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猪肉颂

明代 / 林周茶

新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。


猪肉颂拼音解释:

xin zhi sui man tang .zhong yi po wei xuan .hu feng han lin you .huan le dou jiu qian .
bing hou juan yin xiao .pin lai shu you peng .ji liao yuan he dao .wei bi shi wu neng ..
gao zhai ming yue ye .zhong ting song gui zi .dang kui yi zhuo hen .kuang ci liang xun qi ..
yin song gu ren xing .shi ge xing lu nan .he chu lu zui nan .zui nan zai chang an .
wu yi xiang zai he ren zhu .hui shou ling ren yi xie jia ..
ji mu niu yang wo fang cao .jiu zhai zhong you jin xi huang .gu ren xiang jian duo shuai lao .
ran ci yi jun nei .suo le ren cai liu .cao yu er xian liao .shou lian liang tong shu .
xian ren qi cai feng .zuo xia lang feng cen .hai shui san qing qian .tao yuan yi jian xun .
yu jie wu dao bao .yu shi chang you kuo .gu wo tu you xin .shu qi shen zheng chu .
.xin ai ming shan you .shen sui ming shan yuan .luo fu ma gu tai .ci qu huo wei fan .
.wu jia bai e ju .yuan bie lin dong dao .ta ri xiang si yi meng jun .
chou chang jiang nan zao yan fei .nian nian xin ku ji han yi .
ke yin wan jing ting gu zhao .seng ta qing yin che shang fang ..
lou qian dan dan yun tou ri .lian wai xiao xiao yu jiao feng .
shi biao xian du ji .fu yan huan le shu .ren sheng ge you yin .qi kuo bu huo ju .

译文及注释

译文
江山各处保留的名胜古迹,而(er)今我(wo)们又可以(yi)登攀亲临。
黄昏时登楼(lou)而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧(bi)柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心(xin)结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
长(chang)江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉(han)武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块(kuai)砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。

注释
(18)勍(qíng)敌:强敌,劲敌。勍:强而有力。
蘩(fán):菊科植物,即白蒿。古人用于祭祀,女子在嫁前有“教成之祭”。一说用蘩“沃”蚕子,则蚕易出,所以养蚕者需要它。其法未详。祁祁:众多(指采蘩者)。
⑤ 逐人来:追随人流而来。
⑷秋阴不散霜飞晚:秋日阴云连日不散,霜期来得晚。
②天秋木叶下:《楚辞·九歌》里有诗句:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
(11)制作:指文章著述。侔(móu):相等,齐同。东汉崔瑗《张平子碑》:“数术穷天地,制作侔造化。”
137.极:尽,看透的意思。

赏析

  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉(gan jue)到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳(kai yang)”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感(qing gan)。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白(qian bai)平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人(de ren),竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的(dang de)空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留(ta liu)下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

林周茶( 明代 )

收录诗词 (3656)
简 介

林周茶 林周茶,清嘉义县人。为嘉义进士林启东之夫人。其馀生平不详。

象祠记 / 郭远

鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。


离骚 / 薛澄

看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。


少年行四首 / 韦蟾

"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。


咏牡丹 / 赵諴

自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。


贾谊论 / 汪沆

"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 李承诰

运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"


咏萤 / 吕之鹏

窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"


打马赋 / 余继先

椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 郭浚

功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。


中年 / 冯山

"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"