伤仲永
嘉瑞忽逢连理木，一时跪拜贺文明。
门前烟水似潇湘，放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪，
"下第常称屈，少年心独轻。拜亲归海畔，似舅得诗名。
今朝官满重归去，还挈来时旧酒瓢。"
"黠虏迢迢未肯和，五陵年少重横戈。
"闻君竹马戏毗陵，谁道观风自六卿。今日声明光旧物，
身遥上国三千里，名在朝中二十春。金印不须辞入幕，
去年曾折处，今日又垂条。（《柳》以下《吟窗杂录》）
"解鞍先几日，款曲见新诗。定向公堂醉，遥怜独去时。
"自顾衰容累玉除，忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节，
伤仲永拼音解释:
jia rui hu feng lian li mu .yi shi gui bai he wen ming .
men qian yan shui si xiao xiang .fang kuang you you xing wei chang .xu ge jing mian ting yuan lang .
.xia di chang cheng qu .shao nian xin du qing .bai qin gui hai pan .si jiu de shi ming .
jin chao guan man zhong gui qu .huan qie lai shi jiu jiu piao ..
.xia lu tiao tiao wei ken he .wu ling nian shao zhong heng ge .
.wen jun zhu ma xi pi ling .shui dao guan feng zi liu qing .jin ri sheng ming guang jiu wu .
shen yao shang guo san qian li .ming zai chao zhong er shi chun .jin yin bu xu ci ru mu .
qu nian zeng zhe chu .jin ri you chui tiao ...liu .yi xia .yin chuang za lu ..
.jie an xian ji ri .kuan qu jian xin shi .ding xiang gong tang zui .yao lian du qu shi .
.zi gu shuai rong lei yu chu .hu cheng you zhao fu tong yu .jiang tou niao bi qing mao jie .
译文及注释
译文
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳，再品味鲜美的(de)豺狗肉羹。
在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧条凄惨(can)的景象。只能面对(dui)着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不(bu)能实(shi)现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任(ren)用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
美人们唇红齿白，容貌倩丽实在漂亮。
归去的云一去杳无踪迹，往日的期待在哪里？冶游饮宴的兴致已衰减，过去的酒友也都寥落无几，现在的我已不像以前年轻的时候了。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外，他凝望着天空，却把一颗明(ming)星当作月亮观看了多时。
对着客人清唱小垂手，罗衣飘摇舞春风。
傍晚，珠帘卷入了西山的雨。
建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。
注释
195.伐器：作战的武器，指军队。
[1]此文钞本甚多，标点、文字均有出入，兹依王力校订为准。韦使君：韦宙，公元812、813年（元和七、八年）间任永州刺史。
①《浣溪沙》原唐教坊曲名，本为舞曲。“沙”又写作“纱”。又称《小庭花》、《满院春》。另有一体五十六字。
63.若华：若木的花，若木传说生长在日入的地方。
（4）缯缴：指矰缴。猎取飞鸟的工具。缴，即在短箭上的丝绳。
198.南土：南方，指楚国。底：到。《史记·周本纪》正义引《帝王世纪》云：“昭王德衰，南征，济于汉，船人恶之，以胶船进王，王御船至中流，胶液船解，王及祭公俱没于水中而崩。”
赏析
《赠白马王彪》一诗，直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨，实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
此诗是借对山居气候景物的描写，反映诗人恬澹自适的心境，而以早秋为一篇着色重点。
从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字，今人误读为“华实”之“华”，从而联想到古籍，“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道(dao)也哉！”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必要的，而且也是有指导意义的。
“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故，快慰地宣称自己早已去心机绝俗念，随缘任遇，与世无争，再也不被人猜忌，足可以免除尘世烦(shi fan)恼，悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
韩十四终于走了。五、六两句，描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头，目送着韩十四登船解缆，扬帆远去，逐渐消失在水光山影之间了，他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路，宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声，其中白马江头的景色乃是实景，而黄牛峡则是作者想象之中的虚景，虚实相生，饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝，韩十四坐的船也就越走越远，诗人的离情别绪，也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字，越发突出了滩声汩汩，如在读者目前。这是以静衬动的手法，写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来，才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓，一阵阵寒风吹来，砭人肌骨(ji gu)。稀疏的树影在水边掩映摇晃，秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收，正是大家手笔。别绪随船而去，道出绵绵情意(qing yi)；突然收回，景象更觉怅然。此情此景，催人泪下。
（4）分裂。小说《三国演义》中有这样的故事：曹操打败了袁绍的主力，袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结，退据北方。曹操急攻不下，便采用了谋士郭嘉的建议，引兵撤退。危险暂时消失了，曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来，结果是两败俱伤。曹军顺势北进，彻底消灭了袁家的残余势力，统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了，人心也就散了，曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济，南辕却北辙，能不遭受灭顶之灾吗？
