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折桂令·客窗清明

隋代 / 夏子麟

今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
前功岂在他人后。劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。"
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。


折桂令·客窗清明拼音解释:

jin ri ba shou xiao .shao shi ge ta xiang .shen ming tong feng bo .ju san wei yi liang .
zi fei xiao xiang fang .chu re sheng bing gen .nan fang liu qi yue .chu ru yi zhong yuan .
qian gong qi zai ta ren hou .quan jun bu de xue yuan ming .qie ce lv che ci wu liu ..
su yi xiang jiu yin yi dou .qia you san bai qing tong qian ..
yu yi qie suo cong .yu qiao shi er nian .zhong gua qi yuan li .zao jing lu men bian .
.xuan chuang piao miao qi yan xia .song jue cun si bai ri xie .
si mu wei huang xi .san shan an zai zai .ju ao bu ke diao .gao lang he cui wei .
hua sheng ying tui ze .qing yun chong yan you .wo lan duo ju mei .qian xi you jia mou .
li zao zhong si wo .shuai ran yi wei jun .xian yin gua he qu .ting ye jian fen fen ..
di gong zhi zheng zai mo nian .zhuo he zhong bu wu qing ji .guo si chu jiang fu zhu wu .
.bai ri zhao zhou shi .zhu qi san guang chuan .qun gong jian nan bo .su su zhi chu yan .
ni gong diao gan chang wang fu .yan ling tan shang sheng ye xi ..
lei hai jiang he shi .lv xian yan yi hou .shu yu da zhe lun .tun sheng hun xia gou ..
jiang hu tian kuo zu feng tao .song hua jiu shu bang kan zui .lian ye zhou qing zi xue cao .
.zhong yan duo li zao .wan shui du fu rong .liang yuan reng qiu guo .ren ci you ye feng .

译文及注释

译文
  我所思念的(de)人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一(yi)片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情(qing)依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
小船还得依靠着短篙撑开。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然(ran)如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽(zhi),才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和(he)像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。

注释
重币,贵重的财物礼品。
①羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗:字面上是说自己耻于像长安的市井小人一般凭着斗鸡小技赌胜微不足道的彩头暗讽唐玄宗在宫内设置斗鸡坊,斗鸡小儿因此而谋得功名富贵。据陈鸿《东城父老传》记载,唐玄宗宠爱一个叫贾昌的斗鸡小孩,给了他极其珍贵的待遇,而且恩宠他达几十年之久。
4.这两句是述李白告归时所说的话。
“举目”以下二句——《世说新语·言语》:“周侯中坐而叹日:风景不殊,正自有山河之异。皆相视流泪。”山河异:指西晋灭亡,晋元帝司马睿逃到金陵建立了东晋王朝,山河已经改变。周颧,字伯仁,汝南安城即今河南省原武县东南人,官至尚书仆射,其父浚平吴有功封成武侯,颛袭父爵,人称周侯。后被王敦所害。
⑺杳冥:遥远的地方。
亵(xiè):亲近而不庄重。

赏析

  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的(de)颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  第三句“微微风簇浪”抛开了灯光,一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来,河水哗哗作响,轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小,“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”
  这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗,诗歌描写了洞庭的风光,并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上(yi shang)三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  本诗哀而不伤,朴实不事雕琢,感情自然而不矫饰。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽美酒,由远及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺。
  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于(li yu)哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  全诗三章,都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字,有一种数量上的递进的关系。“方”,是比并而住;“盈”,是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

夏子麟( 隋代 )

收录诗词 (5956)
简 介

夏子麟 字炳,本邑长泾地蒲市里人。清末,醉心于康梁新学,入苏州高等师范学堂,以优等理科举人卒业。民国初,军阀混战,先生息影家园,从事教育,兴办蒲市里小学,后任教于无锡荣氏工商中学,苏州乐益女中,江阴县中,课馀以诗赋倾吐爱国之情。着有《思静室课馀剩墨》。

江城子·中秋早雨晚晴 / 闻人永贵

"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。


上云乐 / 公听南

"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 拓跋军献

旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
爱而伤不见,星汉徒参差。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.


豫章行苦相篇 / 万俟一

"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。


承宫樵薪苦学 / 丰千灵

寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。


咏贺兰山 / 郦苏弥

大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。


梧桐影·落日斜 / 轩辕伊可

"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。


堤上行二首 / 公冶艳艳

红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
后来况接才华盛。"
清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。


浮萍篇 / 方惜真

宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 咸元雪

汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。