lu xue .qian feng wan se xin .bai tou bei zuo li .huang zhi ku cui ren .
译文及注释
译文
再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与(yu)我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
已不知不觉地快要到清明。
蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。
天地皆循大道，自然运行，天下清平，四海安宁。
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
两株桃树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；
风使春季(ji)的莺雏长大，夏雨让梅子变得肥美，正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山，衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩，小桥外边，新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆，遍地黄芦苦竹，竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭(liao)绕的轻烟和火焰。
儒生哪比得上游侠儿，下帷苦读就算到了白头又有什么用！
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中，秋风萧瑟冷清，残阳斜照在(zai)大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子，古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛声阵阵传(chuan)来，江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说(shuo)大禹乘着四种交通工具治理水患，开凿石壁，疏通水道，使长江之水顺河流入大海。
秋风飒飒，秋雨萧萧，一切都显得那么凄凉冷落，所以，秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候，而诗人却在诗中说，人们以为秋气使人悲哀，其实未必是这样，轻微地有一点寒意，这不正是气候宜人的季节吗？
黑夜之后红日放光明，时光迅速流逝不肯停。
夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。
注释
⑻团荷：圆的荷花。
⑺鸣榔：用木长棒敲击船舷。渔人有时用他敲船，使鱼受惊入网；有时用它敲船以为唱歌的节拍，这里用后者，即渔人唱着渔歌回家。
7、露井：没有盖的井。贺知章《望人家桃李花》：“桃李从来露井傍。”王昌龄《春宫曲》中有“昨夜风开露井桃。”
（16）振：振作。
引喻失义：说话不恰当。引喻：引用、比喻。这里是说话的意思。义：适宜，恰当。
⑺灞桥：在今陕西西安城东。唐人送客至此桥，折柳赠别。为唐代长安名胜。
赏析
诗的思想感情、语言风格，也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
文章虽短，曲折甚多．层层转折，表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
接着二句：”夜台无晓日，沽酒与何人？“诗人又沿着前面的思路想得更深一层：“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？”想到这里，诗人更为悲切，为了表达这种强烈的伤感之情，采用设问句式，故作痴语问道：“老师傅！你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了，而我李白还活在人世上，你酿了老春好酒，又将卖给谁呢？”照这两句诗的含意，似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着，并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法，但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚，彼此是难得的知音，现在死生分离，诗人感到十分悲痛。
本篇故事新咏诗，与晋唐朝诗风格调有异，一是重整体脉络而不作具体描绘，二是叙述以议论出，语意出新取胜，虽诗晚出，然极富新意，体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗(gu shi)》，则自创新格，以议论为特点，浓缩陶渊明诗意，精炼词句，独造名句，运思谋篇上胜过了前人。
“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”，描写了除夕之夜千家万户守岁迎春，欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了，以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵，独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调，而在这里却有机地联系起来，在封建社会里，由于贫富悬殊，除夕之夜，几家欢乐几家愁(chou)。诗人与家人团聚，本可以过愉快的除夕，但诗人却忧虑重重，这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话－－“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮，广为传诵。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
第三段，作者一方面紧扣史事，另一方面却把笔触拉开，先提出“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证，提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功，以此而暗中指责晁错的临危而逃。
但随之情感的格调有抑变扬，“琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金”，宴会氛围又重新转入热烈之中，这和《将进酒》中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处，这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见，“盛唐诗人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话》），这便是李白性格的纯真，感情汪洋恣肆，随性而发，不为物惑，也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学，也不想宋人那样精于思虑，唐代的时代性情是情感超过思理，在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出，“酒”在李白诗歌中的重要意义，他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象，也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱，而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品，使他冲破了清规戒律，任意挥洒，从而形成了酣畅恣肆，奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界，但也体现在他的日常生活中，特别是酒和月，成为他最重要的精神伴侣，也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”（林庚《唐诗综论》）。