有人能学我，同去看仙葩。"
君肝在内，我身处边。荆轲拔剑，毛遂捧盘。不为则已，
且学志人知白黑，那将好爵动吾心。"
□□莲花山头饭，黄精仙人掌上经。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔，逢轩见皞。日环五色，
心苦味不苦，世衰吾道微。清如吞雪雹，谁把比珠玑。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。
"我行之数万，愁绪百重思。那教六尺影，独步五天陲。
蹋得故乡回地稳，更无南北与西东。"
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
"下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被斑革，
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束，僧家爱画亦局促。
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼章，英英曜吾手。
琼台劫万仞，孤映大罗表。常有三素云，凝光自飞绕。
you ren neng xue wo .tong qu kan xian pa ..
jun gan zai nei .wo shen chu bian .jing ke ba jian .mao sui peng pan .bu wei ze yi .
qie xue zhi ren zhi bai hei .na jiang hao jue dong wu xin ..
..lian hua shan tou fan .huang jing xian ren zhang shang jing .
fu fu yu jun wei jian cao .shi nie xie jian kui .feng xuan jian hao .ri huan wu se .
xin ku wei bu ku .shi shuai wu dao wei .qing ru tun xue bao .shui ba bi zhu ji .
da qi zhu men fan bi quan .nu ba kun wu ge sheng hua .xi pei gu yue he xin nian .
chu ru mian mian dao ruo cun .xiu lian huan xu ye ban zi .he che ban zai shang kun lun .
.wo xing zhi shu wan .chou xu bai zhong si .na jiao liu chi ying .du bu wu tian chui .
ta de gu xiang hui di wen .geng wu nan bei yu xi dong ..
you bu jian san qu zhao shu mi .can chan zuo gui zhong bu shi .xiu wan wai ti zai he bian .
.xia xuan ba qian yi jia zi .dan fei xian sheng yan han zhi .zhe xia zhong tian bei ban ge .
ti ba zi yi qin chong xi .seng jia ai shi zi ju shu .seng jia ai hua yi ju cu .
zhu sheng li long han .huo sheng ling she kou .he si shuang qiong zhang .ying ying yao wu shou .
qiong tai jie wan ren .gu ying da luo biao .chang you san su yun .ning guang zi fei rao .
译文
不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地把信呈给尚书阁下：读书人能够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他(ta)引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来，照耀后代的，也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐，即(ji)使有美好的才华也不会显扬；没有人作继承人，即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人，居于下位的人中没有值得举荐的人吗？为什么他们互相等待那样殷切，而相逢的机会却那样少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐，居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁，地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取，就不能说上面没有引荐人；没有向下寻找，就不能说下面没有可以举荐的人。我(wo)思考这句话已经很久了，没有敢把这句话说给别人听。
廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，晋升为上卿，从此他以英勇善战(zhan)闻名于诸侯各国。蔺相如(ru)，赵国人，他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。 赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量：如果把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺骗；如果不给他，又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法，寻找一个能到秦国去回复的使者，也未能找到。宦官令缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“你是怎么知道他可以出使的？”缪贤回答说：“微臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如劝阻我不要去，问我说：‘您怎么会了解燕王呢？’我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他，所以打算投奔燕王。’相如对我说：‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去，燕国惧怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，应该可以出使。”于是赵王立即召见，问蔺相如：“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧，能不能给他？”相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应它。”赵王说：“得了我的宝璧，不给我城邑，怎么办？”相如说：“秦国请求用城换璧，赵国如不答应，赵国理亏；赵国给了璧而秦国不给赵国城邑，秦国理亏。衡量一下两种对策，宁可答应它，使秦国来承担理亏的责任。”赵王说：“谁可以前往？”相如说：“大王如果无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国；城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。 