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声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵

先秦 / 汪梦斗

两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
"渺渺云山去几重,依依独听广陵钟。
微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
驰驲数千里,朝天十二楼。因之报亲爱,白发生沧洲。"
"扁舟乘兴客,不惮苦寒行。晚暮相依分,江潮欲别情。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵拼音解释:

liang mei ri chang cheng .shuang huan jiang ji ren .yi neng chi bao se .zi jie yan luo jin .
.miao miao yun shan qu ji zhong .yi yi du ting guang ling zhong .
wei shuang ji liao shui chu huan .shui huan bo juan xi tan he .lv cao qian qian an zhan zuo .
zhi ji luan wu tan .yi wu feng bi chao .hu wen zheng bing zuo .guan hai kui tang ao ..
jiu shi cao e zhuan .kong shan xia yu ci .shan xi duo yin li .jun qu dao xiang si ..
ri luo yuan ti yu duan chang .qu yin gu di lin dong pu .xie fen yuan an jin ku yang .
.gao tai yi qiao wang .yuan shu jian chao hui .dan jian dong xi qi .zuo ling xin shang wei .
.chuan an xi yang jin .gu zhou bo an chu .ling yuan xiang jiao xiao .tan zhang si kong xu .
chi ri shu qian li .chao tian shi er lou .yin zhi bao qin ai .bai fa sheng cang zhou ..
.bian zhou cheng xing ke .bu dan ku han xing .wan mu xiang yi fen .jiang chao yu bie qing .

译文及注释

译文
美妙的乐曲使(shi)得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王(wang)在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
何况一个国家的政事啊,更是(shi)头绪纷繁错杂纠结。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
整(zheng)顿纲纪国法,布下天罗地网。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持(chi)天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害(hai)的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。

注释
⑨造于:到达。
(21)誉:美名,声誉。髦:俊,优秀。
饮(yìn)马:给马喝水。
上计:汉郡国每年遣吏人到京师致事,叫做上计。其所遣之吏也叫做上计。计,《玉台新咏》为掾。
⒀宗:宗庙。
②传说唐玄宗和杨贵妃曾誓约“世世为夫妻”。这句是说,不管来生怎样,今生的夫妻缘分已经断了。
⑦将军:引用汉武帝时李陵。

赏析

  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗(de chuang)子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们(wo men)和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之(ri zhi)夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息(xiao xi)都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  六章承上启下,由怒转叹。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长(xin chang)久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无(mian wu)象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。

创作背景

  秦观于绍圣四年(1097年)在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪,落职知衡州的,处境与心境大致相同,秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。

  

汪梦斗( 先秦 )

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简 介

汪梦斗 梦斗字玉南,号杏山,绩溪人。理宗景定二年(一二六一)魁江东漕试,授江东制置司干官。度宗咸淳间为史馆编校,以事弃官归。宋亡,不仕。[1] 有北游集。后从事讲学以终。汪梦斗诗,以影印文渊阁《四库全书·北游集》为底本,校以明隆庆三年汪廷佐刊《北游诗集》(简称明刊本)。新辑集外诗附于卷末。

送内寻庐山女道士李腾空二首 / 钱明训

"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。


听弹琴 / 释遇贤

官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。
北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。


好事近·摇首出红尘 / 余洪道

白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
"高楼月似霜,秋夜郁金堂。对坐弹卢女,同看舞凤凰。


相逢行 / 倪文一

"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
此行应赋谢公诗。"
"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。
入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
何日可携手,遗形入无穷。"
愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。
谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。"
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,


与赵莒茶宴 / 杨瑀

始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
胡马悲雨雪,诗人歌旆旌。阏氏为女奴,单于作边氓。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。


西江月·添线绣床人倦 / 郑炳

焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。
花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
"元生实奇迈,幸此论畴昔。刀笔素推高,锋芒久无敌。


野步 / 王馀庆

赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"
岁贷胸穿老,朝飞鼻饮头。死生离骨肉,荣辱间朋游。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 尹辅

"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
"主第人何在,重阳客暂寻。水馀龙镜色,云罢凤箫音。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。


微雨夜行 / 程天放

"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。
晚景千峰乱,晴江一鸟迟。桂香留客处,枫暗泊舟时。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。


圬者王承福传 / 曹龙树

"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
圆月明高峰,春山因独宿。松阴澄初夜,曙色分远目。
遥送扁舟安陆郡,天边何处穆陵关。"