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具，因为他本生的儒道互补思想，也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后，转向游山问道，寄情山水。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文(yi wen)学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实(qi shi)，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外，其余都是如实描绘；第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外，纯用白描手法，不以词语惊人而以意境取胜。
游国恩指出，古代有招自己生魂的事例，谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化，收危形于将阑”，杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”，即其例。此外，少数民族亦流传招活人魂的习俗，《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》（今本无）记有当地风俗：“家人远而归者，止于三十里外。家遣巫提竹篮迓，脱归人贴身衣贮之篮，以前导还家。言为行人收魂归也。”（其实，这种迎接归人的习俗，在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能）。
文章虽短，曲折甚多．层层转折，表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
接着二句：”夜台无晓日，沽酒与何人？“诗人又沿着前面的思路想得更深一层：“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？”想到这里，诗人更为悲切，为了表达这种强烈的伤感之情，采用设问句式，故作痴语问道：“老师傅！你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了，而我李白还活在人世上，你酿了老春好酒，又将卖给谁呢？”照这两句诗的含意，似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着，并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法，但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚，彼此是难得的知音，现在死生分离，诗人感到十分悲痛。
本篇故事新咏诗，与晋唐朝诗风格调有异，一是重整体脉络而不作具体描绘，二是叙述以议论出，语意出新取胜，虽诗晚出，然极富新意，体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗(gu shi)》，则自创新格，以议论为特点，浓缩陶渊明诗意，精炼词句，独造名句，运思谋篇上胜过了前人。
“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”，描写了除夕之夜千家万户守岁迎春，欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了，以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵，独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调，而在这里却有机地联系起来，在封建社会里，由于贫富悬殊，除夕之夜，几家欢乐几家愁(chou)。诗人与家人团聚，本可以过愉快的除夕，但诗人却忧虑重重，这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话－－“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮，广为传诵。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
第三段，作者一方面紧扣史事，另一方面却把笔触拉开，先提出“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证，提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功，以此而暗中指责晁错的临危而逃。
但随之情感的格调有抑变扬，“琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金”，宴会氛围又重新转入热烈之中，这和《将进酒》中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处，这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见，“盛唐诗人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话》），这便是李白性格的纯真，感情汪洋恣肆，随性而发，不为物惑，也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学，也不想宋人那样精于思虑，唐代的时代性情是情感超过思理，在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出，“酒”在李白诗歌中的重要意义，他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象，也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱，而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品，使他冲破了清规戒律，任意挥洒，从而形成了酣畅恣肆，奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界，但也体现在他的日常生活中，特别是酒和月，成为他最重要的精神伴侣，也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”（林庚《唐诗综论》）。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具，因为他本生的儒道互补思想，也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后，转向游山问道，寄情山水。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文(yi wen)学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实(qi shi)，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外，其余都是如实描绘；第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外，纯用白描手法，不以词语惊人而以意境取胜。
