思玄赋
樵声喧竹屿，棹唱入莲丛。远客舟中兴，烦襟暂一空。"
樵声喧竹屿，棹唱入莲丛。远客舟中兴，烦襟暂一空。"
笼灯吐冷艳，岩树起寒声。待晓红尘里，依前冒远程。"
北山更有移文者，白首无尘归去么。
白发不由己，黄金留待谁。耕烟得铭志，翻为古人思。"
"汉贪金帛鬻公卿，财赡羸军冀国宁。
"丹青徒有逞喧哗，有足由来不是蛇。
"栖栖老楚未遭时，债主凭陵似迫危。
高行四海雨，暖拂万山春。静与霞相近，闲将鹤最亲。
"便返城闉尚未甘，更从山北到山南。花枝似雪春虽半，
思玄赋拼音解释:
qiao sheng xuan zhu yu .zhao chang ru lian cong .yuan ke zhou zhong xing .fan jin zan yi kong ..
qiao sheng xuan zhu yu .zhao chang ru lian cong .yuan ke zhou zhong xing .fan jin zan yi kong ..
long deng tu leng yan .yan shu qi han sheng .dai xiao hong chen li .yi qian mao yuan cheng ..
bei shan geng you yi wen zhe .bai shou wu chen gui qu me .
bai fa bu you ji .huang jin liu dai shui .geng yan de ming zhi .fan wei gu ren si ..
.han tan jin bo yu gong qing .cai shan lei jun ji guo ning .
.dan qing tu you cheng xuan hua .you zu you lai bu shi she .
.qi qi lao chu wei zao shi .zhai zhu ping ling si po wei .
gao xing si hai yu .nuan fu wan shan chun .jing yu xia xiang jin .xian jiang he zui qin .
.bian fan cheng yin shang wei gan .geng cong shan bei dao shan nan .hua zhi si xue chun sui ban .
译文及注释
译文
春天匆匆而逝，人也别离，与谁在(zai)花前共舞？愁绪如海，无边无际。转首回望(wang)那驻春藏(cang)人的好地方，而人在千里之外(wai)，只有碧(bi)波依旧浓翠。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对！”
（汉顺帝）永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬[chi]法令制度，暗中(zhong)探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
姑娘的容光像早晨的太阳，谁不爱慕她动人的容颜？
傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱
巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子，满怀欣慰称美事。
妻子和孩子们没想到我还活着，愣了好一会儿才喜极而泣。
新茬的竹笋早已成熟，木笔花却刚刚开始绽放。
仍因堕泪碑而感到悲伤，又想起孔明的宏伟政纲。
顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
一半作御马障泥一半作船帆。
敲起钟调节磬声高低，欢乐的人们好像发狂。
夏日昼长，江村风日清丽，屋檐上栖息着许多小燕雀，羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上，在晴朗的天气里，蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上，斜倚枕上，听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了，一直想做个樵夫或渔翁混过这一生！
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩，又有罗含宅中的香味。
注释
⑿裛（yì）：沾湿。
126.妖玩：指妖绕的女子。
4.潭：原选本无，据中华书局版《柳河东集》补。
豪华：指华丽的词藻。
（3）齐桓、晋文：指齐桓公小白和晋文公重耳，春秋时先后称霸，为当时诸侯盟主。宣王有志效法齐桓、晋文，称霸于诸侯，故以此问孟子。
130、黄昏：古时计算时间按十二地支将一日分为十二个“时辰”。“黄昏”是“戌时”（相当于现代的晚上7时至9时）。下句的“人定”是“亥时”（相当于现代的晚上9时至11时）。
赏析
最后六句勉励四座诸公要齐心协力，不惜微躯，尽力报国。这几句既是勉励大家，也是激励自己，所以最后又归结到自身上来，表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层，每六句一转，结构井然，气韵流动，有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱，次述永王的率军平乱；再次赞美诸侍御的清正严明；最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量，并勉励大家尽力报国，表现了诗人的爱国思想。
洛阳，西晋的国都，而长安又是西周，西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是，美不胜收。潘岳从此经过，自然会引起千端万绪的遐想，对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此，本文的绝大部分篇幅并不是写景，而是在咏史，更确切地说，是赋中的(zhong de)“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王，秦始皇，王莽，董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据，立论公允，而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处（如提到刘邦在取得(qu de)胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等），但这可能是当时有过这样的传闻，无伤于大体。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺(chi)”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受，其主要内容是：清晨早起，他到住地附近一个名叫超的僧人（师）的寺院里去读佛经，有所感而写下这首五古抒情诗，既表达了他壮志未已而身遭贬谪，欲于佛经中寻求治世之道的心境，又流露出寻求一种超越尘世，流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
教曲技师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
“郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖(ping ya)泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故，意思是说，无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》，或者是越地的女子唱起《采莲曲》，都无法使作者高兴起来，反而更加悲伤。诗到这里，戛然而止。“泪如泉”的原因，诗人没说，留给读者去联想，去思索。