全诗共分三段，前六句为第一段，写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服，唐代制度，六品、七品官服绿，八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近，隆隆盈耳，韩愈、皇甫湜入门下马，神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来，原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”，“文章巨公”，指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见，耳中所闻，人物神情俨然可辨，绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
诗的发端两句便指明了战争的方位和性质，见得是指陈时事，有感而发。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏下文。樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布便斥责他当面欺君该斩。（见《史记·季布传》）所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军：“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。战端一启，“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了军情危急：“单于猎火照狼山”，犹如“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊！”（张孝祥《六州歌头》）不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
“有敦瓜苦，烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物，不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚(xin hun)不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
空怀十愿，无以(wu yi)表白，作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔讷，步容与于南林。栖木兰之遗露，翳轻松之余阴。倘行行之有觌，交欣惧于中襟。竟寂寞而无见，独悄想以空寻！”抒情主人公过分消极，仅仅停留于心愿，不敢付诸行动，很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人，本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪，本就只是枉自嗟怨，不会有什么结果也不求有什么结果。
此诗是借对山居气候景物的描写，反映诗人恬澹自适的心境，而以早秋为一篇着色重点。
从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字，今人误读为“华实”之“华”，从而联想到古籍，“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道(dao)也哉！”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必要的，而且也是有指导意义的。
“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故，快慰地宣称自己早已去心机绝俗念，随缘任遇，与世无争，再也不被人猜忌，足可以免除尘世烦(shi fan)恼，悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
韩十四终于走了。五、六两句，描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头，目送着韩十四登船解缆，扬帆远去，逐渐消失在水光山影之间了，他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路，宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声，其中白马江头的景色乃是实景，而黄牛峡则是作者想象之中的虚景，虚实相生，饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝，韩十四坐的船也就越走越远，诗人的离情别绪，也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字，越发突出了滩声汩汩，如在读者目前。这是以静衬动的手法，写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来，才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓，一阵阵寒风吹来，砭人肌骨(ji gu)。稀疏的树影在水边掩映摇晃，秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收，正是大家手笔。别绪随船而去，道出绵绵情意(qing yi)；突然收回，景象更觉怅然。此情此景，催人泪下。
（4）分裂。小说《三国演义》中有这样的故事：曹操打败了袁绍的主力，袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结，退据北方。曹操急攻不下，便采用了谋士郭嘉的建议，引兵撤退。危险暂时消失了，曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来，结果是两败俱伤。曹军顺势北进，彻底消灭了袁家的残余势力，统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了，人心也就散了，曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济，南辕却北辙，能不遭受灭顶之灾吗？
全诗共分三段，前六句为第一段，写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服，唐代制度，六品、七品官服绿，八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近，隆隆盈耳，韩愈、皇甫湜入门下马，神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来，原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”，“文章巨公”，指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见，耳中所闻，人物神情俨然可辨，绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
诗的发端两句便指明了战争的方位和性质，见得是指陈时事，有感而发。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏下文。樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布便斥责他当面欺君该斩。（见《史记·季布传》）所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军：“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。战端一启，“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了军情危急：“单于猎火照狼山”，犹如“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊！”（张孝祥《六州歌头》）不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