游国恩指出，古代有招自己生魂的事例，谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化，收危形于将阑”，杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”，即其例。此外，少数民族亦流传招活人魂的习俗，《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》（今本无）记有当地风俗：“家人远而归者，止于三十里外。家遣巫提竹篮迓，脱归人贴身衣贮之篮，以前导还家。言为行人收魂归也。”（其实，这种迎接归人的习俗，在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能）。
创作背景
综上所述，谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》：“（元嘉）二十九年，除太子中庶子，时南平王铄献赤鹦鹉，普诏群臣为赋，太子佐为率袁淑文冠当时，作赋毕，赍以示庄，庄赋亦竟，淑见而叹曰：‘江东无我，卿当独秀，我若无卿，亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年（452），谢庄已回都城建康了。
蝶恋花·春暮
南出登阊门，惊飙左右吹。所别谅非远，要令心不怡。"
那知芳岁晚，坐见寒叶堕。吾不如腐草，翻飞作萤火。
"春江多去情，相去枕长汀。数雁别湓浦，片帆离洞庭。
酒阑香袂初分散，笑指渔翁钓暮烟。"
锦段鲜须濯，罗屏展易穷。不因秋藓绿，非假晚霞红。
手拨金翠花，心迷玉红草。谈笑光六义，发论明三倒。
云龙得路须腾跃，社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸，
舞鹤乘轩至，游鱼拥钓来。座中殊未起，箫管莫相催。"
夜看扬州市
蛾眉山月苦，蝉鬓野云愁。欲吊二公子，横汾无轻舟。"
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁，言之不尽声能尽。
"真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席，声入杉松当管弦。
悉窣垂肸蚃，祠祷希安宁。鸦鸦尔何物，飞飞来庙庭。
"堂高凭上望，宅广乘车行。（《咏郭令公宅》。
愿结九江流，添成万行泪。写意寄庐岳，何当来此地。
"峨眉烟翠新，昨夜秋雨洗。分明峰头树，倒插秋江底。
泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩
借势因期克，巫山暮雨归。"
何日可携手，遗形入无穷。"
惆怅客中月，裴回江上楼。心知楚天远，目送沧波流。
"一雨一番晴，山林冷落青。莫侵残日噪，正在异乡听。
如今虽在卞和手，□□正憔悴，了了知之亦何益。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转，不随歌出灵和殿。
细看只似阳台女，醉着莫许归巫山。"
记得年前在赤城，石楼梦觉三更雪。"
明日歌
"天坛云似雪，玉洞水如琴。白云与流水，千载清人心。
"十年犹执宪，万里独归春。旧国逢芳草，青云见故人。
"郏鄏妖兴炎汉衰，先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼，
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响，芰荷香柄折秋鸣。
东君爱惜与先春，草泽无人处也新。
我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。
"仙乡景已清，仙子启琴声。秋月空山寂，淳风一夜生。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯，柳丝妨路翠毵毵。
长安杂兴效竹枝体
置酒高馆夕，边城月苍苍。军中宰肥牛，堂上罗羽觞。
旧物复光明，洪炉再埏熔。经门不私子，足知天下公。
"寂寂无聊九夏中，傍檐依壁待清风。
泣别目眷眷，伤心步迟迟。愿言保明德，王室伫清夷。
"秦帝沦玉镜，留侯降氛氲。感激黄石老，经过沧海君。
寒路随河水，关城见柳条。和戎先罢战，知胜霍嫖姚。"
昨夜前溪有龙斗，石桥风雨少人过。"
一风鼓群有，万籁各自鸣。启闭八窗牖，托宿掣电霆。
鲁共公择言
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭，冷压南山万仞斜。
报政秋云静，微吟晓月生。楼中长可见，特用灭离情。"
"金陵已去国，铜梁忽背飞。失路远相送，他乡何日归。
莎间虫罢响，松顶鹤初惊。因感浮华世，谁怜太古情。"
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易，龙神降伏住持坚。
"汩没朝班愧不才，谁能低折向尘埃。
深妆玉瓦平无垄，乱拂芦花细有声。（《雪》）
胡尘暗东洛，亚相方出师。分陕振鼓鼙，二崤满旌旗。
南阳送客
逶迟东州路，春草深复浅。日远夫子门，中心曷由展。"
"茫茫南与北，道直事难谐。榆荚钱生树，杨花玉糁街。
"鸾乃凤之族，翱翔紫云霓。文章辉五色，双在琼树栖。
在山不为桂，徒辱君高冈。在水不为莲，徒占君深塘。
晴蝶飘兰径，游蜂绕花心。不遇君携手，谁复此幽寻。"
念彻莲经谁得见，千峰岩外晓苍苍。"
"披君貂襜褕，对君白玉壶。雪花酒上灭，顿觉夜寒无。
"江外水不冻，今年寒复迟。众芳且未歇，近腊仍袷衣。
哭晁卿衡
夸向傍人能彩戏，朝来赢得鹭鸶犀。
玉斗横网户，银河耿花宫。兴在趣方逸，欢馀情未终。
"广陵寒食夜，豪贵足佳期。紫陌人归后，红楼月上时。
雨气醒别酒，城阴低暮曛。遥知出关后，更有一终军。"
"花开叶落堪悲，似水年光暗移。身世都如梦役，
秋风散杨柳。以比憔悴颜，空持旧物还。馀生欲何寄，
客散酒酣归未得，栏边独立月明中。"
宝刀截流水，无有断绝时。妾意逐君行，缠绵亦如之。别来门前草，秋巷春转碧。扫尽更还生，萋萋满行迹。鸣凤始相得，雄惊雌各飞。游云落何山？一往不见归。估客发大楼，知君在秋浦。
淇上酬薛三据兼寄郭少府微
勋共山河列，名同竹帛垂。年年佐尧舜，相与致雍熙。"
交亲罕至长安远，一醉如泥岂自欢。"
醉同华席少，吟访野僧频。寂寂长河畔，荒斋与庙邻。"
白沙留月色，绿竹助秋声。却笑严湍上，于今独擅名。"
银函意谁发，金液徒堪荐。千载桃花春，秦人深不见。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦，汀渚冰生一夕风。
"华亭失侣鹤，乘轩宠遂终。三山凌苦雾，千里激悲风。
藏书壁中苔半侵，洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原，
书戴嵩画牛 / 杜处士好书画
视草北来唐学士，拥旄西去汉将军。（《同光中承旨卢
枝交帝女树，桥映美人虹。想是忘机者，悠悠在兴中。
宫女相唿有何事，上楼同看老人星。
更喜良邻有嘉树，绿阴分得近南枝。"
"南湖秋月白，王宰夜相邀。锦帐郎官醉，罗衣舞女娇。
卧闻海潮至，起视江月斜。借问同舟客，何时到永嘉。"
含笑试弹红蕊调，君王宣赐酪樱桃。
一朝凤诏重征入，鹏化那教尺鷃知。"