这是一首古诗，前四句运用反衬、对比手法，抚今追昔，感慨今日的沧桑，流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节，这一天按古风要去水边祓除修禊，驱除鬼魅，同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日，诗人还在洛水边参予修禊盛事，与同朝文士饮酒赋诗，享尽荣华，而今却已是遭贬谪之人，独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”，“今年”，对比鲜明。一年之隔，诗人处境大不相同，诗中虽只字未提遭贬之事，但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照，失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节，眼前又有景色秀丽的庐山，诗人毫无欣赏兴致，反念于“去年”上巳洛桥边修禊事，对京华游乐的追忆和向往，也透露出诗人此时内心的孤独凄切，三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发，巩县在洛水西岸，为洛阳近畿之地，诗人由“去年”的洛桥修禊，联想到“今年”繁华的京洛风物，“去年”底离开洛阳时，还是隆冬时节，此时已是春归大地了，洛阳城内，应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字，写诗人身为逐臣，不忍离京却无奈被逐出京，此时身在江州，回望京洛，只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地，故诗中称江中小洲为吴洲，诗人身在江州，回望京华，遥怜洛阳草木花树，但眼中所见，唯江中小洲，一片新绿而已。后四句感物思归而不得，抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下，诗人有感于眼前春光，归思更切，“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线，“故乡”，即指洛阳，宋之问虽不是洛阳人，但他长期在此生活，感情深厚；同时相对于他即将要去的南方而言，整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处？猿声今夜断君肠。”自我设问，感情痛切哀婉，身为逐臣，想返回京洛是不可能的，明朝骑马上路，只能依然南行，因此夜闻清猿悲啼，更添肠断之痛。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
于是，末章怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊掩抑，言近旨远，极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
洛阳，西晋的国都，而长安又是西周，西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是，美不胜收。潘岳从此经过，自然会引起千端万绪的遐想，对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此，本文的绝大部分篇幅并不是写景，而是在咏史，更确切地说，是赋中的(zhong de)“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王，秦始皇，王莽，董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据，立论公允，而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处（如提到刘邦在取得(qu de)胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等），但这可能是当时有过这样的传闻，无伤于大体。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺(chi)”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受，其主要内容是：清晨早起，他到住地附近一个名叫超的僧人（师）的寺院里去读佛经，有所感而写下这首五古抒情诗，既表达了他壮志未已而身遭贬谪，欲于佛经中寻求治世之道的心境，又流露出寻求一种超越尘世，流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
教曲技师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
“郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖(ping ya)泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故，意思是说，无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》，或者是越地的女子唱起《采莲曲》，都无法使作者高兴起来，反而更加悲伤。诗到这里，戛然而止。“泪如泉”的原因，诗人没说，留给读者去联想，去思索。
这是一首古诗，前四句运用反衬、对比手法，抚今追昔，感慨今日的沧桑，流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节，这一天按古风要去水边祓除修禊，驱除鬼魅，同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日，诗人还在洛水边参予修禊盛事，与同朝文士饮酒赋诗，享尽荣华，而今却已是遭贬谪之人，独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”，“今年”，对比鲜明。一年之隔，诗人处境大不相同，诗中虽只字未提遭贬之事，但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照，失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节，眼前又有景色秀丽的庐山，诗人毫无欣赏兴致，反念于“去年”上巳洛桥边修禊事，对京华游乐的追忆和向往，也透露出诗人此时内心的孤独凄切，三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发，巩县在洛水西岸，为洛阳近畿之地，诗人由“去年”的洛桥修禊，联想到“今年”繁华的京洛风物，“去年”底离开洛阳时，还是隆冬时节，此时已是春归大地了，洛阳城内，应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字，写诗人身为逐臣，不忍离京却无奈被逐出京，此时身在江州，回望京洛，只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地，故诗中称江中小洲为吴洲，诗人身在江州，回望京华，遥怜洛阳草木花树，但眼中所见，唯江中小洲，一片新绿而已。后四句感物思归而不得，抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下，诗人有感于眼前春光，归思更切，“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线，“故乡”，即指洛阳，宋之问虽不是洛阳人，但他长期在此生活，感情深厚；同时相对于他即将要去的南方而言，整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处？猿声今夜断君肠。”自我设问，感情痛切哀婉，身为逐臣，想返回京洛是不可能的，明朝骑马上路，只能依然南行，因此夜闻清猿悲啼，更添肠断之痛。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