相如回国后，赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫，出使诸侯国，能做到不辱使命，于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。 此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻打赵国，杀死两万人。 秦王派使者告诉赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，打算不去。廉颇、蔺相如商量道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会谈结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了，便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束，秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢轻举妄动。 渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞(xiu)耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗(dou)，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。
梦中我回到了故乡，看到黄叶满院，青苔满地，一片荒凉景象。拂晓梦醒以后，我听到城头上军号悲鸣。
轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。
豫让曾经侍奉中行君，智伯讨伐并且灭掉了中行，豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯，豫让用漆把脸涂黑，口吞木炭来改变自己说话的声音，一定要报复赵襄子，试了五次都没有成功。有人问豫让，豫让回答说：“中行把我当普通人对待，我便以普通人的身份侍奉他；智伯把我当国士对待，我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让，背叛君主而侍奉仇敌，行为像猪狗一样，后来忠君守节，作出烈士的行为，这是人主使他变成这样的。所以，如果君主像对待犬马一样对待大臣，大臣便会自比犬马，如果君主像对待官员一样对待大臣，大臣也就会把自己当作官员，如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心，没有志气，丧失节操，缺乏廉耻观念又不注意加以修养，苟且愉生，则会见到利益便去抢占，见到好处便去夺取。当主上衰败的时候，便乘机袭取主上的财产、地位；当主上有忧患的时候，却漠不关心，袖手旁观；当有对自己有利的地方，便欺骗主人，以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主？群臣人数众多，而主上人数最少，钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心，都苟且而安，那么，主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓，刑不施加于大夫，目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的，不说他不廉洁，而是说“簠簋不饰”；有犯了污秽淫乱，男女杂居罪行的，不说他淫秽，而是说他“帷薄不修”；有因为软弱无能，不能胜任职责而被免职的，不说他软弱无能，而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪，也还不直接点破他所犯的罪过，而是换一种委婉的用辞，为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣，就身穿丧服，带着盛水的盘和佩剑，自己来到清室接受处置，君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的，得到了判决罪名就自杀，君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的，听到判决旨意之后，就面向北方叩拜两次，跪着自杀，君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级，君主还对他说：“你自己犯有过失，我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待，群臣就会自我激动，君主以廉耻约束臣子，人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子，而臣子却不用气节品行报答君主，那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气，那么做臣子的就会只为君主而不顾自己，只为国家而不顾家庭，只考虑大家的利益而不顾个人私利，见到有利益而不轻易沾取，见到危险也不轻易回避，全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神，所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死，司法的臣子就会真心地为国家而死，辅佐的臣子就会真心地为君主而死，看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城，就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死，所以我应该与他同生；人家尚且愿意为我而不顾安危，所以我应当与他共存；人家尚且愿意为我冒着危险，所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义，而不去考虑能不能获得利益，坚守气节而尊重大义，所以君主可以委托臣子掌管治国大权，可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐，这就是推行廉耻，提倡礼义带来的结果，这样做君主并没有丧失什么啊！放着这样的事情不做，却长期实行戮辱大臣的错误办法，所以说，这是值得深深叹息的。
他大概一会儿就要来到我的梦里，附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐，在我听来全是断肠之音。
可是好梦不长，往事又是那样令人沉重。一觉醒来，眼前只有两只金缕枕头，身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上，河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风，心上人也经历了几番失望和憔悴。
巍巍耸立的高山横在眼前，滔滔流淌的大河流向远方。
我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。
记得那年那个夜晚，我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂，携手暗自约定相会的日期。不忍别离，又不得不分手。不知不觉残月将尽，清晨的莺语已经响起。分手，从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人，想见面恐怕更没有机会了。
蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊，君王也是这样。左边有州侯，右边有夏侯，辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君，吃着由封邑进奉来的粮食，载着四方府库所供纳的金银，和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上，而不把天下国家的安危当作正事，没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令，陈兵在黾塞（河南省平靖关）之内，而把自己驱逐在黾塞（河南省平靖关）之外了。”
兰花生长在山岩的顶处，它的香气飘散四溢，在突出的岩石和岩缝中，美妙的花香浓郁芬芳。
雁门郡东接古代燕国，郡内高山峻岭遍布，有些胡人的家就住在边境附近。
注释
54、扶将：扶持，搀扶。这里是服侍的意思。
⑿楚箫咽：相传为李白所写《忆秦娥》词：“箫声咽，秦娥楚断秦楼月。”
唐多令，词牌名，也写作《糖多令》，又名《南楼令》，双调，六十字，上下片各四平韵，亦有前片第三句加一衬字者。
⑻牡：雄雉。
（13）滔：通“慆”，放纵不法。
南屏：南屏山在杭州西南三里，峰峦耸秀，环立若屏。“南屏晚景”为西湖十景之一。
（49）诛其身：勾践平吴后，疑忌文种功高望重，赐剑令其自尽。
宋神宗元丰五年（1082），当时苏轼贬官在黄州，因读石延年《红梅》诗引起感触，遂作《红梅》诗三首。稍后，作者把其中一首改制成词，即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。
推往知时训，书祥辨政和。从公惜日短，留赏夜如何。"
"一坐西林寺，从来未下山。不因寻长者，无事到人间。
烟残衰木畔，客住积云边。未隐沧洲去，时来于此禅。"
"四象分明八卦周，干坤男女论绸缪。
罗襦遗侍者，粉黛成仇雠。邦国已沦覆，馀生誓不留。
爰资股肱力，以静淮海民。魏后欲济师，临流遽旋军。
"流水涓涓芹努芽，织乌西飞客还家。
滓质物，自继绍。二者馀，方绝妙。要行持，令人叫。
甘泉多竹花，明年待君食。"
"碧玉双幢白玉郎，初辞天帝下扶桑。
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。
驻马上山阿（茅山秀才），风来屎气多。
"敢望重缘饰，微茫洞壑春。坐看终未是，归卧始应真。
"高堂亲老本师存，多难长悬两处魂。已说战尘消汉口，
射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。"
令我家不分，令我马成群，令我稻满囷，陆使君。"
"塔耸层峰后，碑镌巨石新。不知将一句，分付与何人。
"六七年不见，相逢鬓已苍。交情终淡薄，诗语更清狂。
自顾漳滨多病后，空瞻逸翮舞青云。"
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
四野歌丰稔，千门唱乐康。老身仍未死，犹咏好风光。"
"潮落风初定，天吴避客舟。近承三殿旨，欲向五湖游。
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
露彩生笔砚，风音入庭除。平明仙侣散，觳觫动回车。"
龟自卜，镜自照。吉可募，光不曜。
倒又起，断复续。忽如鄂公喝住单雄信，
停形为饵天地根，世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓，
世人不会道，向道却嗔道。伤嗟此辈人，宝山不得宝。"
"颜冉商参甲，鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下，吟次圣人来。
从此三山山上月，琼花开处照春风。"
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩，几回决胜君王前。
月和残梦圆。背灯惟暗泣，甚处砧声急。眉黛小山攒，
湖面狂风且莫吹，浪花初绽月光微。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近，白石溪涵水影寒。
归思忽眇眇，佳气亦沉沉。我身岂遐远，如隔湘汉深。
有时问却秦宫事，笑捻山花望太虚。"
伊余自乐道，不论才不才。有时鬼笑两三声，
"瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。手种一株松未老，
"时事懒言多忌讳，野吟无主若纵横。
车巷伤前辙，篱沟忆旧邻。何堪再过日，更送北归人。"
"盛德方清贵，旋闻逐逝波。令人翻不会，积善合如何。
龙举头，猳掉尾。羊为兄，猴作弟。羊归穴，猴离次。
似月心常净，如麻事不知。行人莫轻诮，古佛尽如斯。"
铁牛耕地种金钱，刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界，
予因诣金母，飞盖超西极。遂入素中天，停轮太蒙侧。
徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻。
"正拥寒灰次，何当惠寂寥。且留连夜向，未敢满炉烧。
夕望东峰思漱盥，昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断，
"荔枝江上立，望北几思量。隔海无书札，前年在汉阳。
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
岳顶休高卧，荆门访掩扉。新诗遗我别，旧约与谁归。
今朝暂到焚香处，只恐床前有虱声。"
"行心宁肯住，南去与谁群。碧落高空处，清秋一片云。
峰明云际寺，日出露寒宫。行道禅长在，香尘不染空。"
"仁坊标绝境，廉守蹑高踪。天晓才分刹，风传欲尽钟。
我独全生异此辈，顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤，
"华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。
"彭泽旧居在，匡庐翠叠前。因思从楚寺，便附入吴船。
莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。"
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产，坎蕊翻翻造化栽。
"万物贵天然，天然不可得。浑朴无劳剞劂工，
"奇绝巍台峙浊流，古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚，
竹竿袅袅鱼簁簁，此中自得还自笑。汗漫一游何可期，
此心不恋居人世，唯见天边双鹤飞。"
荡桨入檐石，思诗闻早雷。唯师心似我，欲近不然灰。"
只将陶与谢，终日可忘情。不欲多相识，逢人懒道名。
当时手刺衣上花，今日为灰不堪着。"
时人若要学长生，先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气，
"疏野还如旧，何曾称在城。水边无伴立，天际有山横。
毕竟入门应始了，愿君争取最前筹。"
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。"
"越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。
"乐广清羸经几年，姹娘相托不论钱。
兵寇凭凌甚，溪山几许深。休为反招隐，携取一相寻。"
"落叶栖鸦掩庙扉，菟丝金缕旧罗衣。
宿雨和花落，春牛拥雾耕。不知今夜月，何处听猿声。"
烧绕赤乌亥，云漫白蚌江。路人争得识，空仰鬓眉庞。"
"二公俱作者，其奈亦迂儒。且有诸峰在，何将一第吁。