“有敦瓜苦，烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物，不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚(xin hun)不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
空怀十愿，无以(wu yi)表白，作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔讷，步容与于南林。栖木兰之遗露，翳轻松之余阴。倘行行之有觌，交欣惧于中襟。竟寂寞而无见，独悄想以空寻！”抒情主人公过分消极，仅仅停留于心愿，不敢付诸行动，很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人，本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪，本就只是枉自嗟怨，不会有什么结果也不求有什么结果。
创作背景
在中年（36-49岁)作者先任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免徭役赋税，指斥朝政，被贬为阳山令。顺宗即位，用王叔文集团进行政治改革，他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令，迁职方员外郎，历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗，仕宦一直不得志。
陈楠( 先秦 )
收录诗词 (5158) 首
简 介
陈楠 陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。
卜居
月影殿开闻晓漏，水晶帘卷近秋河。"
暂与云林别，忽陪鸳鹭翔。看山不得去，知尔独相望。
"高阁朱栏不厌游，蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮，
"别乘向襄州，萧条楚地秋。江声官舍里，山色郡城头。
"刻烛知无取，争先素未精。本图忘物我，何必计输赢。
江南渌水多，顾影逗轻波。落日秦云里，山高奈若何。
便获赏心趣，岂歌行路难。青门须醉别，少为解征鞍。"
"掩关苔满地，终日坐腾腾。暑气冷衣葛，暮云催烛灯。
无俗念·灵虚宫梨花词
"常思剑浦越清尘，豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器，
"秋檐滴滴对床寝，山路迢迢联骑行。
不谨罹天讨，来苏岂忿兵。谁云殷鉴远，今古在人程。"
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久，众木虽高节不坚。
"雄藩本帝都，游士多俊贤。夹河树郁郁，华馆千里连。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续，归鸟翩翩自着行。
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求，扁鹊医方曾莫睹。
不知孔氏何形状，醉得君王不解醒。"
唐多令·秋暮有感
石上攒椒树，藤间缀蜜房。雪馀春未暖，岚解昼初阳。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素，岂劳丞相远追寻。
"学仙贵功亦贵精，神女变化感马生。石壁千寻启双检，
"池色净天碧，水凉雨凄凄。快风从东南，荷叶翻向西。
一为时事感，岂独平生故。唯见荒丘原，野草涂朝露。"
"旧居缑山下，偏识缑山云。处士久不还，见云如见君。
山明宿雨霁，风暖百卉舒。泓泓野泉洁，熠熠林光初。
"我昔钓白龙，放龙溪水傍。道成本欲去，挥手凌苍苍。
江畔独步寻花七绝句
"仆本江北人，今作江南客。再去江北游，举目无相识。
"汉阳归客悲秋草，旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼，
高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极，
因诵鄙所闻，敢布诸下吏。"
榛荒屡罥挂，逼侧殆覆颠。方臻释氏庐，时物屡华妍。
遥知玉窗里，纤手弄云和。奏曲有深意，青松交女萝。
"挂缨守贫贱，积雪卧郊园。叔父亲降趾，壶觞携到门。
二公绝艺人所惜，怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山，
子产坏晋馆垣
觉罢揽明镜，鬓毛飒已霜。良图委蔓草，古貌成枯桑。
窥萝玩猿鸟，解组傲云林。茶果邀真侣，觞酌洽同心。
燕觅巢窠处，蜂来造蜜房。物华皆可玩，花蕊四时芳。"
胡为佩铜墨，去此白玉墀。吏事岂所堪，民病何可医。
"万山岚霭簇洋城，数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色，
"何幸遇休明，观光来上京。相逢武陵客，独送豫章行。
"堂高凭上望，宅广乘车行。（《咏郭令公宅》。
驱车背乡园，朔风卷行迹。严冬霜断肌，日入不遑息。
过江
何由一相见，灭烛解罗衣。
昨夜仰观垂象正，拱辰星宿转分明。
醉来信手两三行，醒后却书书不得。"
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛，雪满川原泥酒卮。
"上国旅游罢，故园生事微。风尘满路起，行人何处归。
月冷榆关过雁行，将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮，
"抛舍东山岁月遥，几施经略挫雄豪。
"方凿不受圆，直木不为轮。揆材各有用，反性生苦辛。
洗兵马
"南忆新安郡，千山带夕阳。断猿知夜久，秋草助江长。
日月欲为报，方春已徂冬。"
金鞭白马紫游缰。花门南，燕支北，张掖城头云正黑，
一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺，
送君都门野，饮我林中樽。立马望东道，白云满梁园。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡，宿烟深映广陵城。
寂寞僧侣少，苍茫林木成。墙宇或崩剥，不见旧题名。
"暂别庙堂上，雄藩去豁情。秋风生雁渚，晚雾湿龙旌。
送王时敏之京
"迁客投于越，临江泪满衣。独随流水远，转觉故人稀。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇，钧天乐引金华郎。
激赏摇天笔，承恩赐御衣。逢君奏明主，他日共翻飞。"
散彩疏群树，分规澄素流。心期与浩景，苍苍殊未收。"
欲去中复留，徘徊结心曲。"
汉家草绿遥相待。"
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事，望苑朝稀足晏眠。
担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。
董行成
映酒见山火，隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。
寒磬虚空里，孤云起灭间。谢公忆高卧，徒御欲东还。"
却羡落花春不管，御沟流得到人间。"
"海门山下一渔舟，中有高人未白头。已驾安车归故里，
"水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。（李肇称嘉祐有此句，
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟，月移花影过庭除。
"秘殿掖垣西，书楼苑树齐。秋烟凝缥帙，晓色上璇题。
寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。
听郑五愔弹琴
楼前澹澹云头日，帘外萧萧雨脚风。
"去岁郊园别，闻蝉在兰省。今岁卧南谯，蝉鸣归路永。
执简皆推直，勤王岂告劳。帝城谁不恋，回望动离骚。"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
"空蒙不自定，况值暄风度。旧赏逐流年，新愁忽盈素。
拂檐皇姑舍，错落白榆秀。倚砌天竺祠，蛟龙蟠古甃.
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管，云鬟低缀折枝花。
秩满休闲日，春馀景气和。仙凫能作伴，罗袜共凌波。