于是，末章怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊掩抑，言近旨远，极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
创作背景
《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。
冯延登( 先秦 )
收录诗词 (9384) 首
简 介
冯延登 冯延登（1175年—1233年），字子骏，号横溪翁，吉州（今山西吉县）人。金章宗承安二年（1197年）中进士。贞祐二年（1213年），担任河中府判官、兼任尚书省左右司员外郎。兴定五年（1221年），进入国史院担任编修官，任太常博士。元光二年（1223年），管理登闻鼓院，兼任翰林修撰。在正大八年（1232年），与元议和时被监押，天兴元年（1232年）被释放，任祭酒，后又任吏、礼二部侍郎。天兴二年（1233年），汴梁被元军围困，冯延登出逃时被元军抓获，投井自杀，卒年五十八岁。
武陵春·人道有情须有梦
十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。"
"得意在当年，登坛秉国权。汉推周勃重，晋让赵宣贤。
"贵贱各扰扰，皆逢朝市间。到此马无迹，始知君独闲。
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤，应思苹蓼梦江湄。
摆落函谷尘，高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
雁声苦，蟾影寒。闻裛浥，滴檀栾。 ——陆羽
影动渔边火，声迟话后钟。明朝回去雁，谁向北郊逢。"
日高独拥鹴裘卧，谁乞长安取酒金。"
清平乐·红笺小字
五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜。"
阴阴亭际间，相顾惨离颜。一片云飞去，嵯峨空魏山。
"琵琶峡口月溪边，玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路，
"昨宵宴罢醉如泥，惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处，
不须更饮人间水，直是清流也汗君。"
武昌鱼美应难恋，历数须归建业来。"
碧草垂低岸，东风起细波。横汾从游宴，何谢到天河。
诗毫粘酒淡，歌袖向人斜。薄暮忘归路，垂杨噪乱鸦。"
南乡子·自述
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿，烧痕寒入晓窗斑。
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降，
"寒灯耿耿漏迟迟，送故迎新了不欺。往事并随残历日，
"维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
"路上长安惟咫尺，灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙，
金翅动身摩日月，银河转浪洗干坤。（《献马殷颂德》，
僧禅寂寂无人迹，满地落花春又过。"
欲剪宜春字，春寒入剪刀。辽阳在何处，莫望寄征袍。"
苦昼短
"山顶绝茅居，云泉绕枕虚。烧移僧影瘦，风展鹭行疏。
"边头能走马，猿臂李将军。射虎群胡伏，开弓绝塞闻。
玉纤素绠知何处，金井梧枯碧甃寒。"
海云添晚景，山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦，不堪书信稀。"
"雪冻阴河半夜风，战回狂虏血漂红。
"吾王巡狩为安边，此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火，
岂如丰城下，空有斗间云。 ——韩愈"
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
出塞二首
依旧曹溪念经处，野泉声在草堂东。"
城中春色还如此，几处笙歌按舞腰。"
光彻离襟冷，声符别管清。那堪还目此，两地倚楼情。"
君王不剪如簧舌，再得张仪欲奈何。"
今日重来旧游处，此花憔悴不如初。"
"只合沧洲钓与耕，忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦，
日夕鲲鱼梦南国，苕阳水高迷渡头。
"伏羲初画卦，苍氏乃制字。点画有偏旁，阴阳贵协比。
牡丹
霄汉路岐升未得，花时空拂满衣尘。"
对起何急惊，随旋诚巧绐。毒手饱李阳，神槌因朱亥。 ——韩愈
客来庭减日，鸟过竹生风。早晚摇轻拂，重归瀑布中。"
殷勤相劝勉，左右加砻斫。贾勇发霜硎，争前曜冰槊。 ——孟郊
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青，鹿傍小溪饮残绿。
"江外水不冻，今年寒复迟。众芳且未歇，近腊仍袷衣。
如何蓬阆不归去，落尽蟠桃几度花。"
落向天涯海边去。险竿儿，尔须知，险途欲往尔可思。
满庭芳·汉上繁华
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。
"良宵公子宴兰堂，浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛，
曲终暂起更衣过，还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯，
自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。
当年歌舞时，不说草离离。今日歌舞尽，满园秋露垂。
积霭生泉洞，归云锁石龛。丹霞披翠巘，白鸟带晴岚。
"泥书捧处圣恩新，许觐庭闱养二亲。
全节长依地，凌云欲致身。山苗荫不得，生植荷陶钧。"
青霞先生文集序
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎，临风谁和鹿呦呦。
白玉阶前菊蕊香，金杯仙酝赏重阳。
照灼晚花鲜，潺湲夕流响。悠然动睿思，息驾寻真赏。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。
苔色侵三径，波声想五弦。井蛙争入户，辙鲋乱归泉。 ——王起
阐提墨师，睹而面之。寸念不生，未遇乎而。 ——段成式"
暂辍笙歌且联句，含毫花下破香笺。
朝见牧竖集，夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸，寂寞杜陵原。
潼关吏
百氏六经，九流七略。 ——裴济
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔，草恋征车碧绕轮。
卷帘只爱荆峰色，入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
危磴千寻拔，奇花四季鲜。鹤归悬圃少，凤下碧梧偏。
构殿基麟趾，开藩表凤翔。銮舆亲稼穑，朱幌务蚕桑。
缙绅传确论，丞相取遗文。废却中兴策，何由免用军。"
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史，禄米初营种秫田。
君才诚倜傥，时论方汹溶。格言多彪蔚，悬解无梏拲。 ——韩愈
寇准读书
"刘超游召郄诜陪，为忆池亭旧赏来。
化虫枯挶茎。木腐或垂耳， ——韩愈
濆向江底发，水在石中沸。槌鼓称打宽，系纫唿下纬。
知道雪霜终不变，永留寒色在庭前。"
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在，树杪猿啼落日低。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝，宣室征还子未迟。
晚来惆怅无人会，云雨能飞傍玉楼。"
胡为佩铜墨，去此白玉墀。吏事岂所堪，民病何可医。